Samatq

Так «Пришлых из условно ордынского круга» не выделяли. Их включали в санжыру — воссоединяли. Все они условно считали и считают себя переселенцами из Алтая и потомками Манаса.

К кыргызов родовая верхушка была знатью. Поэтому называли аксуйек

Фактически. Кыргызы не нуждались в чингизидах чтобы управлять родами, воевать и вершить суд. Соседние народы образовались в результате монгольского владычества, но не кыргызы. Отсутствие чингизидов не означает что кыргызы не делились на букара, баев/беков/биев/манапов. Например мне еще дед говорил, что простому народу запрещалось называть детей с приставкой -бек (наказывали строго). Это потом все вдруг стали баями и беками.

Да, у кыргызов было свое понимание термина ак суек.

Кыргыздардын социалдык түзүмү “ак сөөк”- жогорку катмар жана “кара сөөк” – төмөнкү катмар болуп айрымаланганы жөнүндө Уметалы Ормон уулу XIX кылымдын ортосунда да Россиянын бийлик ээлерине жиберген катында эскерген [66, с. 207-208; 11, с.168]. 11. Джамгерчинов Б. Присоединение Киргизии к России. Москва, 1959. 66. Семенов-Тян-Шанский П.П. Путешествие в Тянь-Шань в 1856-1857 годах. Москва, 1946.

потому и гордый народ

Они живут в Узгене и Ноокате. Я постараюсь достать их санжыра

Сейиды есть на юге. Но они записаны как узбеки.

Как не было? для меня это новость. даже у современных памирских кыргызов есть подобное деление. этимология кара-кыргыз я думаю совершенно иная - в значении истинный. это төрө не было.

У северных кыргызов были Чоң манап Кичи манап Аткаминер Баатыр У южных манапов не было. Там были кокандские титулы — беки. сословия — ак сөөк, кара сөөк бии это судьи, больше должность чем титул.

https://youtu.be/0H4zbdTS07Q

https://youtu.be/zst7NP40M64

Аттокуров выводит генеалогию родоначальника Моңолдор Көк Буки от Султан Махмуд-хана (Клыч-хана) сына Зийа ад-Дин Ахмад-султана сына Шуджа ад-Дин Ахмад-хана сына Мухаммад-хана на основе сведений Махмуда Чураса. Из Хроники Махмуда Чураса Еще Выдержка из книги Аттокурова. Всем известная выдержка из МаТ Устное предание

Жебе 1. стрела; жаа менен жебе лук и стрела; сыр жебе менен койгулап, далайын шондо кырды эми фольк. он там многих уничтожил, пуская то и дело гладкие стрелы; ал, аңгыча болбостон, жебеден мурун жетти эми фольк. не успели оглянуться, как он нагнал быстрее стрелы; жебедей созулуп вытянувшись как стрела; 2. (также южн. жебе мылтык) лук (оружие); жебенин огу стрела; жебенин огун аткандай фольк. (так быстро) будто стрелу пустили; жебе тарт- натянуть лук; пустить стрелу; 3. наконечник, жало стрелы; сааттын жебеси стрелка часов; кетмендин жебеси остриё и вся плоская часть кетменя (за исключением обуха). Жибер 1. посылать, отправлять; 2. пропускать (давать разрешение); 3. в роли вспомогательного глагола соответствует ир- II (см.) и ий- V (см.); ыйлап жиберди он заплакал; кыйкырып жиберди он крикнул, выкрикнул; ырдап жиберчи ну-ка, спой; чайды тез-тез ууртап жиберип, сыртка чыккысы келет (ему) хочется наскоро выпить чаю и выйти; көз жиберип бросив взгляд.

Кыргызское

Вот Кандайлык у нас нет. Канчалык у нас чаще используется в значении «сколько бы» или «козу канчалык кило экен»?

Поэтому сложно, до конца не могу понять, потому что думаю с точки зрения своего языка. Пример с кино взял с интернета. Вот тут у меня затруднения это будет «Конокко бара тургандарың барбы?» Или все-таки «Конокко барып жүргөндөрүңөр барбы»? Күн жылыса айылга барыш керек эле/барып коюш эле/. Өтүгүм сарайда жатчу эле, табалбай жүрөм.

опять же на "н" практически не бывает исконно тюркских слов))

Самое сложное (непривычное) для меня в казахском языке это переходное прошедшее время. -тын/-тін», Сен киноға қашан баратынсың? Sen dúkenge baratynsyń Ol hat jazatyn. Men bos ýaqytta mýzyka tyńdaıtynmyn Интересно в других тюркских (кипчакских) есть такая форма? Всё норовлю на кыргызский лад сказать — сен дукенге барып жүргөнсүн, ол хат жазып жүргөн, мен бос уакытта музыка тыңдап жүргөм

В казахских совр песнях слышу неліктен

нокто агасы (или олжо агасы) ист. человек, которому несколько лиц сообща подарили коня (по отношению к дарителям; такие отношения бывали и между целыми родами).

Накта это настоящий. От нак. нокта - точка Арабизмы

Только кыргызы. Закрывайте тему.

Кыргызский язык с сильным русским акцентом без фарсизмов и арабизмов