Лидеры

думаю это глагол который превратился в существительное, как слово той. барым - имущество, барымта - завладей имуществом по аналогии с: алас - окуривание, аласта - окуривай қыс - зима, қыста - зимуй сақ - бдительный, сақта - береги тас - камень, таста - брось бас - голова, баста - начинай

У кыргызов есть это слово:

Постановка вопроса неверная. Р не пропадал, он и не должен быть там. Я объяснил, что значение на монгольском «мерген» = мудрый от кыргызского (тюрк) мээ, бейин - мозг. Мээ-ле — прицеливаться, то есть включил мозг, сосредоточился. Мэргэн/мерген это на нашем охотник. Разве на монгольском мерген — охотник?

ДТС: Barym - 1) скот; 2) имущество. Чисто моя версия: bar - есть, имеется, всё. ym - притяжательное окончание от 1 лица. barym - весь мой скот, всё моё имущество, короче моё всё. )) С "та" вопрос.

Вы не казах что ли? Зачем вам ссылки? Өгіз - вол, холощенный бык Бұқа - бык производитель Испокон веков тюрки нарекали мальчиков именем Бука (бык), чтобы повзрослев он стал бесстрашным, сильным и могучим как бык. У средневековых татарских племен, например, упоминается имя Бай-Бука. У казахов Кара-Бука и другие. На своем опыте, ибо родился и вырос на селе - в отличие от быка вол (өгіз) в результате кастрации становится выраженно смирным, безвольным. Поэтому волов используют в качестве легко управляемой раб-силы. Поэтому навряд ли можно найти, хоть в далеком прошлом, хоть в настоящем, мужские имена с основой өгіз.

Они до того почитали волов, что своего мифического родоначальника назвали Огуз-каган, т.е. кастрированный бык? Тогда название "узбек" как объяснить? Бек-кастрат? ) Конечно, это не так!

Ничего вы не доказали, вы толком не знаете язык и не привычны к нему, отсюда и непотребства навроде қытап, апақ. Я вам уже писал, что не всегда нужно полностью переносить заметки путешественников прошлого на нынешний, устоявшийся язык, язык не стоит на месте. Лучше нормально выучите язык, его фонетику хотя бы, тогда и диссонанса поменьше будет с ним. Ну, может и с несдержанностью поведения что-то наладится.

Странно, произношение целых народов бред для вас. Для вас казахский - естественный язык с детства?

Да нормально говорим мы, не мы одни так говорим среди тюрков.

Вообще, если интересуетесь языком, зайдите на лингвофорум. Хорошо рассуждают там насчёт этимологии, лексики, фонетики и тд.

Увиливаете что ли)) или напишите отрицание, что произношение казахов и других тюрков слова аппак для вас не бред.

Хорошо, вот в узбекском уже нашли 2 буквы п в слове, в кыргызском и в карачаевском, вроде бы, тоже аппак. В общем казахский язык с апПаком совсем не один и произношение этих народов с двумя П для вас бред?

Мне без разницы какой вы национальности, но, что вижу, то и вижу. А вижу қытап, апақ. Еще разы повторю, мы произносим әппақ, может кто-то и аппақ, и нет смысла кочевряжиться, меняя их под себя. Для таких очевидных опусов и аргументы не нужны. Да ещё и с таким хамовитым человеком))

Какие доказательства вы привели, научный труд, утверждающий, что в казахском языке невозможны одинаковые двойные согласные? Взрослейте и не тешите себя мыслями, что прочитав заметки, вы стали лингвистом, громогласно объявляя вокруг о "своих" доказательствах))