кылышбай

виноваты покупатель-араб и продавец/ловец казах/русский/каахстанец ... но не арабы или казахи) думаю вы это имели ввиду. а, еще: виноваты также наши органы, которые должны противодействовать этой незаконной ловле и контрабанде

тогда правильнее был бы ответ "да, не Семипалатинская". и RedTriangle из Аягуза вообще не причем. получается в книге есть Семипалатинская область отдельно?

буду делать проще: в следующий раз на ваш смайлик с тюбетейкой буду кидать вам фото с лаптями, балалайкой или еще что нибудь. надеюсь не будете истерить

простой вопрос превратили в такую болтовню. так и пишите: пришли пешком, лошадей не было, даже если и было то мало. другое дело что в Монголию казахи попали не напрямую. насколько я знаю некоторое время они пребывали в СУАР

отец рассказывал что потом ее готовят (тушу), мясо вкусное получается. не знаю шутил он или нет, но грязь туда не попадает? хотя отбивная хорошая получается

может тут речь про старую ВКО, без бывшей тогда отдельно Семипалатинской?

Нөкіс не может быть связан с каракалпакским Нукусом?

т.е. сибирский источник (Прибайкалье) пока исключается, а вариант прихода к монголам с запада (те же усуни или саки (Ботай?)) остается?

думаю 7-классник-хорошист ответит на это: только у Фараби есть "зацепка" с Казахстаном - есть версия, что он родился на среднем течении Сырдарьи. и все. я в 8 классе спорил со своей учительничей по каз. литре, которая утверждала что он казах. Яссави и вовсе не ученый а теолог, поэт, "теоретик ислама", поэтому тут он лишний. лично я всегда считал что Фараби на всех банкнотах это перебор. обидно было, что когда я переехал в РК банкнот с Абылаем, Чоканом, Абулхаиром уже не было (но я успел сохранить каждого по шт.). зато этот, писавший на арабском, как минимум точно не казах, засветился на каждой купюре

вы может начнете нормально отвечать на вопросы? если не знаете ответа так и пишите, не нужно увиливать и скидывать смайлик с тюбетейками. хотите я вам фото лаптей отправлю? может мне не стоит тоже опускаться до этого? по теме: чай с солью, элемент юрты это не лошадь - основа хозяйства и быта казахов, в те времена еще и единственный вид транспорта. почему вдруг из тысяч лошадей не осталось ничего и все до последнего казахи используют монгольскую лошадь? повторюсь: не знаете ответа - так и говорите: "не знаю"

наверное ув. Samtat имил ввиду снипы выше. не исключающие L665 субклады N1b в ЦА и Сибири находили? у ичикиликов, кстати, большой процент N1b

и все?!

не грустите, вы не одиноки, я тоже помню: Карима-апай, из кожа

учитывая что род Тама сформировалис наподобие ойратских хошеутов, торгоутов из воинского фомирования ДНК не ответит на все вопросы. хотя что то уточнит: географию участвовавших в этногенезе предков

мы на историчсеком форме поэтому думаю правильнее писать этнонимы как они приняты в науке. а то недопонимании будет много (как у вас с Таmа)

можете здесь повторить ссылку по хивинским тама?

L665 в Прибайкалье тоже нашли?

если у усуньца нашли то навряд ли ошибка и к монголам она могла попасть из Семиречья

боюсь контрабандисты часто свои, наши

на воре шапка горит

да, если бы вы по субкладам это обосновали. а так ляля, как обычно

как любят лингофричить некоторые: бадан похоже на body. у нас в регионе есть индо-европейцы - таджики, может от них к узбекам попало. а может это и не фольк а правда. слово будун вроде сейчас никто из тюрков не использует. хотя у нас бүтін - весь, целый.

узбекское слово. но у нас, по крайней мере, не использовали

тут помогут ногайцы и каракалпаки: есть ли у них эта игра?

да мне, честно говоря, фиолетово как ее называют, называли, будут называть. мне просто интересно где эта игра сохранилась и почему на севере перестали играть а на юге нет. про запад непонятно: может там и не играли никогда