Перейти к содержанию

кылышбай

Пользователи
  • Постов

    11074
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    140

Весь контент кылышбай

  1. тогда правильнее был бы ответ "да, не Семипалатинская". и RedTriangle из Аягуза вообще не причем. получается в книге есть Семипалатинская область отдельно?
  2. буду делать проще: в следующий раз на ваш смайлик с тюбетейкой буду кидать вам фото с лаптями, балалайкой или еще что нибудь. надеюсь не будете истерить
  3. простой вопрос превратили в такую болтовню. так и пишите: пришли пешком, лошадей не было, даже если и было то мало. другое дело что в Монголию казахи попали не напрямую. насколько я знаю некоторое время они пребывали в СУАР
  4. отец рассказывал что потом ее готовят (тушу), мясо вкусное получается. не знаю шутил он или нет, но грязь туда не попадает? хотя отбивная хорошая получается
  5. Нөкіс не может быть связан с каракалпакским Нукусом?
  6. т.е. сибирский источник (Прибайкалье) пока исключается, а вариант прихода к монголам с запада (те же усуни или саки (Ботай?)) остается?
  7. думаю 7-классник-хорошист ответит на это: только у Фараби есть "зацепка" с Казахстаном - есть версия, что он родился на среднем течении Сырдарьи. и все. я в 8 классе спорил со своей учительничей по каз. литре, которая утверждала что он казах. Яссави и вовсе не ученый а теолог, поэт, "теоретик ислама", поэтому тут он лишний. лично я всегда считал что Фараби на всех банкнотах это перебор. обидно было, что когда я переехал в РК банкнот с Абылаем, Чоканом, Абулхаиром уже не было (но я успел сохранить каждого по шт.). зато этот, писавший на арабском, как минимум точно не казах, засветился на каждой купюре
  8. вы может начнете нормально отвечать на вопросы? если не знаете ответа так и пишите, не нужно увиливать и скидывать смайлик с тюбетейками. хотите я вам фото лаптей отправлю? может мне не стоит тоже опускаться до этого? по теме: чай с солью, элемент юрты это не лошадь - основа хозяйства и быта казахов, в те времена еще и единственный вид транспорта. почему вдруг из тысяч лошадей не осталось ничего и все до последнего казахи используют монгольскую лошадь? повторюсь: не знаете ответа - так и говорите: "не знаю"
  9. наверное ув. Samtat имил ввиду снипы выше. не исключающие L665 субклады N1b в ЦА и Сибири находили? у ичикиликов, кстати, большой процент N1b
  10. учитывая что род Тама сформировалис наподобие ойратских хошеутов, торгоутов из воинского фомирования ДНК не ответит на все вопросы. хотя что то уточнит: географию участвовавших в этногенезе предков
  11. мы на историчсеком форме поэтому думаю правильнее писать этнонимы как они приняты в науке. а то недопонимании будет много (как у вас с Таmа)
  12. можете здесь повторить ссылку по хивинским тама?
  13. если у усуньца нашли то навряд ли ошибка и к монголам она могла попасть из Семиречья
  14. да, если бы вы по субкладам это обосновали. а так ляля, как обычно
  15. как любят лингофричить некоторые: бадан похоже на body. у нас в регионе есть индо-европейцы - таджики, может от них к узбекам попало. а может это и не фольк а правда. слово будун вроде сейчас никто из тюрков не использует. хотя у нас бүтін - весь, целый.
  16. да мне, честно говоря, фиолетово как ее называют, называли, будут называть. мне просто интересно где эта игра сохранилась и почему на севере перестали играть а на юге нет. про запад непонятно: может там и не играли никогда
  17. Раскол После серии неудач в играх с командами из Кыргызстана кок-бору как вид спорта в Казахстане был свёрнут, национальная федерация кок-бору Казахстана была переименована в федерацию кокпара. Правила были изменены и произошёл раскол в этом виде спорта. В ноябре 2012 года в казахстанском городе Шымкент прошел международный турнир по кок-бору памяти Асанбая Аскарова. Борьбу за победу вели 7 команд из Казахстана, Китая и Кыргызстана. По итогам игр группового этапа по две команды из Кыргызстана и Казахстана вышли в полуфинал. В полуфинале обе команды из Кыргызстана добились побед над казахскими командами и вышли в финал, где «Кабылан» победил «Кожомкул» со счетом 8:2. Сразу после этого руководство федерации кок-бору Казахстана запретило своим командам приглашать кыргызстанские коллективы на свои турниры и самим ездить на соревнования в Кыргызстан. [12]. В 2017 году в Казахстане в противовес Международной федерации кок-бору была создана Ассоциация традиционных спортивных игр тюркских народов. Правила и название игры были изменены — в Казахстане теперь играют не по правилам Международной федерации кок-бору, а по правилам Ассоциации традиционных спортивных игр тюркских народов. В 2017 в Астане было проведено мировое первенство по кокпару. Новый оборот развития конфликт[13] получил 14 февраля 2019 года[14]. Представители 9 стран собрались в Астане для очередного обсуждения (предыдущее прошло в январе 2019 года в Ташкенте) подготовки к первому чемпионату мира по кок-бору в Ташкенте. В результате лоббирования казахской стороной своих интересов 8 из 9 представителей проголосовали за пересмотр правил игры для чемпионата и принятие казахских правил кокпара вместо международных правил кок-бору [15]. Российская сторона не поддержала новые правила (в России играют по правилам кок-бору), а Кыргызстан не принимал участия в этой встрече. На прошедшей после этого 16 февраля пресс-конференции в Бишкеке директор Госагентства по делам молодежи, физкультуры и спорта Кыргызстана Канат Аманкулов заявил что на IV Всемирных играх кочевников (ВИК) в 2020 году в Турции соревнования пройдут по правилам кок-бору[16]. Во время проведения в 2018 году III ВИК было достигнуто соглашение о проведении в 2019 году первого чемпионата мира по кок-бору на родине обладателей серебряных медалей ВИК — в Узбекистане. При этом уже тогда особо подчёркивалось что чемпионат пройдёт по правилам кок-бору с тай-казанами и настоящей тушей[17][18]. В январе 2019 года в Ташкенте было подтверждено что чемпионат мира пройдёт по правилам Международной федерации кок-бору[19]. После февральского собрания в Астане было заявлено что в случае невыполнения этого условия и проведения чемпионата в Ташкенте по правилам кокпар Кыргызстан откажется от участия в нём[20][21], что впоследствии и произошло. Правила соревнований по казахскому кокпару отличаются от международных правил кок-бору, принятых в 1996 году: разные инвентарь, ворота и регламент. В официальных состязаниях в кокпар решили играть с муляжом ввиду протеста защитников прав животных[22] (в Китае местные казахи продолжают с 1984 года играть тушей козла). По правилам кокпара целью (воротами) служат не чаши из глины (тай-казан), а размеченные на игровом поле белые окружности диаметром 3 метра. Размер поля для игры в кокпар немного больше - 220 на 75 метров вместо 200 на 70. Укорочено игровое время (два периода по 20 минут вместо трёх в кок-бору) для удобства телевидения и увеличено штрафное (пять минут вместо двух). При этом удалённый игрок не может вернуться в игру даже если его команда пропускает гол. В кок-бору играют на полностью подкованных лошадях, а в кокпаре задние ноги лошади не подкованы. Эти различия в правилах часто приводят к недоразумениям. Так, в 2017 году в Астане к состязаниям по кокпару не допустили киргизскую команду на подкованных конях, что впоследствии пришлось улаживать на дипломатическом уровне[23]. https://ru.wikipedia.org/wiki/Кок-бору
×
×
  • Создать...