Перейти к содержанию

RedTriangle

Пользователи
  • Постов

    1902
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    14

Весь контент RedTriangle

  1. Будущий президент Калмыкии, сделавший казахов тройными чемпионами, гордится что он наполовину казах.
  2. Так как настоящяя "исламская" история казахов насчитывает не более 25 лет, я считаю ислам очень вредной для нашей культуры явлением. Казахи - ревнители ислама( абсолютно их личное право, как и ваше) это есть вред нашей давнейшей культуре. Любая религия по большой части живет и распространяется за счет укрепления в сознании именно в детском возрасте. Поэтому, ислам вещь цепкая, его сложно оторвать. Боюсь казахи двигаются в этом направлении и так и продолжится.
  3. Первая пошла. Долго ждать не пришлось. Вы тут решили упасть в кого-то и спросить у меня список всех постов? Куда такие вопросы. Огромное количество ваших постов пронизано тем что я написал, то есть приниженным отношением в сторону в частности казахов, в общем тюрков. Вы возвеличиваете себя(монголов) над всеми тюрками, даже биологически, веря в свои сказки, основываясь лишь на языке. Лично вы ничем не превосходите любого казаха говорящего на условно кыпчакском языке, имейте ввиду.
  4. Не мутите, тут важна хронология. Моя реакция на ваше количество оскорблений не дает и сотой части того что делаете вы. То что я написал в ваш адрес это есть понятное, а то, по сути, справедливое дело. По вашим постам ясно, что вы действительно имеете фашисткие отклонения, когда стараетесь сделать из казахов потомков рабов/кыпчаков/недомонголов/вассалов, что есть для вас одно и то же.
  5. Очень интересная логика. Через раз читаю ваши оскорбления и смех в сторону казахов, и в общем тюрков. Потом, удивляетесь моей реакции и говорите что лично меня не касались. Все казахи не есть единомышленики. Когда ведется разговор, в ответ на ваше оскорбление тюрков, я ведь не перехожу на оскорбление калмыков, такое в голову даже не приходит. А вы так делаете.
  6. Я не был замечен в поддержке оскорблении монголов, чьей культурой и историей я интересуюсь. По сути вы делаете то же самое что и, по вашему, потомки вассалов-рабов-недомонголов. Короче, видимо талант Чингисхана, за чье наследие вы яро "боритесь", низко оскорбляя и ярлычя всех тюрков, на вас лично не отразился.
  7. У вас психологические отклонения. Через слово оскорбление в сторону людей которые по воле судьбе сегодня разговаривают на тюркских языках. На основе лишь языка делаете выводы о том что мы чуть ли не рабы, и по своей природе не можем дотянуться до вас - великих монголов. Может вы турист от немцев которые оккупировали Калмыкию? Ибо шибко фашист.
  8. әке это мужской аналог слова шеше. Прямо так вроде этим словом не обращаются, в третьем лице используется у нас, в ВКО. Кстати, только прочел что Зере, бабушку Абая, в их ауле звали “кәрі әже”(в википедии). Так что, может быть и было это слово у нас на востоке, ну я не слышал.
  9. Я же говорил "шеше" скорее всего. Шеше это то же самое что и эжэ, или монгольское ээж. Одно происхождение. Слова типа ана и апа, они не употребляются совсем, по крайней мере я не слышал. Конечно, сокол по казахски сұңқар Жизнь меняется и казахи(как и неказахи) эволюционировали всегда. Еще раз говорю, я ни один раз не слышал употребление слова ана или аже у рядовых казахов которые не причастны к СМИ. Этих слов нет не потому что вокруг меня бездушные роботы живут, а потому что таких слов просто нет.
  10. Интересно было узнать. На казахском бұршақ. У нас: қорғау - защищать қорға - защищай, қорған - защищайся, то же самое что и слово курган.
  11. Именно, также и у нас. Однако отец может использовать "шеше" когда разговаривает со своими детьми о их матери. К маме, прямо не слышал чтобы так обращались.
  12. В смысле нет? Просто мы используем по разному. Ко всем ровесникам или людям помладше, "сен". Ко всем довольно старшим людям, на "ciз", будь это хоть мама.
  13. Это как из слова "сiз" сделать аналог русского "вы" и начать его использовать с точки зрения русских? Например, к малознакомым ровесникам на казахском обращаться на "вы" и к матери на "ты"?
  14. А что про них написано у РАД по хунгиратам? Как то пытался посчитать какое количество людей могло сюда мигрировать во время монголов в КЗ, процент был большой, но не превышало численность местного населения.
  15. Я подумал что вы имели в виду мой недавний ответ АКБ, где говорил о своем роде, который происходят от сегиз семиз найманов - восьми толстых найманов. В любому случае, что же это за информация и кто такой авторитетный который мог сказать что аж настоящее имя найманов это сегиз? Неужели Uighur?
  16. Население которое мигрировала в КЗ из востока было большим. Возможно значительная их часть из них была тюркоязычным. Я не говорю о племенах о которых ясно написано что они монголоязычные, но вот например найманы и другие племена могли быть тюркоязычными.
  17. Где вы это увидели? Есть лишь подрод каракереев среди найман которые были названы другими по числу восьми "братьев"(4 родных, 4 неродных).
  18. + У нас тоже апа это бабушка. Ни разу на востоке не слышал слово аже Для меня мама это мама. Словом ана на востоке никто не пользуется. Отец иногда использует слово "шеше" Кстати, мне кажется шеше и эже/эджэ это одно и тоже. Одно происхождение.
  19. Динара Рахимбаева - известная девушка в инстаграме, блогер. Метиска, по отцу русская, по маме казашка.
  20. Я лично в этом не сомневаюсь. Мой отец в моем детстве рассказывал что Семей это от слова семь. Правда он говорил что название от семи палаток(не палатов), с которого начался город, где и ошибся. Но откуда рядовым казахам знать что это были буддийские палаты, вот и говорили что палатки. То есть казахи вполне себе могли знать. Мой отец об этом не в книге прочел
  21. Кстати нужно сказать, сейчас обратил внимание, в ВКО говорят и Семи и Семей. Я чаще использую первый вариант.
  22. Так семиз найманы это часть лишь одних Каракереев, что есть лишь часть найманов. Нет причин что именно только за ними закрепилось сие название. Как я думаю, эти восемь братьев жили не так давно, так что думаю все правдиво здесь.
×
×
  • Создать...