Перейти к содержанию

Jagalbay

Пользователи
  • Постов

    2467
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    36

Весь контент Jagalbay

  1. думаете, что тезки?
  2. когда март в казахском стал наурызом?
  3. в Кодексе татарский язык же
  4. их предки ушли в начале 17 века на юг? 1750 г.
  5. Jagalbay

    Дунсян

    карататаром еще
  6. интересно, что кыргызы раньше жгли костер и перепрыгивали через него, а ногайцы до сих пор так делают
  7. у чувашей тоже персидское слово навруз было
  8. Астраханские татары также ранее широко отмечали Навруз 14 марта, называя его «амиль» (от арабско-персидского названия месяца hamal / һамал / һәмәль). Татары и ногайцы Астрахани поздравляют друг друга фразой «Байрам хаирле булсын!» (Благословенного праздника вам!).
  9. а может просто рожденных в марте нарекали Наурызбаями
  10. я тут почитал, раньше оказывается праздник Амал у казахов приходился на 1 марта, а с переводом на Григорианский календарь стали праздновать 14-го одно непонятно, почему именно эта дата
  11. у нас в селе были Наурызбаевы, главе семейства уже под 80 лет примерно, отчество не Наурызбай, получается, если это имя его деда, то он жил 120-130 лет назад как минимум не знаю, с какого он ру был, но точно аргын или керей а был еще такой скульптор с Костаная Наурызбаев, Хакимжан Исмаханович — Википедия (wikipedia.org)
  12. в википедии написано, что у астраханских татар тоже 14 марта Хамал/Амал - это Овен Фарварди́н (перс. فروردین‎) — первый месяц иранского календаря, состоит из 31 дня. Другое название «хамаль» (Овен). В григорианском календаре соответствует 21 марта — 20 апреля.
  13. выше статья Болда и Рассадина
  14. Кашгари не писал, что татары жокали ) жокали именно кыпчаки
  15. цикл 12-летний разве не у китайцев взяли?
  16. он же не про себя писал
  17. Машхур Жусуп писал, что в Баянауле праздновали Наурыз
  18. керейский язык?
  19. ойраты лесным народом были при Чингисхане
  20. ТЮРКО-МОНГОЛЬСКИЕ ЛЕКСИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ В СОСТАВЕ НАЗВАНИЙ ТРАНСПОРТНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ СКОТА В МОНГОЛЬСКИХ ЯЗЫКАХ В. И. Рассадин (V. Rassadin) , Л. Болд (L. Bold) Таким образом, исходя из представленного выше материала, можно заключить, что древние монголы, переселившись в пределы Центральной Азии и впитав часть тюркского этноса, усвоили у тюрков более сложное устройство верхового седла и некоторые типы вьючных седел, от тюрков же получили понятие о колесном транспорте и перевозке грузов на верблюдах, о чем свидетельствуют тюркские этимологии многих терминов.
×
×
  • Создать...