Jagalbay
-
Постов
2042 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
26
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Jagalbay
-
это еще из-за того, что перед ш стоит буква т например баршы, келші мы не говорим как барчы, келчі а вот жатшы, кетші произносятся как жатч(ы), кетч(і) быт-шыт вообще произносят бычыт
-
проскакивает уракчы, уч, чыкты баллары как наши казахи говорит
-
это от соседей сибирских татар скорее всего, у нас в Петропавле тоже бывает проскакивает ч вместо ш
-
у нас у всех казахов на окраинах есть влияние соседей
-
чье же?
-
интересно, а найманы Улутауской области чокают?)
-
не знаю, я ел только из ливера, первый раз в детстве на свадьбе сестры, специально были кесе с топленным маслом, куда их макали
-
4 тыс лет назад вроде
-
вот что Исин писал но в оригинале Зудова, который опубликовал сам Исин, написано "казацкого", 3 строчка, где там Исин увидел "казаНского"?
-
Исин еще Зудова упоминал, что там тоже должно быть не Казанцкого царя, а казатцкого я нашел это письмо 1521 года здесь наверно Зудов и правда ошибся, Касым примерно в 1521 и умер
-
надо АКБ подсказать, чтобы он запустил петицию на переименование Павлодара в Каракорум )))
-
а какое там расстояние от У Ди/Айсин Гиоро до алшынов?
-
кыргызские кыпчаки, наверно, из племени татар, которое было у кыпчаков, типа кирме
-
просто интересно, почему в ойратском письме он был Янгир
-
да это как бы не оспаривается, у нас на севере, да и не только, тоже съедается буква а и говорят баллар
-
влияние алтайцев
-
Жангир везде в источниках Янгир или нет?
-
не, тут речь про то, что павлодарцы, оказывается, юзают аффикс дар/дер вместо лар/лер а балалар превратились в балдар, потому что стали съедать букву а при разговоре, а аффикс -дар, тут соответствует правилам языка, потому что он уже цепляется к слову бал
-
я имел ввиду, что настоящее названия татарского блюда, которое общеизвестно как беляш - это пярямяч, но у нас в СКО этим словом (бярямиш) называют то, что у вас на фото
-
такие же, ну да, это не повседневная еда
-
встречал такое у Радлова в фольклоре ногайцев Крыма и у кажется Х. Даниярова в труде про кыпчакский джокающий говор узбекского кун-нер - дни
-
у нас его называют бәрәміш, хотя это татарское слово, коим называют обычный беляш и едят макая в топленное масло
-
әуелі ежен богдаханның
-
у Натанзи отец Едиге - Балтычак, хотя у Кадырали Бека и в эпосах - Кутлыкия
-
в этом неправильном слове балдар суффикс как раз таки правильный, потому что слово бал оканчивается на букву "л" и соответственно добавляется -дар/-дер, как тал+дар например а у вас его пихают туда, где он не должен быть по правилам казахского ))
