Казахский язык

[АксКерБорж]

14 минут назад, Nurbek сказал:

Ну почему только на юге?! Я был года 3 назад в Астане (тогда еще) и там все начиная от таксистов и охранников и заканчивая кондукторами и официантами свободно говорят по-казахски.

 

Так это тот же самый юг, часть которого переместилась в Астану, вот и говорят "свободно", правда со своей спецификой.

А не местные северные. 

 

10 минут назад, Nurbek сказал:

имхо қатқақ и қырау это совершенно разные вещи. Қатқақ это когда все замерзло, покрылось льдом, а қырау это именно иней.

 

Нет, Nurbek, у нас на севере "қырау" это не только иней, как это написано в словарях, а еще и заморозки, изморозь.

 

 

[Nurbek]

3 минуты назад, АксКерБорж сказал:

Нет, Nurbek, у нас на севере "қырау" это не только иней, как это написано в словарях, а еще и заморозки, изморозь.

Заморозки это и есть иней, если вы не в курсе. Заморозки это когда трава покрывается инеем. А қатқақ это гололедица, это когда земля покрывается льдом. Почувствуйте разницу.

[АксКерБорж]

1 минуту назад, Nurbek сказал:

Заморозки это и есть иней, если вы не в курсе. Заморозки это когда трава покрывается инеем. А қатқақ это гололедица, это когда земля покрывается льдом. Почувствуйте разницу.

 

Я то чувствую разницу, я же родился и вырос в морозном краю.

Разницу терминологическую не чувствуют девочки в ЧС, рассылающие СМС-ки, о чем собственно и был мой пост.

 

[Nurbek]

Только что, АксКерБорж сказал:

 

Я то чувствую разницу, я же родился и вырос в морозном краю.

Разницу терминологическую не чувствуют девочки в ЧС, рассылающие СМС-ки, о чем собственно и был мой пост.

 

[s_kair]

5 минут назад, buba-suba сказал:

Учебники по всем предметам на казахском языке есть? (для ср/спец и высшего образования)? Профессорско-преподавательский состав? 

Не все так грустно. Во времена моего студенчества в 2000х студентов на казахском отделении хватало, а преподы почти все были казахами, преподающим и на русском, и на казахском языках. По крайней мере на кафедре химии так было. 

[ARS]

3 часа назад, АксКерБорж сказал:

 

Хех, во все времена казахоязычные казахи за 40 - 45 лет возродили не умиравший в том регионе казахский язык? 

 

KAZ.365INFO.KZ: «Павлодар неге орыстанып барады?» (« Почему Павлодар русифицируется?»)  – Если человек, выросший в казахской среде, попадет в Павлодар, то ему будет неловко. Он почувствует, будто живет в другой стране, среди другого народа.  И это правда, мы не преувеличиваем. За 25 лет Павлодар мог бы стать регионом, где говорят на казахском языке, но не смог. Сами мы выходцы этого региона, но не смогли там жить. Потому что тут трудно жить людям, говорящим на казахском языке и воспитанным в казахском духе. 

Проблема не в русских. Говорят, что они уезжают, но казахи не изменились. Павлодарские казахи. Они заблудились, обрусели...

[АксКерБорж]

24 минуты назад, ARS сказал:

KAZ.365INFO.KZ: «Павлодар неге орыстанып барады?» (« Почему Павлодар русифицируется?»)  – Если человек, выросший в казахской среде, попадет в Павлодар, то ему будет неловко. Он почувствует, будто живет в другой стране, среди другого народа.  И это правда, мы не преувеличиваем. За 25 лет Павлодар мог бы стать регионом, где говорят на казахском языке, но не смог. Сами мы выходцы этого региона, но не смогли там жить. Потому что тут трудно жить людям, говорящим на казахском языке и воспитанным в казахском духе. Проблема не в русских. Говорят, что они уезжают, но казахи не изменились. Павлодарские казахи. Они заблудились, обрусели... 

 

Думан әкә , если у нас всё так плохо, что же вы к нам эшелонами прёте бросая свои родные края? 

 

[АксКерБорж]

3 часа назад, Nurbek сказал:

Заморозки это и есть иней, если вы не в курсе. Заморозки это когда трава покрывается инеем. А қатқақ это гололедица, это когда земля покрывается льдом. Почувствуйте разницу.

 

Многие отталкиваются от русского языка делая прямые переводы (часто и во всех случаях), но это на мой взгляд в корне неверно, потому что система русского (славянского) и казахского (тюркского) языка совершенно разная, во всём.

В нашем вопросе тоже. Например.

В русском языке понятия "заморозок" и "иней" разные.

В казахском языке теплых южных и других областей, судя по онлайн словарю, понятия "заморозок" и "иней" тоже разные, обозначаются, соответственно словами "қатқақ" и "қырау".

Но в казахском языке наших северных, северо-восточных областей эти понятия единые, и заморозок и иней передаются одним словом "қырау". Например, мы говорим:

"Жерге қырау түсті" - заморозки на почве.

"Төбеге қырау түсті" - иней покрыл потолок.

 

[Тирион]

1 час назад, АксКерБорж сказал:

Думан әкә , если у нас всё так плохо, что же вы к нам эшелонами прёте бросая свои родные края? 

 

Неужто ты против гос.программы переселения населения с юга на север?

[АксКерБорж]

21 час назад, Тирион сказал:

Неужто ты против гос.программы переселения населения с юга на север?

 

Против конечно, дорогой мой Almaty-Momyn.

Известные дела, сами знаете какие, в основе которых лежит страх, не так решаются. Как местный говорю, что это не поможет, хоть все южные области сюда перетащите. Проблема совсем в другом.

Если уж на то пошло, то надо переселять сюда не с юга, а из "дальнего" зарубежья, где прозябает порядка 2 млн. наших соотечественников.

И по ходу интересный вопрос - кому оставляют свои земли едущие по "программе"? Ведь пустота всегда заполняется кем-то.

И всем надо понять суть проблемы, которую никто пока не озвучивает - местные в сельской местности здесь живут ужасно плохо, нет ни работы, ни нормального жилья, все выживают как могут, каждая семья, которая смогла в 90 - 00-ые поуезжали в город купив квартиры, а у кого нет средств, те остались мыкаться. И тут на те вам, "госпрограмма", на селе строят новейшие дома с удобствами, которые дают "переселенцам", которых странным образом обозвали "оралманами", т.е. возвращенцами на родину (спрашивается куда)), мало выдачи новых домов, их еще обязательно трудоустраивают и выдают приличные денежные пособия (подъемные). Что прикажете думать обозленным местным? И самое главное, что у "переселенцев" на юге остались свои собственные дома, хозяйства и всё остальное. И они никогда не останутся жить здесь в непривычных суровых условиях севера крутить коровам хвосты и морозить сопли. Знаю лично многие такие случаи, у них цель скорее перебраться в областной центр и заняться привычным делом, торговлей, постепенно собрав капитал обязательно перебраться в Астану, там устроить своих детей, а самим под старость лет вернуться в свои родные пенаты, которые наверняка всё это время сдавали в аренду, в теплом уютном юге. 

Скажу вам по секрету, как форумчанину, что здесь в народе ходит присказка по этому случаю - у себя всё развалили, теперь здесь хотят всё развалить. Это не мои слова, это народ так говорит. Так что без обиды, Момын.

 

[ARS]

15 часов назад, АксКерБорж сказал:

 

Думан әкә ,  

 

тебя как правильно называть , АКБ тайша или АКБ зайсанг ?

[ARS]

15 часов назад, Тирион сказал:

Неужто ты против гос.программы переселения населения с юга на север?

 переселение южан на север  для него, это как когда то ,нашествие калмак , думает зависимость попадут 

[Тирион]

3 часа назад, АксКерБорж сказал:

 

Против конечно, дорогой мой Almaty-Momyn.

Известные дела, сами знаете какие, в основе которых лежит страх, не так решаются. Как местный говорю, что это не поможет, хоть все южные области сюда перетащите. Проблема совсем в другом.

Если уж на то пошло, то надо переселять сюда не с юга, а из "дальнего" зарубежья, где прозябает порядка 2 млн. наших соотечественников.

И по ходу интересный вопрос - кому оставляют свои земли едущие по "программе"? Ведь пустота всегда заполняется кем-то.

И всем надо понять суть проблемы, которую никто пока не озвучивает - местные в сельской местности здесь живут ужасно плохо, нет ни работы, ни нормального жилья, все выживают как могут, каждая семья, которая смогла в 90 - 00-ые поуезжали в город купив квартиры, а у кого нет средств, те остались мыкаться. И тут на те вам, "госпрограмма", на селе строят новейшие дома с удобствами, которые дают "переселенцам", которых странным образом обозвали "оралманами", т.е. возвращенцами на родину (спрашивается куда)), мало выдачи новых домов, их еще обязательно трудоустраивают и выдают приличные денежные пособия (подъемные). Что прикажете думать обозленным местным? И самое главное, что у "переселенцев" на юге остались свои собственные дома, хозяйства и всё остальное. И они никогда не останутся жить здесь в непривычных суровых условиях севера крутить коровам хвосты и морозить сопли. Знаю лично многие такие случаи, у них цель скорее перебраться в областной центр и заняться привычным делом, торговлей, постепенно собрав капитал обязательно перебраться в Астану, там устроить своих детей, а самим под старость лет вернуться в свои родные пенаты, которые наверняка всё это время сдавали в аренду, в теплом уютном юге. 

Скажу вам по секрету, как форумчанину, что здесь в народе ходит присказка по этому случаю - у себя всё развалили, теперь здесь хотят всё развалить. Это не мои слова. это народ так говорит. Так что без обиды, Момын.

 

Печально, что твой менталитет из местечкового не развился до уровня общенационального, до общенациональных интересов. И не надо прикрываться народом, говори за себя. Насчёт у себя всё развалили - ну вообще курам на смех...

[АксКерБорж]

7 часов назад, ARS сказал:

тебя как правильно называть , АКБ тайша или АКБ зайсанг ? 

 

Можешь обращаться ваше высочество. 

 

7 часов назад, ARS сказал:

 переселение южан на север  для него, это как когда то ,нашествие калмак , думает зависимость попадут 

 

6 часов назад, Тирион сказал:

Печально, что твой менталитет из местечкового не развился до уровня общенационального, до общенациональных интересов. И не надо прикрываться народом, говори за себя. Насчёт у себя всё развалили - ну вообще курам на смех...

 

Затея переселять южан на север имхо ошибочная. Если Думан и Момын не поняли, то перечитайте мой пост еще раз. 

 

[АксКерБорж]

6 часов назад, Тирион сказал:

Насчёт у себя всё развалили - ну вообще курам на смех...

 

Это правда что так говорят, я ничего не придумал. Если не веришь, Момын, то можешь приехать в одну из областей, притвориться местным (если получится) и попытаться порассуждать с местными о южанах и многое услышите своими ушами. 

Но в программе переселения не народ виноват (ни те, не другие, мы все один народ), а те, кто придумал и претворил эту программу в жизнь в ущерб одним и в пользу другим. Так разделять народ нельзя. Можно и нужно достигнуть той самой цели по другому.

 

[Karaganda]

Вопрос по Істеу и Жасау. У нас всегда жумыс истедим. Жаса большинстве случаев как что-то создавать, не постоянная работа. У вас в регионах как? На западе везде жасау слышал

[АксКерБорж]

 

По разному казахи говорят - жасау, істеу, қылу, ету.

У нас про работу говорят істеу.

 

[Karaganda]

1 час назад, АксКерБорж сказал:

 

По разному казахи говорят - жасау, істеу, қылу, ету.

У нас про работу говорят істеу.

 

знаю, что большинство казахов на западе говорят жасадым

Кстати, у кого есть слово "жә"? наши бабушки говорили так, например, когда наполняешь что-то и они говорили "жә" в смысле хватит

[s_kair]

5 минут назад, Karaganda сказал:

знаю, что большинство казахов на западе говорят жасадым

Кстати, у кого есть слово "жә"? наши бабушки говорили так, например, когда наполняешь что-то и они говорили "жә" в смысле хватит

В моем окружении жұмыс істеу.

А вот жә не слышал у нас. Как-будто из жарар (жәрар)

[Karaganda]

1 минуту назад, s_kair сказал:

А вот жә не слышал у нас. Как-будто из жарар (жәрар)

Скорее всего от него

а истеу и жасау разница как в английском do/make

[АксКерБорж]

16 часов назад, Karaganda сказал:

Кстати, у кого есть слово "жә"? наши бабушки говорили так, например, когда наполняешь что-то и они говорили "жә" в смысле хватит

 

Казахи Монголии так говорят.

 

[Samtat]

У татар так тоже говорят : ҖӘ . Точнее , наверное уже говорили. Слышал в детстве от стариков.

[АксКерБорж]

 

У нас, на северо-востоке страны, еще говорят:

 

Көзі ескі [кісі] - На давно хорошо знакомого человека.

Суайт - хронический врун.

Түскигіз (хотя правильно писать Тұскигіз) - настенный ковер (имхо в других регионах говорят "Кілем").

Өзім би, өзім төс - Сам себе хозяин, что хочу, то и делаю (имхо в других регионах говорят "Өзім би, өзім қожа").

Отвечают на приветственный вопрос как дела кроме привычных всем "Аман-есен" или "Құдайға шүкүр":

Ептеп или Ақырындап - потихонечку, помаленьку.

Түз – степь, поле, вдалеке от дома (раньше от юрты).

Түзге отыру – букв: сесть в степи/поле, присесть подальше от дома - справить нужду (нынче к нам пришли названия имхо из ислама: "Даретке бару" – букв: сходить в дарет или "Ажетке бару" – сходить в ажет).

Қалам или Қалам сап - ручка, авторучка для письма.

Доймандай или Енгезердей - о крупном здоровущем человеке.

Алас-Күлес или Опыр-топыр - суматоха.

Қыртымбай или Қыртөшке - ничего не стоящий пустозвон, болтун.

 

Говорят ли так в центральном, западном, южном и восточном Казахстане?

 

[Karaganda]

1 час назад, Samtat сказал:

У татар так тоже говорят : ҖӘ . Точнее , наверное уже говорили. Слышал в детстве от стариков.

Моя теория о бабушках и келинок татар на севере и центре потихоньку подтверждается)

[Karaganda]

Көзі ескі [кісі] - На давно хорошо знакомого человека.  (есть)

Суайт - хронический врун. довольно популярное в аулах слово

Түскигіз (хотя правильно писать Тұскигіз) - настенный ковер (имхо в других регионах говорят "Кілем"). Есть, но вроде более национальным узором. Кілем чаще используем

Өзім би, өзім төс - Сам себе хозяин, что хочу, то и делаю (имхо в других регионах говорят "Өзім би, өзім қожа").

Отвечают на приветственный вопрос как дела кроме привычных всем "Аман-есен" или "Құдайға шүкүр": Не припоминаю, надо у старших спросить

Ептеп, Ақырындап или - потихонечку, помаленьку. Думал общеказахское это

Түз – степь, поле, вдалеке от дома (раньше от юрты). да

Түзге отыру – букв: сесть в степи/поле, присесть подальше от дома - справить нужду (нынче к нам пришли названия имхо из ислама: "Даретке бару" – букв: сходить в дарет или "Ажетке бару" – сходить в ажет). есть такое выражение, причем очень популярное, обычно старшее поколение использует

Қалам или Қалам сап - ручка, авторучка для письма. есть

Доймандай или Енгезердей - о крупном здоровущем человеке. Енгезердей в основном

Алас-Күлес или Опыр-топыр - суматоха. есть

Қыртымбай или Қыртөшке - тоже есть