кылышбай

откуда этот график и какой компонент он отображает?

неандертальские гены не найдены только у коренных африканцев. понятно почему

а чем это отличается от того что вы постоянно пишите керей-керей[т]? это тоже смешно со стороны выглядит

в детстве была книжка, иллюстрированная сказка "Ұр тоқпақ". интересно, токпак это вид оружия?

еще более спорно. пока по вам данных не так много, давайте по генетике не будет далеко забегать. единственное: у ваших кытаев доминирует О2, а это значит что вероятнее они восточно-азиатского происхождения (и не известно: пришли с киданями Елюй Даши или с монголами в 13 веке)

Сабитов Ж.М. Сведения Натанзи о событиях в восточной части Улуча Джучи в 1313-1370-ых годах: судя по упоминанию рядом Алтая тут речь не про ТШ а про алтайских кыргызов

то, что языки казанских татар и башкир так близки друг с другом, может говорить об общей генетической и политической основе этих двух совр. этносов? т.е. может дело не только в модной золотоордынской основе, а в чем то менее масштабном и размазанном

все гаплогруппы роизошли от A1b. но интересно что предствители сестринской гаплогруппы A1a обнаружены в Африке (что и ожидалось) и в ... Сев. Европе (Ирландия, Норвегия, Финляндия). это мигранты с Африки или коренные европейцы? интересно, что возраст общего предка всех найденных носителей A1a всего лишь ок. 9,900 лет, хотя гапла появилась больше 100,000 лет назад.

блин, как же интересно какая у него гаплогруппа. С к этому моменту уже отделилась

спорно

Алтайские языки В чем-то похожая взаимосвязь между генетическими и лингвистическими данными наблюдается в другой половине Евразии, где проживают носители алтайских языков. Имеется обширный генетический компонент, называемый «компонент бассейна Амура», в пределах которого предполагается возникновение популяции – носителя протоалтайского языка. К алтайской языковой семье относятся тюркская, монгольская, тунгусо-манчжурская, корейская и японская языковые группы. Усилиями двух групп лингвистов, в Москве и в Йене, построено дерево алтайских языков и определена хронология разделения входящих в него групп. Показано, что протоалтайский язык разделился на корейско-японскую, манчжурско-тунгусскую и тюрко-монгольскую группы 8-7 тыс. лет назад; тюркские и монгольские языки разделились около 6,5 тыс. лет назад; булгарская ветвь выделилась от тюркской 2,5 тыс. лет назад. Реконструкция прародины была сделана на основании описывающих ландшафт слов, реконструированных для протоязыка. Получившийся ландшафт представляет собой невысокие горы с обилием быстрых рек, сухую степь, отсутствие поблизости моря, определенный набор деревьев и, что существенно просо. Подобно гипотезе, связывающей распространение индоевропейских языков с земледелием в Западной Евразии, Мартина Роббитс связывает распространение алтайский языков с земледелием, основанным на просо, которое возникло в Манчжурии. По сравнению с индоевропейскими языками, в случае алтайских языков гораздо меньше дебатов относительно их прародины. По мнению авторов статьи, и генетика способна пролить свет на эту проблему. Генетическое разнообразие носителей алтайских языков намного больше связано с географическим расположением популяций, чем с классификацией языков. Оно хорошо описывается миграционной моделью, в соответствии с которой носителем языка выступала доминирующая элита, которая в ходе миграций передавала язык местным племенам с минимальной передачей генов. Хотя, уточняют авторы, если исключить из анализа тюркскую языковую группу, для которой такой механизм передачи хорошо изучен, для оставшихся монгольской и тунгусской групп генетическое разнообразие больше соответствует лингвистическому, чем географическому. Генофонды монголо-, тунгусо- и тюркоязычных популяций на карте Евразии образуют клину с востока на запад, в которой в разных долях смешаны западноевразийские и восточноевразийские генетические компоненты. Данные говорят о том, что в бассейне Амура восточноевразийский компонент присутствует уже как минимум 7 тысяч лет и, вероятно, еще до первого разделения внутри алтайской языковой семьи. Гипотеза распространения языка в результате быстрого демографического роста, характерного для земледельцев, не подходит к алтайским языкам, поскольку земледелие не является основой хозяйства для большинства их носителей. Авторы предполагают, что земледелие могло лишь дать первоначальный толчок распространению алтайских языков, а впоследствии роль переноса языка с востока на запад взяла на себя элита кочевых племен. Более детальная картина лингвистической истории в этом регионе остается за будущими исследованиями современной и древней ДНК. http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32560&fbclid=IwAR0UsgpjZ_z13QqjsH13RikEfwKmUwfZlFmN831NbyN-RCW42zFENwuQldc

в том виде кем каракалпаки являются сейчас нет. но ув. Kamal сторонник версии автохтонности каракалпаков в Приаралье к моменту прихода монголов и минимального влияния монгольского завоевания на этногенез

Гродеков, 1889. Из предании перовских (нын. Кызылординская обл.) казахов:

у Гродекова записано предание от бия и торе из Перовского уезда. там может еще есть информация. есть там и численность казахов Чимкентского уезда, но нам с вами больше нужны данные по Ташкентскому уезду (там интересующие вас шанышкылы и канглы и из того уезда моя ветка сыргелинцев):

да. часть Старшего жуза (и так немногочисленного) убедило многочисленных аргынов и алшынов называть чагайского хана, вероятно воевавшего против первых казахских ханов, Алаша-ханом - ханом всех ханов казахов. а золотоордынские традиции, мавзолей Джучи, ханы Дешта - все это меркнет перед памятью о могульском Алаша-хане

Иванов Павел Порфирьевич Восстание китай-кипчаков в Бухарском ханстве. 1821–1825 гг.

В Национальной энциклопедии Узбекистана о киданях пишется следующее: «Хитай, ктой, кидан — одно из тюркских племён. Они являются потомками древних киданей. В ХI веке после распада их государства в Северном Китае одна часть перебралась в Среднюю Азию. В источниках их называют карахитаями. В ХV веке одна часть хитаев входила в состав государства Шайбанийхана. Хитаи делились на три племени: канжигалихитой, куштамгалихитой и утарчи. В 70-х годах XIХ века в Самаркандском вилояте, а именно на большей части территории Каттакургана хитаев проживало 45 тысяч человек».

ancient DNA ∙ whole genome sequencing ∙ NGS ∙ Y chromosome haplogroup analysis ∙ mitochondrial haplogroup analysis ∙ Hungarian kings ∙ Árpád dynasty ∙ Béla III ∙ Z2123 ∙ Y2632 может это он: id:ERS2374372 много из Ближнего Востока, хотя рядом один китаец

у жены есть родичи джалаиры, с Навоинской области. надо узнать из какого они подрода. а в нашем районе не слышал про джалаиров да, мангыты и джалаиры из Монголии. конечно генетически современные мангыты и джалаиры не факт что 100% тождественны тем, кто жил в Монголии в 13 в., но этноним, ядро оттуда

кто? джалаиры? или мангыты? как племя разумеется. но к казахам они пришли не из Монголии напрямую а из Монголии транзитом через каракалпаков. asan-kaygy вроде даже тестировал этих мангытов.

сырманаки джалаиры и мангыты. среди шанышкылы есть подроды кыят и каракалпак, но последние могут быть тезками

чеченцы думаю тут не в тему. среди казахов много целых родов каракалпакского и кыргызского происхождения

у казахов была руника? если вы про ДТ то это не казахи

в Монголии ведь есть свой алфавит, на котором писали в Монгольской империи и в Юань. в АРВМ он вроде даже и используется

и не мечтайте