кылышбай

Речная битва при Ямынь (кит. трад. 厓門戰役, упр. 崖门战役, также известна как сражение у горы Я; кит. трад. 厓山海戰, упр. 崖山海战) произошла 19 марта 1279 года и рассматривается как последняя битва Сун против вторгшихся монголов. Хотя сунские лоялисты превосходили монгольские войска в соотношении 10:1, монгольский флот разбил флот Сун благодаря превосходной тактике и стратегии, тем самым уничтожив Сун. В наше время место битвы находится возле посёлка Ямэнь района Синхуэй городского округа Цзянмынь, провинция Гуандун, КНР.

Название происходит из монгольских языков: «Ойрат есть монгольское слово в переводе: союзный, ближний, союзник» Н. Я. Бичурин. өөр (совр. калм.), ойр (совр. халх.) — ближний, близкий (географически); живущий по соседству, недалеко.[10] Cлово «ойрат» распадается на два термина «ой» и «арат» (лесные люди). На совр. халх.: ойн иргэд — лесное племя, ойн ард — лесной народ.[11] Происхождение этнонима «ойрат» (оjiрад) и «огуз» из общей формы огiзан либо огiз (монг. ojiран, мн. ч. ojiрад). (Г. Рамстедт)[12] Тотемное происхождение термина «ойрат» (в значении волк) и считается не случайным совпадение с финским «koira» (собака). Гипотеза может говорить о возможности контактов финно-угорских племен с предками западных монголов в районе Минусинской котловины. (Н. Н. Убушаев)[13]

ну, хотя бы интересуетесь

короче кроманьонцы встретили в Европе и Ближнем Востоке неандертальцев, а в Азии и Океании - денисовцев. причем часть встретила их в Сибири, а часть в ЮВ Азии

отмечен для клана еней: Для клана еней мажорной гаплогруппой (44%) является N3a2 - восточносибирская ветвь гаплогруппы N3-M178. В генофонде клана елан также преобладает (до 50%) гаплогруппа N3-M178, но преимущественно ее другая ветвь - N3a4, которая составляет 90% и в генофонде клана уран. Эта ветвь N3a4 распространена у западных финно-угорских популяций, но ее отдельная подгруппа (возрастом более 4 тысяч лет) приурочена к Уральскому региону, поэтому возможно, что она присутствовала в генофонде протофинно-угорской общности.

вы как генетик уже должны знать что уаки разошлись с сыргели 1000 лет назад. +они не имеют связей по шежире, Ер Косай, Ер-Кокше исторически никак не связаны с Ойсылом. единственная связь: наличие подрода Сыргели у уаков. это очень интересно

если вы подтверждаете что у уаков мажорная субклада F4205 не буду искать

якутский маркер (кажется СНП М2110) как раз внутри N3a2

а что по ним есть отд. статья?

отличаясь от германцев эти черепа все же не монголоидны?

ввиду долгой эндогамии и наличия собственной относительно изолиролванной государственности казахи отличаются даже от кыргызов и каракалпаков. различий с халхасцами еще больше. при этом я естесственно не отрицаю что наши антр. типы близки, может даже находятся на одном стволе. просто к ним и к нам приходят некоторые веточки, кот. не являются общими. вы видели классификацию расовых типов Дебеца?

неважно кто они по происхождению: может даже тунгусы. главное вы не отрицаете их монголоязычность

на иудейском: In Judaism, the korban, (Hebrew: קָרְבָּן‬ qārbān; Arabic: قربان‎), also spelled qorban or corban, is any of a variety of sacrificial offerings described and commanded in the Torah. The plural form is korbanot. The most common usages are animal sacrifice (zevah זֶבַח), peace offering and olah "holocaust." на арабском: قُربَانٌ [qurbānuⁿ] ‪мн.‬ ‫قَرَابِينُ‬ 1) жертва; ~ ‎‫قدّم ال‬‎ приносить в жертву; 2) тж. ‎‫ال ~ المقدّس‬‎ церк. причастие قُرْبَانَةٌ [qur̊bānaẗuⁿ] церк. причастие

это же якутская ветка. интересно. судя по работе Rootsi по N она есть также и у угров и самодийцев Крайнего Севера. единичные результаты есть и у тувинцев, монголов и сиб. татар

вас заложили ваши же комментарии типа "чем не казах?!" или "угадайте кто по нации". если таковое имело бы место (идентичная расовая принадлежность) то и не было бы необходимости в этих фотографиях для доказательства этого)

по теме: по карте в учебнике 7 класса запомнил что Батый воевал в Юж. Китае. такое имело место (попробую тут пообсуждать чем сразу гуглить)?

к 19 в. ислам среди казахов был уже другой. я лишь предполагаю так и слмнения мои основаны на популярности пантюркизма среди казахов в чуть позднее время. учитывая связи ногайцев и Крыма с османами не верится что казахи массово согласились бы пойти воевать за Царя против них когда даже на принуждение к рытию окопов в войне с немцами вспыхло такое восстание

1. если вы всереьез восприняли мою фразу про халха-монголов то с таким уровнем юмора и внимательности к собеседнику ждать вы долго будете 2. растишки объелись?

я специально не занимался этим впоросом. просто когда то интересовался происхождением ИЕ и просто запомнил что в большинстве классификации славяне и балты где то между германцами+кельтами+италиками и иранцами+ариями. правда не помню чтобы они были очень близкой ролней индо-иранцам, но точно не близкая родня германцам

че шушукаетесь тут? напрямую спросите у меня. может я не из Ташкентской а из Тверской области?) ладно Zake: у него диагноз копаться в белье моей личности, а вы то чего?

все же большинство лингвистов сближают славян и балтов сначало с иранцами и ариями, а уже потом с кельтами, германцами и италиками. +R1a от Балтики до Индии и Ирана, а R1b в основном на западе. правда с генетикой все сложнее. и обращали ли вы внимание на то что в русском говорится " у меня есть" как у финнов а не "я имею" как у ост. индоевропейцев?

сегодня в Астане проходит концерт, посвященный году Узбекистана в Казахстане. там выступали вместе каз. айтыскер и узб. бахши. одежда и язык бахши естесственно отличались от ташкентских, к которым мы привыкли. а когда он начал петь горловым стилем отец меня спрашивает: мынау өзбек емес қарақалпақ сияқты біреу ғой. я ему вкратце объяснил что сурхондарьинские и хорезмские немного отличаются от ташкентских и у них много общего с казахами и каракалпаками. имя не увидел, попробую узнать кто за бахши это был

а че его замещать: он вроде ясно дал понять (раз 10) что вам нужно прочитать работу а потом делать выводы и предположения. я например не владею темой и не пишу тут с умным видом всякие далеко идущие выводы. видимо гипофиз работает, да и рост у меня выше среднего

не знал. заслужить генерала в Царской армии. надеюсь там не происхождение сыграло (точнее не так много). но все равно простые казахи массово против турков наверное воевать не пошли бы

1. на работе открывал (надеюсь мой работодатель не читает это ) и сейчас из дома открыл (первую ссылку) 2. а нашел я про этот монастырь после разговора с коллегой (кстати, недавно "откинулся" по одному очень громкому (самому громкому корр. делу в совр. РК) делу), мужик интересный, неказах (судя по фамилии и не русский), но очень увлекается историей Казахстана. он в этот монастырь за Каркаралинском ездил не один раз. посоветовал летом или весной тоже съездить, посмотреть. судя по фото природа там шикарная