кылышбай

у нас тоже проволока сым это были южане из ЮКО, Жамбыла или из Узбекистана?

больше половины совр. Таш. области это Бостандыкский район ЮКО, переданный в обмен на Шардаринский в 1954 г. доставляет когда чимкентцы так надменно пытаются отделить себя от чирчикских из-за этой границы, кот. 50 лет назад и не было. мол типа они другие

видимо не у вас. прогуглите сым шалбар казахский

или узбекизм. вспомнил, еще говорят ыштан, дамбал

да говорят сым на юге. видимо реже чем у нас. по крайней мере в сети много инфы про сым-шалбар

да. я обычно имею ввиду свой родной аул в Таш. области когда говорю "у нас"

от узбеков или исзначально у нас был сым/шым?

а вот откуда сым не знаю. у узбеков точно есть щім - брюки, а вот есть ли чолвор - аналог шалбар, не знаю. кстати шалбар у нас также используется. параллельно с сым

типа цвет синего неба?

и монгольские? как бы не казалось на слух лингвистами уже давно расчитана и выяснена какие языки самые близкие у нас тоже сым - брюки. и проволока тоже сым помню преподаватель по казахскому в универе прикалывалась надо мной мол вы брюки называете проволокой и учителей апай-ағай зовете

и че? у меня тоже имя арабское. мне арабские имена все равно не нравятся о, вспомнил. бармак говорят) башпай и бакай нет точно

тут все вроде взрослые, гордсть, личная неприязнь это в старших классах. думаю извинения тут не к месту. наоборот, уверен вы переоцениваете мои знания в истории. другое дело что иногда юзеры из-за того, что мнения с кем то не сходятся, переходят на личность. это очень сильно портит атмосферу на форуме и норм. дискуссий, споры превращает в разборки, оффтоп и балаган

вот ты трудный (или просто осн. линию разговора так замазываешь)! хотел доказательств "поиска могольских корней подрода шегыров" - выложил. что еще надо?

в принципе онгуты и не противоречат вашей "гипотезе": они ведь к Стене мигрировали как раз из Зап. Тюркского каганата (не уверен, но знаю точно что из ВТ). т.е. и онгуты в ЦА не автохтоны раз имелся некий тюркский язык, на кот. говорили кыпчаки, и кот. был вытеснен совр. тюркскими "по ошибке" названными кыпчакскими, то этот яхык должен был сохраниться в каком либо виде. есть варианты со следами огузского (гагаузы и башкиры) и булгарского (чувашский), но тогда на каком языке говорили кимаки и кыпчаки, кот. по времени и географически далеки от огузов и булгар сейчас точно сказать кто где обитал до км трудно конечно, но лично у меня сложилось мнение что найманы обитали в бас. Ч.Иртыша, вдоль сев. склонов Монг. Алтая и к северу от него (до земель "лесных племен" на Саянах). а вот где они граничили на востоке? учитывая что центр Монголии с Каракорумом был кереитский, то имхо граница между ними проходила на одной из сторон Хангая

как написал - так и понял. не уверен что у них мог. корни - не пиши "явно" и все ост.

нет, перечисление это не поиск корней. а вот перечисление и "ЯВНО свидетельствуют о могулистанском прошлом" после это даже больше чем просто поиск

читай внимательнее:

Среди шегір есть подрод Маңлай Э ты что читать разучился или память отшибло вконец? нписал я что она из шегыров. и что? причем тут это? мы говорим про поиски могольских корней подрода шегыров:

причем тут мои сообщения? ты задал вопрос: где ты искал мог. корни шегиров (точнее подрода шегиров - читай внимательнее) - ответил. да, моя женге шегирка. и что? хочешь чтобы я выложил свое соообщение - пожалуйста, мне не жалко (только не понял логики - зачем):

1. читай винмательнее свои же сообщения 2. даже не буду комментировать, пошел треп с переходом на личность 3. я уже сказал пару стр. назад: имхо они омонголенные тюрки (байырку), но не нужно забывать об сот. "баргутских" племнах типа кори, туласы, туматы и т.д.

я лично всегда был уверен что дулаты это доглаты (за ост. племиена жуза не буду говорить) а Ср. и Мл. жуз это выхзодцы из Узбекского ханства и НО. но благо есть истрики, кот. поднимают эти темы и мы имеем нов. данные, с кот. можно попробовать проверить все эти старые парадигмы сов. историков

это что за приступ истерики? вы прекращайте эти свои красочные и эмоциональные посты. они для публицистики. а тут форум с обычными юзерами, кот. общаются на ист. темы. бывают споры, дискуссии. ну не сходятся мнения. ну так нечего из-за этого скандалить и постоянно уходить от темы

саусақ. бақай впервые услышал в Караганде

звандау тоже не люблю эти мусульм.-арабские имена. особенно длинные, составные. самые красивые имна для меня Батыр, Баян, Шолпан, Болат и т.д.

в Караганде строят микрорайоны "Жануя", "Сапа". но зато есть "Кендала"