Лидеры

Это великое невежество пренебрежительно относиться к т.н. "сартам" оседлому населению Мавераннахра. Для мусульманина это немыслимо, ведь Пророк Мухаммад, салляллаху алейхи уа саллям был оседлым, не был кочевником, и многие арабы и др. мусульманские народы не кочевники а именно оседлые. Каким должен быть тупым человек, чтобы презрительно относиться к оседлым? Тот факт, что в исламе дозволено жениться на двоюродных не означает что это массово практиковалось. Это не рекомендуется в исламе, но дозволено.

Историки проанализировали все варианты, связанные с топонимом Баргуджин-Токум. На одном лишь "созвучии" глобальные выводы историки не делают. Вот, что пишет Рашид ад-Дин со слов самих монголов: И где искать Баргуджин как не в регионе Онона и Керулена? Или рядом с Чингилем и Павлодаром есть Онон и Керулен? Нанзатов приводит интересные данные, что у монголов сохранились этнонимы, связанные с этим регионом - bargudžin. Баргу / барга / баргут - и т.д. это не просто "созвучия".

Бурятские предания, источники о Баргуджин-токуме и племенах оттуда, бурятские шаманские призывания - это не только "созвучие". Предок хори - Хорёдэй-мэргэн жил на горе Якшал в долине реки Сарма. Когда мы проводим обряды, упоминаем что в древности поклонялись мифическим обитателям Нарин Далай /пролив Малое море/, упоминая про территории за Ехэ Далай /Большое море, т.е. основной Байкал/ - Бурятия (с Баргузинской долиной включительно).

Баргы, барга, Барга, Баргуджин-токум, Баргузин - все эти термины связаны с местностью рядом с Байкалом. Прямая речь Чх:

Рашид ад-Дин: "... Кайду поставил макам (становище) в местности "Бурку джин токум". "... Токта-беки бежал в местность, называемую Бргуджин". "Юань ши": "... После него вокняжился Хайду, который с войском напал на чжалаиров, подчинил их и сделал рабами, положение его все более возвеличивалось. Он расставил шатры в курень на реке Ба-ла-хэ-хай (примечание переводчика Р. Храпачевского: у РД - Буркуджин-тукум)". Поэтому кому выгодно отождествление средневековой области с современными баргутами, те игноря Рашид ад-Дина выбирают написание "Бархуджин" из ССМ (хотя в нем нередки случаи искажения оригинальных терминов, примеры я приводил). О значении названия: Если лесное племя бурку или бргу со слов Рашид ад-Дина получило свое название от названия местности, где холодно и много шаманов, то название современной бурятоязычной этнической группы баргут сами монголы объясняют как "грубый", "неотесанный". Не бъют и другие факты: Места обитания их отдалены друг от друга, средневековая область Буркуджин-Тукум располагалась где-то вблизи Алтая, вероятно с ее восточной стороны, а современные баргуты обитают в Маньчжурии. Подозрение в вопросе древности и татарскости вызывает явная малочисленность современной этнической группы баргут, ок. 60 тыс. чел., что прямо свидетельствует о том, что этническая группа молодая, ей на вскидку не более 300-400 лет.