Лидеры

Не считаю это бредом. Я нахожу мало отличий между литературным казахским и северо-восточным говором. В плане грамматики особенно.

В живой речи все это используется. Говорить, например, адам на человека, особенно если он не молодой и тем более, когда он стоит рядом не очень вежливо. Кісі или үлкен кісі

Да, но это скорее влияние чагатайского. Но сам суффикс мақ мек в современном казахском есть в формах типа "бармақ, бармақшы, келмек, келмекші". Например "Сен енді о жаққа бармақшы болдың ба?". А так же выражение "Айтпақшы" (айтмақшы) - кстати.

нашел такое село в бывшей Кокшетауской области, сейчас СКО - Якши Янгистау Жаксы Жалгызтау (каз. Жақсы Жалғызтау, до 2009 г. — Якши Янгистау[1]) — село в Айыртауском районе Северо-Казахстанской области Казахстана. Входит в состав Нижнебурлукского сельского округа. на татарском, ногайском одинокий - ялгыз, на башкирском янгыз еще нашел зимовку Иабай в Ерейментауском районе Акмолинской области, ябай с башкироского простой, жабайы по-казахски

Вот она:

Вы правы. Г.Ф. Миллер: *§ 60. Самое примечательное в наказе говорится о народе, носившее название Пегой орды (будто бы был он пегим), который с самого открытия Сибири постоянно упоминается, но, в действительности, никогда не было обнаружено, где же он живет. В наказе говорится, что из Тары по суше степью можно добраться до этого народа и обложить его ясаком. Следовательно, его местожительство считали по ту сторону Барабинской степи на реке Оби. Здесь мы находим начало басни, продолжение которой встретится в дальнейшей истории Сибири, где будет сказано, что остяки, жившие около Нарыма, прежде носили название Пегой орды. Сейчас это приблизительно долина Оби в районе прежнего притока Нерым в центральной части Томской области.

По мнению Н.К. А нтонова и В.И. Рассадина, первыми скотоводами, освоившими Ленский край, являлись монгольские этнические общности. «Монгольские племена освоили местную природу давно,во всяком случае, гораздо раньше, чем тюркские предки якутов, переселившиеся в те места, — пишет В.И. Рассадин.

Степные крымские татары это и есть ногайцы. Насыл это из турецкого явно. Южнобережные татары очень близки к туркам.

Скорее это не диалектное слово, а метатеза. И таких метатез в казахском языке много, часть которых я приводили в теме "Казахский язык". Заметил, что казахские метатезы имеют иногда свойство региональности.

Тозу это лохматиться, изнашиваться. Откуда вы взяли значение истлевать?

У меня жена часто это слово говорит. Судя по контексту в котором она его употребляет для нее это означает что-то вроде очень активная женщина, не любящая сидеть на месте. на через чур активных/дёрганных/выскочек/не усидчивых мы говорим "жыбырлак", "жыбыр кот" (игла в попе).

кто родился в СКО, тот и уроженец СКО. вы же в русской школе учились, должны знать такие вещи

скорее всего, как и слова құнан, дөнен

Это что за хитрые условия? Эти условия хотели использовать как беспроигрышный трюк? Этот трюк бесполезен. Потому что все археологические находки курумчинской культуры, также каменные сооружения на Байкале и писаницы на верхней Лене наукой определены как курыканские. Называть эти вещи курыканскими - общепринято. Развивается исторический туризм посвященный курыканам тоже. На Байкал приезжают туристы и идут смотреть курыканскую стену. В музеях экспонируются артефакты курыканского происхождения. Курыкане нашли свою постоянную локализацию на Байкале. Поэтому АксКерБорж не может забрать курыкан и локализовать их поближе Павлодару. Он хочет Павлодар превратить в Центр Мира. Что, конечно, похвально.