кылышбай

То есть Йесүңке?

1. Он Сыргелинец. Тестируете только жетырусцев? 2. Есть боле из рамаданов, но он живет в Ташкентской области. Других знакомых с Жетыру нет (была коллега из Тама, из каркаралинских, но сейчас не найду ее братьев). Есть женгешка в Астане (жена жиена), она была из младшежузовских, уточню сейчас

Интересно, кто это. Енисейцы или самодийцы?

Говорю только про N3 (бывшее N1c без N1b). Судя по имеющимся данным волн было несколько и они смешивались несколько раз. И в Скандинавии только одна ветка, кстати она ближе к нам чем к саха

Корни этих споров в том, что казахи как более многочисленный из трех братьев так крепко обнимают своих младших - ногайцев и каракалпаков, что те в теплых объятиях не могут дышать и пытаются отстраниться от нас, ищут разные отличия и т.д. В каждой шутке лишь доля шутки: все мы исторически равны, никто из нас не старший или младший, так уж сложилось что территория казахов к 19 в. увеличилась, отсюда и численность, а ногайцы и каракалпаки оказались прижаты к Кавказу и дельте Амударьи. Конечно, сейчас это три разных этноса со своей особенностью в языке, быте, менталитете, культуре. Просто кто то постоянно их подчеркивает и преувеличивает, а кто то наоборот преуменьшает различия. А истина где то посередине. У вас троих восточно-славянских братьев примерно так же наверное. Только если мы просто через чур крепко начинаем обнимать, то ваши стягивают танки к границе

Очень большая роль в узбекизации лексики у телевидения

В северной части Внутренней Монголии проживает много баргутов и бурятов. В числе баргутов есть "обаргутившиеся" буряты-хори, мигрировавшие туда в прошлом. У бурят и баргутов близкая культура и язык, судя по фольклору и генетике этнические корни тоже общие

Какого числа? Можно отправить жиена для Y12? Если надо я сам оплачу за него

Кереиты есть?

Да, есть такая версия

Махмуд не тюркское имя а мусульманское

Банзаров бурят, а хонгодлры какие не какие "свои" для него. Шутка конечно, но в каждой шутке лишь доля шутки

§ 183. На этой же стоянке при водопое подошел к Чингис-хану и Хасар. Он бросил у Ван-хана свою жену и троих сыновей - Егу, Есунке и Туху, и с несколькими товарищами ушел. В поисках своего старшего брата Чингис-хана он прошел наугад по его следам весь Хараун-чжидунский хребет, но не мог найти его. ССМ

Путешествие россиян в Баян-Ульгий: https://tvplaneta.ru/essays/mongolia/2007_mongolskij_altaj/ В тексте игра названа "кокбар". По-ходу монгольские казахи говорят кокпар а не кокбору

Еще он говорит, что недавно обнаружено упоминание нохай рядом с мангутами (еще монгольский период)

Вам, как уроженцу края, которая обеспечивает нас зерном и картошкой, тема земледелия конечна близка, но насколько я помню, дыню и арбузы сажают узбеки. У нас в основном все было засажено клевером, позже переселенные корейцы научили сажать и остальные культуры. Сейчас уже и помидоры с картошкой сажают (как и везде: в пр. году купили мешок картошки у соседа, аташка, местный северянин, три дачи держит, картошка хорошая. В ней, конечно, тут знают толк, у нас не такая вкусная была)

Есть хороший канал: https://www.youtube.com/channel/UCTAC6CvKi3UTdNINuLn0KgA

У ваших мангытов есть общий предок? По одной версии род Мангыт делится на 30 колен, а по другой на Сарытай, Каратай, Бозтай, Жетимтай.

Думаю мы с др. ребятишками каждое лето уносил в своих плавках не один литр чирчикской воды, в которой так нуждался Арал. А мы ищем причину высыхания в каких то Каракумах ...

Касается темы:

Вы считаете что енисейские кыргызы жили не в Минусинской котловины, а западнее, на Алтае?

"АКБ, просыпайтесь, АКБ, вставайте, все нормально, это всего лишь сон" Мечтать не вредно , но сколько не говори "халва" ...

https://www.youtube.com/watch?v=33FgTiKlDg8&t=457s Интересна версия, что поход монголов Ср. Азию и Дешти-Кыпчак это междоусобица кыпчаков

§ 43. Тот потомок Бодончара, который родился от первой, старшей жены, носил имя Барин-Ширату-Хабичи. Бодончар же еще имел наложницу, которая вошла в его дом вместе с приданым матери этого самого Хабичи-Баатура. И она произвела на свет одного сына. Имя ему было Чжоуредай. Сначала Чжоуредай пользовался правом участия в родовом жертвоприношении ч ж у г е л и. § 44. Однако по смерти Бодончара этого Чжоуредая отстранили .от участия в родовых жертвоприношениях чжугели под тем предлогом, что-де некий Аданха-Урянхадаец был домашним завсегдатаем и что, должно быть, от него-то он и произошел. Он и образовал особое родовое подразделение-обох, под наименованием Чжоуреид и таким образом стал родоначальником Чжоуредцев. § 45. Сын Хабичи-Баатура был Менен-Тудун. У Менен-Тудуна было семеро сыновей: Хачи-Кулюк, Хачин, Хачиу, Хачула, Хачиун, Харандай и Начин-Баатур. § 46. Сын Хачи-Кулюка, Хайду, по матери происходил от Намолуны. Хачинову же сыну дали имя Ноягидай. Из-за его крайнего чванства (noyanSig aburitu) и род его стал прозываться Ноякин. Сына Хачиу звали Барулатай. Ростом он был велик и горазд до еды. Род его прозвали Барулас. Сыновья Хачулы также образовали род Барулас, и из-за жадности обоих братьев к еде пошли родовые прозвища Еке-Барула и Учуган-Барула, а отсюда пошли уже и родовые подразделения Баруласов: Эрдемту Барулас, Тодоен-Барулас и др. Дети Харандая стали родоначальниками племени Будаад-кашников, которое назвали так по той причине, что у них, наподобие перемешанной каши, не было ни старшего, ни главы. У Хачиуна был сын, по имени Адаркидай. Он стал родоначальником племени, прозванного Адаркин-сутяги из-за тех распрей, которые он заводил между братьями. Сыновья Начин-Баатура прозывались Уруудай и Мангутай. От них пошли племена Урууд и Мангуд. У Начин-Баатура от первой, старшей жены родились еще Шичжуудай и Дохолодай. § 47. У Хайду было три сына: Байшингор-Докшин, Чарахай-Линху и Чаочжин-Ортегай. Сын Байшингор-Докшина - Тумбинай-Сечен. Сыновья Чарахай-Линху-Сенгун-Билге, Амбагай и другие-образовали племя Тайчиудов. Потомка Чарахай Линху, происшедшего от его снохи, звали Бесутай. Отсюда вдет род Бесуд. От сыновей Чаочжин-Ортегая пошли племена: Оронар, Хонхотан, Арулад, Сонид, Хабтурхас и Генигес. ССМ https://altaica.ru/SECRET/tovchoo.php