51 минуту назад, Искендер сказал:

В современной исторической науке кимаков, являвшихся создателями Кимакского впоследствии Кимакско-кыпчакского каганата, выводят из монголоязычного племени кумоси, перекочевавшего с востока в 8-9 веках с восточной части монгольской степи в Приртышье. Вроде бы благозвучная версия, но непонятен переход с кумо-си на кимак. Хотя можно было интерпретировать название племени из слова Кем - Кам, обозначающего в финно-угорских языках реку. Свидетельством чему являются наличие реки Кама - притока Волги, где обитают потомки финно-угров. Енисей в кыргызское время носил название Кем, аналогов которому нет в тюркских языках. Жизнеспособна ли такая версия? Название монгол некоторые историки также возводят к реке Менгу или Монго, серебряная. 

У палеокимака R1b которая у кипчаков ,кимаков сейчас нет  , они  видимо стали кипчаками 

Тюргеш этноним пропал как кимак

Менгу , Монго , возможно связаны мохэ , мукри , также могол

Собственно калмакских письменных источников не сохранилось. Калмыцкий фольклор всегда рассматривается в ракурсе ойратской истории

Из шепота предков - Реконструкция лица 4000-летнего арийца из Челябинска

Культура Синташты — археологическая культура среднего бронзового века, связанная с распространением праиндо-иранских языков.

Физическая антропология населения синташты отмечена выраженной разнородностью, видимой как между местами, так и внутри отдельных захоронений.

Даже в одном кургане мы видим мозаику черепных типов, включая степные европейские и уралоидные варианты, а также южноевропейские характеристики Среднеповолжья (балановская культура) и Средней Азии (Джаркутан, Апалли тепе, Гонур) (Хохлов, Китов 2014: 140–141).

В этой разнородной картине, однако, выделяется небольшой, но характерный мужской черепный комплекс. Эти личности обладают характерным набором признаков, которые четко отделяют их от остальной образцы Синташты.

Это широколицые европеоиды с расширенными и немного площеными скуловыми костями, сильно проецирующимся носом и в целом большим, крепким лицевым скелетом.

Хотя их дефицит и плохая сохранность ограничивают статистический анализ, их морфология остается типологически и визуально отличительной в каждой сборке

Примером этого комплекса является реконструированный человек со Степного кладбища, Курган 4, Похоронение 8.

Хотя череп плохо сохранился, понятны несколько особенностей: выраженное созревание, долихокрания (массивная длина черепа 206 мм и очень маленькая ширина черепа примерно 126 мм), высокий черепный свод, большая морда (ширина примерно 133 мм), умеренно горизонтальный лицевой профиль, и сильно выступающий нос.

Эти черты отличают его от остальной серии «Степное», которая в остальном проявляет крайнюю вариацию.

Генетика синташтыской культуры

(Преобладающая отцовская гаплогруппа в синташты является индоевропейская линия R1a-Z93, которая сегодня достигает своих самых высоких частот среди населения кыргызского скопления, включая тянь-шаньских кыргыз, хакасов, шорсов и южных алтайцев, а также среди волжских татар, башкиров и нескольких восточно-иранских групп, таких как таджики, пуштуны, Евреи-ашкеназы и население высших каст Индии.

Напротив, современные иранцы, казахи и турки-анатолии демонстрируют сравнительно низкие частоты R1a-Z93, отражающие разные демографические истории и разные уровни вклада предков. )

29 минут назад, Kamal сказал:

Смотрите, кроме попыток ваших историков идентифицировать придуманных ими "каракалмаков" с каракалпаками из-за созвучия, других упоминаний каракалмаков в источниках нет, есть только "калмаки" без приставки Кара. Правда, есть каракалмыки, под которыми подразумеваются джунгары.

А с другой стороны, в статье Сабитова Ж.М. есть упоминание о том, что Тауекель хан направил к "калмакам", которые присоединились к нему, двух миссионеров (Кара шейх и Сары шейх) для приведения тех в ислам. И тут, опять совпадение, так как у каракалпакских Кытаев есть род Еки шейх (два шейха), который подразделяется на два подрода с названиями Кара шейх и Ак шейх. Если автор путает Ак шейха с Сары шейхом, или кытаи сами прозвали Сары шейха Ак шейхом, то выходит 100% совпадение, что речь идёт именно о каракалпакском Арысе Кытай. Об этом говорят и булгарские источники, что кытаи, захватившие земли каракалпаков на Яике отказались принять ислам, но прозвали себя ногайцами (кытайскими мангытами). Также совпадение с ураном "Уллы тау". Также предание казахов о приходе к Тауекель хану 40 каракалпакских родов, что слишком мало для общей численности каракалпаков, но равносильно численности одного Арыса, к тому же эти кытаи были на самом деле каракалпаками, не принявшие ислам. Ну и ДНК само собой. А главное, каракалпакские предания гласят, что их прежние земли кроме Яика, в основном находились по правому берегу Волги от Астрахани до Казани.

Не слишком ли много совпадений?!

 

Каракалмаки в источниках отмечаются например  у Миллера , Дженкинсона , у меня почему то подозрение что они изначально  предки тувинцев , урянхайцев , калмак  понятие растяжимое , как сарт , вполне может быть  калмак и сарт слова антонимы во времена Чх

2 часа назад, Лимфоцит сказал:

Язык калмаков не каракалмаков , калмак и калмык это не одно и тоже 

В 19 веке разве были каракалмаки?

Смотрите, кроме попыток ваших историков идентифицировать придуманных ими "каракалмаков" с каракалпаками из-за созвучия, других упоминаний каракалмаков в источниках нет, есть только "калмаки" без приставки Кара. Правда, есть каракалмыки, под которыми подразумеваются джунгары.

А с другой стороны, в статье Сабитова Ж.М. есть упоминание о том, что Тауекель хан направил к "калмакам", которые присоединились к нему, двух миссионеров (Кара шейх и Сары шейх) для приведения тех в ислам. И тут, опять совпадение, так как у каракалпакских Кытаев есть род Еки шейх (два шейха), который подразделяется на два подрода с названиями Кара шейх и Ак шейх. Если автор путает Ак шейха с Сары шейхом, или кытаи сами прозвали Сары шейха Ак шейхом, то выходит 100% совпадение, что речь идёт именно о каракалпакском Арысе Кытай. Об этом говорят и булгарские источники, что кытаи, захватившие земли каракалпаков на Яике отказались принять ислам, но прозвали себя ногайцами (кытайскими мангытами). Также совпадение с ураном "Уллы тау". Также предание казахов о приходе к Тауекель хану 40 каракалпакских родов, что слишком мало для общей численности каракалпаков, но равносильно численности одного Арыса, к тому же эти кытаи были на самом деле каракалпаками, не принявшие ислам. Ну и ДНК само собой. А главное, каракалпакские предания гласят, что их прежние земли кроме Яика, в основном находились по правому берегу Волги от Астрахани до Казани.

Не слишком ли много совпадений?!