Jump to content

Nurbek

Пользователи
  • Posts

    1999
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    32

Posts posted by Nurbek

  1. В 30.10.2023 в 21:18, кылышбай сказал:

    Через 100  лет при таком раскладе будем иметь два разных этноса на Корейском полуострове.

    Ну по сути это уже два разных этноса. Я читал что северяне попавшие в южную Корею испытывают трудности в коммуникации, понимании шуток, новых южно-корейских слов взятых из английского. У северян есть акцент, который для южно-корейцев звучит старомодно.

  2. 5 часов назад, Steppe Man сказал:

    Древние уйгуры тоже носили маньчжурский дээл?

    uigur.png

    У маньчжуров не такой. У них сбоку ещё угол есть. На этом кафтане нет такого.

  3. Только что, Джагалбайлы сказал:

    В ногайском тоже ырув. "В" читается как "у" последняя

    Похоже на то, что уруқ это все таки привнесенное слово. Хотя само окончание -ық вроде как норма для казахского. Я все больше склоняюсь к мнению, что во времена ЗО в казахский и другие кипчакские языки попали слова из чагатайского. Замечал не раз наличие в казахском двух слов в разной фонетике, которые по сути означают одно и то же. Например тот же игі - кипчакский вариант и его чагатайский тезка ізгі.

  4. В 01.05.2024 в 20:40, enhd сказал:

    Значит руың кім - это например украинец, русский, поляк было бы правильнее.

    Нет, "ру" в казахском означает исключительно роды и подроды казахов https://ru.wikipedia.org/wiki/Казахский_род

    Еще есть более редко употребляемый термин "тайпа". Тайпа это более верхнеуровневое объединение, которое может включать несколько "ру" в себя.

    Чеченское и ингушское слово тайпа, тайп, тейп видимо имеет ту же этимологию. Слово скорее всего арабизм https://ru.wikipedia.org/wiki/Тайп#Этимология

  5. 2 часа назад, АксКерБорж сказал:

     

    Это язык карататарских племен (средневековых монголов), те. прямых наших предков.

    Рашид ад-Дин:

    "... Первая - те, которые происходят из рода Алан-Гоа до шестого ее поколения, в котором был Кабул-хан. Всех этих людей из [числа] сыновей, племянников и их уруга [рода], независимо называют нирун". 

     

    Тем не менее кипчакский вариант этого слова именно ырыу, с начальным Ы как в башкирском https://ru.wiktionary.org/wiki/ырыу

    Если ру, ырыу это родственник слова уруқ (в чем мало сомнений) то возникает закономерный вопрос, почему в казахском языке (и не только в нем) два фонетических варианта одного и того же слова. Получается уруқ это слово привнесенное в кипчакские языки извне. В башкирском есть как ырыу - род, племя так и орлоҡ - зерно, семя. Явно однокоренные слова.

    Хотя возможно наоборот слово ырыу, ру является вторичным и более поздним кипчакским переосмыслением слова уруғ.

  6. 8 часов назад, АксКерБорж сказал:

    ру - род, племя

    урук (ұрық) - род, племя, потомство, семя (алтын ұрық - золотой род)

    Ру это неправильная форма слова ырыу. Это думаю кипчакская форма слова уруғ, уруқ. Казахское слово урық это возможно из чагатайского.

  7. 12 часов назад, кылышбай сказал:

    В этом то и прикол что не бывает так как вы захотели и как вам нравится. Нравится вам или нет вы празднуете 23 февраля в коллективе (с высокой долей вероятности если вы с севера), празднуете НГ 1 января как Россия, живете в обществе где один их пороков это питье водки со всеми вытекающими, в быту и общественных местах говорите на русском и т.д. Я тоже много чего хотел бы по-другому для своего народа и общества. Но я должен считаться с реалиями и не дурачиться как 12 летний подросток отрицая действительность. Нужно возрождать "свое", но попытка вырезать т.н. "чужое" это битва с ветряными мельницами. Только тут на форуме это могут. По факту смысла в этом нет. То что интеллект АКБ в вопросах регионализма на уровне 5-классника это не секрет для местных. Поэтому люблю иногда приходить и дразнить его, он так легко ведется на это )

    Ну АКБ прав. Помню в детстве праздновали Айт, но Наурыз не праздновали в наших краях никогда. Да и сейчас не празднуем.

    И про Новый Год и 23 февраля это другое. Они не являются традиционными казахскими праздниками. Наурыз же выдают именно за традиционный. Хотя это очень спорный вопрос.

    • Одобряю 1
  8. В 22.04.2024 в 23:48, Momyn сказал:

    Казахи и кыргызы, родные, вы же праздновали  70 лет католический новый год оппиваясь до свинячьего визга после полуночи при морозе и холоде. Чем вам не по душе новый год наших близких соседей персов, к тому же их кровь генетически присутствует в нас, к тому же персидский новый год астрономически правильный?

    Китайцы тоже соседи. Почему бы не праздновать китайский новый год?

  9. Монгольское - авьсан (жена старшего брата, невестка)

    Хакасское - абызын

    Телеутское - абызын

    Кыргызское - абысын

    Казахское - абысын

    Слово отсутствует в огузских языках, также его нет в якутском и тувинском, что странно 🤔.

    • Одобряю 1
  10. В 15.02.2024 в 17:13, АксКерБорж сказал:

     

    Ув. Nurbek, можете перечислить основные свои роды? (чтобы состыковать со своими)

    Если вы и вправду мой географический сосед (до сих пор не верю)), то наши корни должны соприкасаться на не так отдаленных предках, на вскидку не старше 17 века. То есть должны быть общие имена в шежыре.

     

    Танаш -> Тарышы, Сибан, Балта, Көшебе

    Тарышы -> Смайыл

    Смайыл -> Ақсары, Күрсары

    Күрсары -> Есбол, Есенәлі, Бесқара

    Есбол -> Сақал, Сары, Бұраз, Құрман, Дуадақ, Төбет

    Төбет -> Асан, Үсен, Өтебай, Бәйімбет

    Өтебай -> Төлебай

    Төлебай -> Баубек, Дулат, Тоқберді, Бекберді

    Дулат -> Қуат, Игілік, Қадыр, Медет

    Игілік этой мой жетінші ата (7-ой предок)

    Дальше перечислять не буду 😄.

     

    Мы расходимся с Вами на сыновьях Күрсәрі. Это довольно рано, что может быть и хорошо 😄.

    Есбол Күрсарыұлы (1550-1654) http://kerey.kz/?p=12608

    Бәйімбет в шежіре это Бәйімбет-батыр. Похоронен в Туркестане https://kk.wikipedia.org/wiki/Бәйімбет_батыр_Төбетұлы Моя мать происходит по прямой линии от него.

    Мой отец, как видите, происходит от другого сына Төбета, от Өтебая.

    Төлебай - сын Өтебая был богатым человеком, имел рабов, как я слышал от стариков.

    • Thanks 1
  11. 20 часов назад, АксКерБорж сказал:

     

    Монголия, Баян-Өлгий, казахи.

    Хозяйка решила подражать халха-монголам, потому что у них тесто кладется поверх мяса.

    image.jpg

    Потому что у казахов Монголии нет привычного нам в Казахстане сочетания "мясо поверх теста".

    У них традиционно это рулет из теста вперемежку с мясом,

    поданный целиком:

    3.jpg

    image.jpg

    1.jpg

    и затем нарезанный за столом:

    2.jpg

    image.jpg

     

    На двух предпоследних фото хорошо засоленная и подкопченная конина. Правда казы у нас так не делают, но это сүр ет точно.

  12. 25 минут назад, Тайбуга Буркут сказал:

    Интересно. Шимойын есть в МИКХ. Абу-л-хаир султана пленил Сарыг шиман.

    Давно читал. Оказывается попутал. Вот что на самом деле написано было про Шимойын (из книги Ашамайлы-керей Танаш баба шежіресі, Костанай 2011 год):

    Цитата

    Шежіре таратпастан бұрын Сегіз сері шежіресін кімдерден жазып алғанымызды айта кетейік. Өйткені, соңғы ширек ғасыр ішінде (XX ғасыр алдында) біреудің еңбегін екінші біреулерге телушілер, қолдан шежіреші, ақын, батыр, сазгер, шешен, би жасаушылар, әңгімешілерді шежіреші деушілер көбейіп кетті. Сондай бір есімі белгісіз жалған шежірешілердің бірі басқаны қойып, тіпті, қазақ халқының қайтадан қалыптаса бастаған кезіндегі көсемдерінің бірі Танаш тарханның туған әкесі Фархадты алып тастап, оның орнына сол Танаштың он екінші ұрпағы Шимойынды жазып, оқырмандарды шатастыруға дейін барғанын не деуге болады? Осы да білімділікке жата ма? Бұл әлгі бояушы — бояушы дегенге сақалын бояиды дегеннің өзі ғой. Сол Шимойынды кейбір дүмшелер Ашамайлының (Ғалидың) орнына жазуға дейін барғанына не дерсің. Шимойын — Керей атаулыда біреу — ақ, ол XVII ғасырда өмір сүрген бек. Шимойын — Сибан зергер Балғаұлының оныншы ұрпағы, әкесінің есімі — Ақын. Шимойынның жиырма төрт баласының ұрпақтары жақсы өсіп — өніп, кейін рулы елге айналған.

     

  13. 2 часа назад, Тайбуга Буркут сказал:

    У них шежіре: Шимойын, от него Естия, Есжияр, Достияр.

    Эта ветка по некоторым данным превнесена извне. То есть не является Керейской. Могу показать источники если интересно.

  14. 2 часа назад, Dinzhan сказал:

    Возможно там очень запутано например в тумаласе род Біржан сала и Марал ишана Нұрымбет и Нұралы показаны как Сымайыл Ақсары но сами они производят себя от Ысмағұла http://212.154.240.86:8080/files/Birzhannyn_belgisiz_gumyry_Nuraly_shezhiresi.pdf    нужно искать старые шежіре что бы разобратся 

    Сымайыл и Ысмағұл это одно и то же имя. Арабское Исмағил.

  15. 2 часа назад, Steppe Man сказал:

    agsan.png

    Есть такие  слова в ваших языках? В монгольском агсамнах ,агсан тавих..( агсам,агсан)..

    Скорее всего нет. Не похоже на тюркское слово. По казахски ақсын - пусть льётся, глагол, а не существительное.

×
×
  • Create New...