Qairly

Это пиала А это кесе Вам вот вообще какая разница? Вы же с блюддечек там у себя пьете, по купечески

Сказочные богатырские, некоректно в отношении казахских батыров, реальных исторических личностей. У нас тулпаром звали крупного , резкого, красиво сложенного жеребца - аргымака.

Тулпар боевой конь, если кратко.

Вы не знаете что такое фарфор? Ничего страшного, переживете. Технически пиала и по форме немного отличается.

АКБ, если вы не в курсе казахский чай с молоком, традиционный и так далее. Везде одинаковый, одинаково наливается, и одинаково пьется

Дерева, кожи, керамики не "премиум класса", прочее

В принципе все что нужно знать о "Степном крае" у АКБ, он даже определения терминов не знает

Да, пиала из фарфора, кесе из других материалов.

Видимо вы никогда никого кроме мясомолочных кляч в глаза не видели

АКБ, у нас очень образованный человек, но не знает разницу между кесе и пиалой?

Обычный казахский чай, который везде одинаковый. Аткен, кара, кок, ташкентский или фруктовый микс. Это все влияние современности

Это кому именно тулпару, сайгулик, саяку или тай атта?

Лошади на которой он был в этот момент верхом, один из моих жеты ата так и сделал, правда уже через несколько лет примирился с родными. Еще раз повторяю, к некоторым лошадям не относились лучше чем к баранам. Это просто скот. И никто из-за того, что кто-то, где-то срезал гриву жылкы, кровную месть не объявлял.

Традиционно лошади близкие к ногайским, калмыцким и донским. А не верблюды. Съездите, как будет минутка к границам на западе и в казахские поселки Астрахани, как будет время. АКБ в своем репуртуаре, сам пошутил - сам посмеялся

Стригли и в военных походах тоже, искать источники, честно вообще нет желания. Суть в том что стригли лошадей, но в зависимости от типа лошади. Тем более, у кочевника, у которого по нескольку лошадей на одного члена семьи, думаете были такие строгие правила на конских волос? Потому что по традиции, это лошадь умершего человека, или у вас в Павлодаре, у человека, как у оседлого жителя Сибири, была одна лошадь на всю жизнь? На моей памяти местные лошадей не стригли. Но не думаю, что это было связано с какой-то там древней традицией, просто в этом не было необходимости.

Нет их, что за бред? Везде трдиционно чай по казахски одинаковый, но только в Павлодаре он правильный? Или нвооделы только там где ваши идеи о "правильности и не правильности" не работают?

Кустанайская порода. Выведена из донских и поволжских пород скрещенных с местными казахскими племенными. По местной традиции стрижется.

Нет, не табу. Конский волос отличный материал, но это смотря какому коню резать, скаковому, рабочему, тот который пойдёт на согым. На вашем фото кляча. Ну, не томите, рассказывайте как это будет связано с Чингисханом, Каракорумом на Иртыше, или сохранением исконных традиций в Павлодаре?

Да, они родственники.

Без обид ув. Zake но тарту = татар это, как монгол = живущий на реке мон. То есть показатель того, что сам монгол и условный тартар 13 века сами не знали значение этнонимов. Татар (ИМХО) это татутар (от слова тату - дружный)

китайцы, как и европейцы в более ранюю эпоху, рисуют на свой лад и "окитаевают" тех, кого рисуют, на картине не казахские халаты, и не казахская обувь. Отсутсвует шитье узорами, кожанные ремни, да и запАх не с той стороны, не по "варварски"

На первом не казахская обувь, на втором музейном образце виден каблук

На фото хромой попрошайка

Ага, а потом в след за монголами АРВМ, пошли в подданство Цинскому императору, и уже как сто лет выполняли все обязательства, которые отображены на картинах

Нет, не имеют. Ойраты тех времен (Худуха-беки) не имеют отношения к современным почти никакого. Все монгологоворящие народы из Юани и только. Остальные уже 800 лет, как тюрки. Пришли и ушли? Это работает не так, отправились на другую войну, возможно, но опять таки ойраты вполне себе одно из ранних золотоордынских племен, большая часть которых перешла к Хулагу, оставшаяся растворилась среди современных тюркоговорящих народов. Источники в студию, в которых говорится хоть о каком-то значимом количестве ушедших с Субедеем представителей ойратов, и еще обоснуйте что это именно ойраты, а не к примеру урянхаи, кыргызы, тунгусские племена, прочие.