сырдарья бла лишь началом) а не откровение отсутствие связи дулатов с Дулати, отсутствие суанов, уйсынов, шапрашты, албанов в Могулистане, наличие уйсынов в ЗО, имя Майкы-би вов сех шежире, связь шанышкылы с катаганами 16 века, генетическая общность всех "уйсынов", золотоордынское шежире сыргелинцев, общий язык и культура всех трех жузов и т.д. и т.п. это нормально что узнаешь что то нове и стощее и меняешь точку зрения. другое дело когда идут крайности и полное отрицание других версии при слепой вере в "свою"
кстати в пользу версии с Сыром говорит локализация коныратов на нем (и аргынов до недавнего времени)
чито административное. чтобы проще управлять разными группами кочевников (три группы казахов, каракалпаки, кыргызы и кураминцы) +политика в перемещении Жетыру в Мл. жуз