Shamyrat

Уважаемый Hungar,возможно и так,но в греческих и сирийских источниках ,которые как я думаю ,были прекрасно осведомлены об истории этих краев,нынешний Туркменистан отмечается как родина белых гуннов,также на этой территории не отмечают никого кроме белых гуннов,а если бы они были завоевателями или в этих землях жили бы аборигены,то как я думаю ,то они бы обязательно упомянули бы об этом.

Думаю что вообще неправильно искат значение слова гун когда есть очевидное слово gün(солнце).Возможно когда то гунны были солнцепоклонниками,а может они изначально жили на юге.А учитывая что белые(истинные) гунны жили именно на юге это выглядит вполне разумно.

В тюркском ил(народ) и il-gün(свой народ) выглядят как синонимы,но есть разница такая же как между словами страна и Родина.

Так например слово ба:тыр попав в такой язык трансформировался бы в баатыр,потом в bağatyr.

Как известно у некоторых народов нету долгих гласных в языке и иноземное слово с долгим гласным попав в такой язык произносится удваиванием того гласного и иногда между двумя гласными появляется звук похожий на арабский айн,а айн может лекго трансформироваться в звук ğ.

Все не проверял,но турецком,татарском и чувашском есть.

Как известно в Туркменистане с очень ранних времен занимались земледелием масштабно ,а предки монголов были насколько мне известно главным образом чистые кочевниками.Так что скорее всего это тюркский соган перешел в монгольский.

А почему вы думаете что батыр поздний вариант?Где доказательства?

Персы,греки,армяне,китайцы и евреи жили уже больше полторатысячелетий назад и прекрасно существуют поныне,а почему потомки абдалов не могли существовать?

А почему батыр не от тюркского бат(сильный) и ар(муж,которые может измениться как эр, ур, ир ,ыр).Сильный муж-батыр.

Какими были изначально енисейские кыргызы?Упоминания в исторических источниках делает их похожими на нордиков.А может действительно существовал в древности тюркский народ похожие на нордиков.Например большинство волжских татар вед тоже типичные нордики с тюркским языком.

Геге возможно от тюркского ага (старший брать ).А насчет чувашского.С чего решено что чувашский это огурский язык и что оно ближе к пратюркскому?По моему чувашский это след языка племени который когда то мигрировал из Сибири (вне связи с осталными тюркскими миграциями)и был ближе к якутскому.Потом этот язык впитал в себя финно-угорские ,булгарские и суварские элементы.Хотя писменных свидетельств этого нету,но это кажется наиболее логичным вариантом.

Почему же мало реально .Эфталиты жили в основном на территории Туркменистана и у туркмен есть род абдал.По моему связь очевидна.

Имя гуннов сохранилась в преданиях об Огуз хане в форме названия его сына Gün han.

Само слово il распространенное туркменское слово обозначает общину или вес народ.

Gün в туркменском в отдельности значит или солнце или день .Ilim-günüm значит община или народ к которому принадлежит человек.

Само разделение тюркских языков на огузские и кипчакские некорректна .Во первых исторические источники прямо говорят о том что кипчаки часть огузского союза.Разделение части огузов(а именно приаральских огузов и кипчаков(скорее всего каракипчаков,так как сары кипчаки скорее всего переселились в Европу))случилось ближе к десятому веку.А так называемые кипчакские особенности в некоторых тюркских языках связано с языком пришедших с Монголами тюркоязычных племен.

Уважаемый Ындыр ,в современном туркменском тутылган будет произноситься как тутулан(пойманный).Тутулмак это базовая форма глагола(быть пойманным).

Есть ли связь между туркменскими горами Балкан и регионом Балкан Восточной Европы.С одной стороны совершенно разные регионы,но с другой стороны известно что много племен переселились из территории Туркменистана в Восточную Европу,таких как даки(у античных авторов часть дахов) и геты(у античных авторов часть массагетов).А как известно переселенцы в новой стране иногда называют новые места старыми названиями своей прежней родины.Например:Новая Зеландия ,Новая Каледония,Новый Йорк и т.д.

Не исключено что название хазар в регионе связано с древними хазарами,возможно позже переселившихся в Хазарию.

Из этого можно сделать вывод что название хазар в Центральной Азии древнее татаро-монгол,а татаро-монголы поселившись в этих краях получили свое название от имени с уже существовавшей страны.

Принято считать что свое название регион получил от хазара- карлуков.The Hazara-i-Karlugh (Persian:هزارهِ قارلوق‎‎) were the Turkicsoldiers that founded and ruled the Turki Shahi dynasties from 1400 to 1700 in what is now the current Hazara area of Pakistan.

Hindkowans(hazarawals) (Punjabi: هِندکوان) are an ethno-linguistic group native to the Khyber-Pakhtunkhwa, Pothohar Plateau andAzad Kashmir regions of Pakistan. Hindkowans have mixed origins and almost all speak various Hindko dialects. They were originally settled in the northern regions of Pakistan primarily concentrated near the Pakistan-Afghanistanborder. At present, Hindkowans mainly inhabit Peshawar,Nowshera, Swabi, Mansehra, Abbottabad, Haripur andAttock.[3] Those who live in Afghanistan are known asHindkis. Most of the Tribes residing in Hazara Division of Khyber Pakhtunkhwa such as; Tareen, Tanoli, Jadoon,Tahirkheli, Dilazak, Mashwani, Swatis and Utmanzais, speak Hindko and constitute an integral part of Hindkowans. Those who resides in urban centers of Khyber Pakhtunkhwaprovince of Pakistan such as: Peshawar, Kohat, Nowshera and Swabi are alternatively termed as "Kharian/Kharay" orcity-dweller. Some Hindkowans have left the region and now live in other parts of South Asia,[4] such as; Indian-controlledJammu & Kashmir and Pakistani-controlled Azad Kashmir.

Hazara (Hindko/Urdu: ہزارہ‎,Pashto: هزاره‎) is a region in the North-Eastern part of the Khyber Pakhtunkhwa province ofPakistan. It is located east of theIndus River and comprises seven districts: Abbottabad,Battagram, Haripur, Mansehra,Upper Kohistan, Lower Kohistan, and Torghar.

В Пакистане есть исторический регион хазара,с населением хазаравалами.Этот регион не имеет никаго отношения к хазарестану и хазарейцам.