Бахтияр

А почем у вас оптовые цены на КРС (тушами)? Говядина в связи с вхождением в таможенный союз растет в КЗ, и в КГ тоже (существует развитая контрабанда), т.к. россияне закупают говядину в больших количествах в Шымкенте и Кордае.

На эту тему, сейчас в сети можно найти немало русских источников. На востлите есть, есть также в сети работа Терентьева История завоевания Средней Азии (1906), и др. работы. Насчет численности в 350тыс. сомневаюсь, численность всех уйгуров на то время в регионе набирало едва ли эту цифру. В Илийском крае численность населения достигало около 200тыс. из них где то половина или чуть более приходилась на кочевников, в т.ч. торгутов и др. монголоязычных, казахов и киргизов.

Думаю было бы правильным объединить эту тему с Илийским восстанием. Начало этой истории, это восстание уйгуров и дунган в 1864г.

Практически все, кроме наверное кыргызов и каракалпаков. Насчет "машряп курмигян", это не главное, главное помнить свои корни, и ничего не бояться в деле процветания твоего народа и твоей семьи.

Регион всегда был неспокойным, чуть не каждые несколько лет в том или ином районе начинались волнения. И сказать что именно торгуты нарушили спокойствие неправильно. Ну нарушили они спокойствие в 40-е годы, а все тридцатые годы там воевали от Кумула до Хотана, и кто начал первым? А до тридцатых еще было множество более мелких восстаний.

Сложно сказать, кто начал первым. Повод был обыденный, калмыки в регионе были уже как бы исторически всегда на стороне цинов. Одной из предпосылок конфликта между самими уйгурами и дунганами, было нежелание уйгуров делиться добычей от ограбления трех тысяч кибиток калмыков, дунгане требовали свою долю уйгуры не давали. Также уйгуры завладели всеми запасами хлеба, которым также не желали делиться с дунганами. Еще один момент, уйгуры начали устраивать конфликты с русскими пикетами, в частности с Чунджинским, требуя от них возврата этих земель, т.к. русские с момента начала восстания стали расширять свои границы и дошли до Чунджи. Дунгане были против таких действий.

Дайте отсканированный текст, ссылку. Почитаем, и может убедимся что мусульмане едят человечину, вдобавок наверное саранчу с грызунами употребляют. И как это они тогда не заразились чумой от грызунов, наверное Аллах помог. Послушаешь тут любых, одни воины кругом. Что за война, в каком году, и против кого?

Наврядли был тогда сильный товарообмен между этими группами этносов. Монголы вообще больше по бизнесу работали с ханьцами, и всегда были их сторонниками в любых конфликтах против мусульман.

Мусульмане всегда мало контактировали с неверными.

я не сторонник рьянного исламизма, я уйгурский националист. Но Ислам это не просто вера отцов, это многовековая культурная традиция и ментальность этносов Центральной Азии. От этого не уйти, Ислам уже давно не арабская вера. Это культурная цивилизация, как Запад, как Китай, как Индия. Под знаменем Ислама родились большинство современных этносов Центральной Азии.

Отношения были враждебными. Мусульмане против всех других.

Вы тоже тенгрианец?

Сомневаюсь что у ойратов того времени (40-е годы 20в) были грамотные врачи, на тот момент ойраты были аутсайдерами в регионе и сильно отставали от тамошних мусульманских этносов. Соответственно представляли малый интерес для больших держав, вероятность теории заговора против ойратов тут нулевая.

Тем что сарык уйгуров уже почти нет, осталось только имя у одной реликтовой группы, они ассимилированны ханьцами и тибетцами. Когда то они составляли фактически один этнос с турфано-кумульскими уйгурами, вплоть до 15-16вв., когда большая часть турфано-кумульцев массово приняла ислам и сменила идентичность.

Конину не едят туркмены и все огузские этносы Среднего и Ближнего Востока, в т.ч. и те сохранившие по настоящее время кочевой образ жизни, чем это объясняется? Конину едят, и очень много ташкентские узбеки, в принципе все узбеки едят, кроме ферганцев и хорезмийцев. Среди уйгуров конину едят часто илийцы, южане практически не употребляют.

Это не бактериологическое оружие, а чума которую ойраты подхватили от грызунов (сурков) которых употребляли в пищу, тамошние мусульмане (уйгуры, казахи) грызунов не едят, т.к. это харам.

Часть уйгуров Орхона уже в 8-9вв жила в городах, занималась примитивным земледелием, вела торговлю, приняла веру манихейство и прочее. В некоторых регионах кочевой образ жизни очень сложен, в Кашгарии все кочевые элементы по историческим меркам моментально оседали, Махмуд Кашгари чистейший тюрок-мусульманин с неплеменной, а типично таримской идентичностью. Тюркская городская культура не менее величественна, до (в период тюрков-басмылов) и во времена Уйгурского идыкутства (Турфан, Кумул, Кучар. 9-14вв) были написаны древнейшие тюркские исторические памятники (Хуастунифт, Алтун Ярук, Майтримисит и др.), была развита коммерческая культура - письменные договора займа, аренды (в т.ч. рабов), закладные и прочее. Все это самая настоящая тюркская культура, не кочевая.

среди уйгуров, это сохранившиеся группы доланов, возможно часть лобнорцев, еще в 19в были нюгейты, ардюбуль, хурасан (видимо могулы возвратившиеся из Ирана), но большая часть могулов вошла в другие уйгурские юрты (аксуйцы, кашгарцы, яркендцы и др.) и полностью с ними слилась этнографически никак себя не проявив, как и джунгары немалая часть которых вошла в состав илийских уйгуров, а также др.групп после уничтожения цинами джунгарского ханства (скорее всего большая часть джунгар не была уничтожена физически, а была ассимилирована местными тюркскими этносами).