Перейти к содержанию
enhd

Тогтох - Тутуха монгол, а не тюрк

Рекомендуемые сообщения

  В 07.01.2021 в 09:12, АксКерБорж сказал:

 

И вправду Кунан мужское имя, Кунйан больше женское. :)

Кстати, Тутук по-казахски означает "заика", по крайней мере так свидетельствует словарь. Хотя, собственно, в наших краях заика "кекеш".

 

 

Показать  

https://www.academia.edu/12192081/Сабитов_Ж_М_РЕЦЕНЗИЯ_НА_МОНОГРАФИЮ_ХРАПАЧЕВСКОГО_Р_П_ПОЛОВЦЫ_КУНЫ_В_ВОЛГО_УРАЛЬСКОМ_МЕЖДУРЕЧЬЕ_ПО_ДАННЫМ_КИТАЙСКИХ_ИСТОЧНИКОВ_Золотоордынское_обозрение_2014_4_С_208_215

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

 

Ознакомился с вашей рецензией.

У меня к вам пока 3 вопроса:

1) Как Инасы, прадед Кунйана (у вас Кунан), мог быть Кайрханом в Отраре, если "Юань ши" описывает его еще на прежней родине, во Внутренней Монголии? Или я что-то путаю?

2) Второй вопрос напрямую связан с вашим первым тезисом о тождестве Кайр-хана с Инасы, потому что вы, емнип, на этом основании отрицаете принадлежность Кунйана (Кунана) и его предков к кунам на востоке на границе с киданями и называете их среднеазиатскими баяутами. Но это тоже вопрос.

3) И почему вы отождествляете башкирский род суун-кипчак (пусть даже хъыун-кипчак) с этнонимом кун? Почему я это спрашиваю, потому что точно знаю, что башкирский эпос помнит само название кун в форме хүн (хүн түрікләрі).

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 09:25, АксКерБорж сказал:

 

Имхо, Р. Храпачевский отталкивается от чтения реки Джирэм, поэтому наверно и Маньчжурия.

Отрывок:

"... Тутук. Его предки происходили из племени, проживавшего у гор Алтанган (Ань-да-хань) и реки Джэрэм (Чжэ-лянь), что на севере от Упина. Кун-йан своими силами переселился на северо-запад, к горам Юйлибо".

 

Показать  

Спорно. Предки Тутухи скорее всего выходцы из Алтая 

Приведу свой пост из другой темы:

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XIV/1360-1380/Yuan_si_III/text1.htm

Биография Тутуха

«Предки Тутуха происходили из племени [проживающего] у гор Аньдагань при реке Чжэляньчуань, к северу от Упин. С того времени, как [некий] Цюйу переселился на северо-запад к горам Юйлиболи, представители этого племени составили самостоятельное поколение [ши]. Они назвали свое владение цинь-ча [кыпчак]. Их земли находились на расстоянии тридцати с лишним тысяч ли от Китая. Летом в тех местах ночи были очень короткими, и солнце, едва успев зайти, тотчас всходило снова..."

Горы Андагань - это скорее всего местность Онгудай , ныне это алтайский Онгуда́йский район или аймак (южно-алт. Оҥдой аймак) https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Онгудайский_район

Потом река Чжэляньчуань явно состоит из двух слов "Чжэлянь" и "чуань". Второе слово "Чуань" по китайски означает 1. река, поток или 2. диал. равнина
https://cidian.ru/r.php?q=川

Чжэлянь - это скорее всего производное от "джейран". Т.е. либо река джейранов, либо долина джейранов.

В Онгудайском районе протекает  известная река Катунь, у нее есть приток Большой Ильгумен https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Большой_Ильгумень

По словарю О. Т. Молчановой (Топонимический Словарь Горного Алтая, стр 325) Ильгумен - это  есть река  Улу-Кем.

Теперь на странице  180 (Топонимический Словарь Горного Алтая) мы видим у Ильгумен (Улу-Кем) приток Джерен:

"...Jeepeн (Дирене) p., лог; п. п. Улу-Кем. Алт. jeeрen — рыжий, 
пестрый; возможно алт. jeepen — антилопа, джейран..."

Т.е. действит-но в местности Андагань (Онгудай/Онгдой) протекает река Чжэляньчуань (Джерен) откуда был родом знаменитый Тутуха. Но всё это находится не в Маньчжурии

  • Одобряю 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 10:02, Zake сказал:

Спорно. Предки Тутухи скорее всего выходцы из Алтая 

Приведу свой пост из другой темы:

Показать  

 

Р. Храпачевский географическую привязку к Маньчжурии обосновывает не сам, как можно понять по его словам, а ссылается на мнение китайских комментаторов к "Юань ши цыдянь" (с. 268):

"... Эту гору (Алтанган) и реку (Джэрэм) китайские комментаторы указывают на северо-востоке аймака Джирэм уезда Тунляо в соврем. АРВМ КНР".

 

  В 07.01.2021 в 10:02, Zake сказал:

Горы Андагань - это скорее всего местность Онгудай , ныне это алтайский Онгудайский район или аймак

Показать  

 

Горы Алтанган Р. Храпачевского не Алтай ли - Цзинь шань, Золотые горы?

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 10:24, АксКерБорж сказал:

 

Р. Храпачевский географическую привязку к Маньчжурии обосновывает не сам, как можно понять по его словам, а ссылается на мнение китайских комментаторов к "Юань ши цыдянь" (с. 268):

"... Эту гору (Алтанган) и реку (Джэрэм) китайские комментаторы указывают на северо-востоке аймака Джирэм уезда Тунляо в соврем. АРВМ КНР".

 

Горы Алтанган Р. Храпачевского не Алтай ли - Цзинь шань, Золотые горы?

 

Показать  

Схожих названий много в обширном центральноаз. регионе. 

Собственно куны, кипчаки разве фиксировались в районе Маньчжурии?  

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 10:45, Zake сказал:

Собственно куны, кипчаки разве фиксировались в районе Маньчжурии?  

Показать  

 

Имхо, практически все, начиная с хунну вплоть до татарских племен, фиксировались:

в мусульманских источниках - в Восточном Туркестане, у Алтая.

в китайских источниках - у границ Чина.

Куны не исключение.

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 10:54, АксКерБорж сказал:

 

Имхо, практически все, начиная с хунну вплоть до татарских племен, фиксировались:

в мусульманских источниках - в Восточном Туркестане, у Алтая.

в китайских источниках - у границ Чина.

Куны не исключение.

 

Показать  

Татары фиксировались и гораздо восточнее (выступали в качестве федератов). С этим проблем нет.

Но по собственно кунам, кипчакам, команам такого сказать не могу. Они действит-но ушли на запад, потому что не покорились киданям.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 10:01, АксКерБорж сказал:

 

Ознакомился с вашей рецензией.

У меня к вам пока 3 вопроса:

1) Как Инасы, прадед Кунйана (у вас Кунан), мог быть Кайрханом в Отраре, если "Юань ши" описывает его еще на прежней родине, во Внутренней Монголии? Или я что-то путаю?

2) Второй вопрос напрямую связан с вашим первым тезисом о тождестве Кайр-хана с Инасы, потому что вы, емнип, на этом основании отрицаете принадлежность Кунйана (Кунана) и его предков к кунам на востоке на границе с киданями и называете их среднеазиатскими баяутами. Но это тоже вопрос.

3) И почему вы отождествляете башкирский род суун-кипчак (пусть даже хъыун-кипчак) с этнонимом кун? Почему я это спрашиваю, потому что точно знаю, что башкирский эпос помнит само название кун в форме хүн (хүн түрікләрі).

 

Показать  

1. Инасы китайское написание Иналчук. Время жизни совпадает, обстоятельства из биографии также.

Кунан предок а не потомок Иналчука.

2. Кунами Храпачевский сделал тех потому что спонсор издания из суйун-кипчаков (хуйун-кипчаков, кунов по его точке зрения), а так аргументов в пользу этого просто нет. Более того, я считаю, что данный Кунан предок Тутуки идентичен Кунану вождю племени Цзубу.

3. Я не отождествляю, это делает Храпачевский, я это критикую.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 11:10, asan-kaygy сказал:

1. Инасы китайское написание Иналчук. Время жизни совпадает, обстоятельства из биографии также.

Кунан предок а не потомок Иналчука.

2. Кунами Храпачевский сделал тех потому что спонсор издания из суйун-кипчаков (хуйун-кипчаков, кунов по его точке зрения), а так аргументов в пользу этого просто нет. Более того, я считаю, что данный Кунан предок Тутуки идентичен Кунану вождю племени Цзубу.

3. Я не отождествляю, это делает Храпачевский, я это критикую.

Показать  

Отрарский Гаирхан кем приходился Тутухе?

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 11:12, Zake сказал:

Отрарский Гаирхан кем приходился Тутухе?

Показать  

прадедом

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 11:10, asan-kaygy сказал:

2. Кунами Храпачевский сделал тех потому что спонсор издания из суйун-кипчаков (хуйун-кипчаков, кунов по его точке зрения), а так аргументов в пользу этого просто нет. Более того, я считаю, что данный Кунан предок Тутуки идентичен Кунану вождю племени Цзубу.

Показать  

 

Соседи киданей той поры и тех мест это куны и каи, тогда как могли там оказаться баяуты? Имеется в виду до переселения на северо-запад, пусть то будет Внутренняя Монголия или даже Алтай.

Ведь вы отрицаете, что этот знатный род был из кунов и настаиваете на том, что он был якобы из баяутов.

Ответ на этот вопрос частично даст ответ и на допустимость тождества прадед Тутука = Кайр-хан (фанат которого наш Отраровед, шутка)

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 11:52, АксКерБорж сказал:

 

Соседи киданей той поры и тех мест это куны и каи, тогда как могли там оказаться баяуты? Имеется в виду до переселения на северо-запад.

Ведь вы отрицаете, что этот знатный род был из кунов и настаиваете на том, что он был якобы из баяутов.

Ответ на этот вопрос частично даст ответ и на допустимость тождества прадед Тутука = Кайр-хан (фанат которого наш Отраровед, шутка)

 

Показать  

По кунам там нет аргументов кроме фантазии "душа куна". Все.

Нигде в источниках такого нет

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 11:52, АксКерБорж сказал:

 

Соседи киданей той поры и тех мест это куны и каи, тогда как могли там оказаться баяуты? Имеется в виду до переселения на северо-запад, пусть то будет Внутренняя Монголия или даже Алтай.

Ведь вы отрицаете, что этот знатный род был из кунов и настаиваете на том, что он был якобы из баяутов.

Ответ на этот вопрос частично даст ответ и на допустимость тождества прадед Тутука = Кайр-хан (фанат которого наш Отраровед, шутка)

 

Показать  

Куны, кипчаки, кимаки и т.д.  - это названия более высшего уровня, нежели баяуты. 

И почему баяуты не могли быть рядом с каи, кунами? )

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 11:56, asan-kaygy сказал:

По кунам там нет аргументов кроме фантазии "душа куна". Все.

Нигде в источниках такого нет

Показать  

 

Читал, знаком.

Вопрос не к Р.П. Храпачевскому, вопрос вам - какие у вас аргументы в пользу баяутства Тутука и его рода?

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 12:05, АксКерБорж сказал:

 

Читал, знаком.

Вопрос не к Р.П. Храпачевскому, вопрос вам - какие у вас аргументы в пользу баяутства Тутука и его рода?

 

Показать  

В статьях есть. На академии посмотрите.

В Юань ши внучка Тутука названа происходящей из этого племени

П.С. На данный момент у меня точка зрения модернизировалась (появились новые аргументы как за так и против), но пока я не буду озвучивать ее.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 12:40, asan-kaygy сказал:

В Юань ши внучка Тутука названа происходящей из этого племени

Показать  

 

В таком случае подходит объяснение Zake:   

  В 07.01.2021 в 12:03, Zake сказал:

Куны, кипчаки, кимаки и т.д.  - это названия более высшего уровня, нежели баяуты. 

Показать  

 

  В 07.01.2021 в 12:40, asan-kaygy сказал:

П.С. На данный момент у меня точка зрения модернизировалась (появились новые аргументы как за так и против), но пока я не буду озвучивать ее.

Показать  

 

Когда озвучите?

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

 

  В 07.01.2021 в 11:56, asan-kaygy сказал:

По кунам там нет аргументов кроме фантазии "душа куна". Все.

Нигде в источниках такого нет

Показать  

 

И все же почему нельзя доверять следующим свидетельствам про миграцию кунов, но не баяутов?

 

Мухаммед Шебангараи:

"... Первая группа [фирке] из тюрок — их называют кун. [Они] вышли из страны X. Та, оставив центры своего [пребывания] из-за недостатка пастбищных выгонов [для скота]. Вторая группа [фирке] из тюрок — их называют каи. Численность их больше, чем [численность тюрок] предыдущей [группы]. Их [каи] удалили с [их] собственных пастбищ, [тогда они] напали на страну Сари вблизи земли печенегов [на] берегу Армянского моря".

Это же писал Марвази.

Йозеф Маркварт (комментарии к Главе 2 "О происхождении народа куманов"):

"... О важности замечания Мухаммада-и-Ауфи для изучения этнической истории куманов говорил уже Хаммер в 1834 г.

В конце его рассуждения мы читаем: "Они [куны] пришли из страны Хатай, которую оставили из-за нехватки корма".

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 12:45, АксКерБорж сказал:

 

В таком случае подходит объяснение Zake:   

 

 

Когда озвучите?

 

Показать  

Времени не хватает.

Год-два

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 12:57, АксКерБорж сказал:

 

 

И все же почему нельзя доверять следующим свидетельствам про миграцию кунов, но не баяутов?

 

Мухаммед Шебангараи:

"... Первая группа [фирке] из тюрок — их называют кун. [Они] вышли из страны X. Та, оставив центры своего [пребывания] из-за недостатка пастбищных выгонов [для скота]. Вторая группа [фирке] из тюрок — их называют каи. Численность их больше, чем [численность тюрок] предыдущей [группы]. Их [каи] удалили с [их] собственных пастбищ, [тогда они] напали на страну Сари вблизи земли печенегов [на] берегу Армянского моря".

Это же писал Марвази.

Йозеф Маркварт (комментарии к Главе 2 "О происхождении народа куманов"):

"... О важности замечания Мухаммада-и-Ауфи для изучения этнической истории куманов говорил уже Хаммер в 1834 г.

В конце его рассуждения мы читаем: "Они [куны] пришли из страны Хатай, которую оставили из-за нехватки корма".

 

Показать  

Про миграцию я не спорю, просто натягивать сову на глобус как сделал Храпачевский не стоит

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 12:59, asan-kaygy сказал:

Про миграцию я не спорю, просто натягивать сову на глобус как сделал Храпачевский не стоит

Показать  

Откуда именно куны мигрировали? 

Вот в чем вопрос.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 13:00, Zake сказал:

Откуда именно куны мигрировали? 

Вот в чем вопрос.

Показать  

С Монголии или около ее, рядом с каями они были

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 13:01, asan-kaygy сказал:

С Монголии или около ее, рядом с каями они были

Показать  

Покажите в каких источниках кайи отмечены на тер-рии Монголии?

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 13:02, Zake сказал:

Покажите в каких источниках кайи отмечены на тер-рии Монголии?

Показать  

Каи по реконструкциям это Хи или Кумоси (Кумохи).

Читайте Ахинжанова

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 13:05, asan-kaygy сказал:

Каи по реконструкциям это Хи или Кумоси (Кумохи).

Читайте Ахинжанова

Показать  

В источниках кайи не отмечены на тер-ии Монголии. 

Это гипотезы историков, не более.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  В 07.01.2021 в 13:07, Zake сказал:

В источниках кайи не отмечены на тер-ии Монголии. 

Это гипотезы историков, не более.

Показать  

Дело в том, что никто из историков не помешал их за пределами Монголии.

Нет ни одной статьи от историков против

Все кого знаю отождествляют их вслед за Ахинжановым.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйте новый аккаунт в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти


×
×
  • Создать...