Активность

Вспомним как звали одного из главных героев эпоса Манас - АкБалта(белый топор). АкБалта сверкнул серыми очами- это прямо сказано в эпосе. Боевой топор - это не монгольское оружие, это оружие ИЕ и саков в том числе. Греки такой топор называли (возможно по имени саков) сагарис. Также он имеет еще одно название - сагара. Терперь сравним с русским секира/сакера. Теперь вспомним, у кого были боевые топоры. Культура боевых топоров была распространена от Рейна до Волги 4000 лет назад и это были каменные топоры. Потом боевые топоры сагарисы появляются у саков и скифов и они уже железные. После них боевые топоры появились у скандинавов и германцев, где-то в 5-м веке. Стоп, скифы и саки исчезают с исторической арены в 3-4вв и вдруг у германцев и скандинавов в 5в появляется боевой топор. А где-то в 7-8 вв появляется у них разновидность боевого топора т.н. бородатый топор и с конца 8в. топор, в т.ч. и бородатый топор становится основным оружием викингов и германцев, а также на Руси. Имя АкБалта могло произойти от скифского/сакского топора в тот момент, когда исчезали саки. Или в тот момент, когда появились боевые топоры от германцев, особенно вероятно тогда, когда получил распространение бородатый топор. У топора, бороды и саков есть такие параллели: Сака->сакал- борода, (Видимо поэтому арабы назвали славян сакалиба), отсюда же и ассоциация с рабами т.к. этих бородачей часто захватывали и продавали в рабство. Сака->Сагарис->Сакера-Боевой топор саков С появлением бородатого топора бороду в Европе и на Руси стали называть, сравнивать и ассоциировать с топором. Видимо такая традиция была и в древности, бородатые саки были вооружены топором. И топор, и борода -символы мужественности, а белая борода - мудрости. Так вот, исходя из вышесказанного имя старика АкБалта равнозначно тюркскому АкСакал или белая борода. И если это уже влияние германской традиции бородатого топора, когда стали называть бороду топором, то это период 8-12 века. Но возможно такая традиция была и до германского топора у саков и скифов или их противников. Когда саков и скифов стали теснить и разгонять на окраины Великой Степи, а это 2-4 века, то они стали забираться в труднодоступные глухие места. На севере - это Скандинавия и Европа, вот сюда и пришел боевой топор в 5в, на юге - это горы Тянь-шань (таджики, кыргызы и памирцы), на западе - братский Иран. На Енисее оставались предки кыргызов т.к. там было мощное ядро саков, но уже тогда они, сопротивляясь, перешли постепенно на тюркский, а может и еще ранее, но осознавали себя саками, которые происходят от рыжей небесной собаки, как и персы, как согдийцы (Что и сейчас у них сохранилось в легендах о прапредке кызыл тайгане). Тюрки - это монголоиды и братья монголам изначально, их тотем и прародитель волк, а у европеоидных ираноязычных саков - рыжая собака. Вот кыргызы и другие современные тюркоязычные народы себя ассоциируют уже с волками, но помнят легенду ираноязычных народов из своего сакского прошлого о происхождении от красной или желтой собаки. С приходом ислама собака стала считаться нечистой, а вести происхождение от нее - позором и даже обзывательством (сукин сын, сары ит и т.д.). Ислам в степи стал развиваться где-то в 8-14 веках. Т.е. легенда о происхождении кыргызов от кызыл тайгана существовала задолго до этого. Еше, по персидски собака - саг. Сак/саг - это возможно еще и те, кто вел свой род от собаки, в том числе и кыргызы. Древние кыргызы и другие племена, ведущие свой род от собаки, были европеоидными и имели густую бороду. Те, кто вел род от собак- саки, кто от оленей - аланы. От волков, бору, борз- некоторые кавказкие, монгольские и тюркские племена. Идентификация потомков саков может быть проведена по следующим признакам: 1. Иранский язык или много иранизмов в основной лексике (асман - небо, дасторкон -стол, шаар- город, бак-сад, гул - цветок, нан - хлеб, кол - рука и т.д.). 2. Легенды о происхождении от собаки (кыргызская легенда о происхождении кыргызов от кызыл тайгана). 3. Наличие у предков в эпосах и исторических свидетельствах густой бороды-сакал, серых или голубых глаз, светлых рыжих волос (да, есть такие свидетельства). 4. Использование предками боевого топора-сакариса (ай-балта(лунообразный топор) у кыргызов в Манасе). 5. Наличие азиатской сакской гаплогруппы R1a z93 (самая распространенная гаплогруппа у кыргызов) . Ну и от кого выводить кыргызов как не от саков??? И с чего Вы взяли, что саки были смуглыми и кареглазыми? Такими они могли стать в последнее время своего существования вследствие доминантности темного цвета волос и глаз и смешения с темными народами, также как и позабыть свое ираноязычие, и именно это с ними и произошло. Еще такое замечание: Оседлые ираноязычные народы имели культ желтой собаки - поклонялись дневному солнцу - этим отличаются от индийских ариев. Кочевые ираноязычные народы поклонялись красной собаке - огню и закату/восходу- родственники саков брахманы Индии и сегодня так поклоняются огню, закату и восходу. Тюркоязычные народы - волку - луне и ночи отсюда близость к исламу и его символике- полумесяцу. Монголы не приняли ислам и перестали иметь влияние, хотя также как и тюрки главным образом поклонялись волку. Конечно саки поклонялись и огню и солнцу одновременно, но раньше все строилось на аналогиях, т.н. ассоциативная магия, поэтому скорее всего те из них, которые имели красные волосы, они поклонялись преимущественно огню, а те, которые русые или светлорыжие - солнцу. Черноволосые народы поклонялись ночи-волку. Поэтому предки кыргызов могли иметь красные волосы и в связи с этим и выбрали свой тотем - красная собака, огонь (кремация), закат/восход (время, соединяющее миры). И в этом имели сходство с брахманами.

АКБ может пересекались https://www.instagram.com/reel/DWDmLnbjKYr/?igsh=eW8wbDlsem1wbzBt Что за колбаса ?

https://www.instagram.com/reel/DXGmyh_DHoN/?igsh=NzJ4c2Q3ZWdiamt4 Что за ак казы?

МАЭ, фото М.С. Вайшле, Павлодарский уезд, нач. 20 века. На всех фото, на мой взгляд, единая порода казахской собаки с общими характерными внешними чертами. Но это не тобет и не тазы. И вроде бы не беспородная дворняжка.

Варка и сушка курта (каз: құрт қайнату):

Один бывший юзер из рода бузау этимологизировал его имя из монгольского "худаг/худг" - колодец, мол он владел колодцами. )) А вы как объясните его имя?

Эти два образца реально могут быть из числа тюрков. Гаплогруппы у них соответствующие J2a2a и N1a2b3 https://www.exploreyourdna.com/sample/russia/shk002 https://www.exploreyourdna.com/sample/russia/shk001

Уже отвечал вам:

Это временное явление с прошлого года, просто в какое-то время поголовье КРС, предназначенное жителями сельской местности на забой и продажу, прошлой зимой стало меньше. Постепенно, думаю, цены займут свои привычные ниши, вызванные традиционным местным спросом: дороже всего - конина, средняя цена - говядина, дешевле других - баранина, еще дешевле - мясо кур. Наш Думан легко вошел, но никак не может выйти из роли Алдара-Косе. )) Обладатель многочисленных титулов - гагарин, алдар-косе, калмаковед, мохэвед, инстаграмщик, ұнқуырдаковед, а теперь и капуставед. От души поздравляю братишку Лимфоцита!

Из материалов Акбари 2026: Unnamed: 1 culture Closest cluster closest sample distance snp I16635 Russia_Imenkovo Italy_Sicily_antiquity_BaltoSlavic Ukraine_Kharkiv_Scythian_SivDon_NomEl_3_EIA:UKR116__BC_645__Cov_46.54% 0,03 I32378 Russia_Imenkovo NEEuro_IA-MA_Finnish Russia_Voronezh_NonScythian:DS32__BC_300__Cov_92.95% 0,03 J-Z35788 I32653 Russia_Imenkovo Italy_Sicily_antiquity_BaltoSlavic Croatia_Mursa_Roman:R3657.SG__AD_282__Cov_44.65% 0,02 R-YP372 I33407 Russia_Imenkovo Italy_Sicily_antiquity_BaltoSlavic Croatia_Mursa_Roman:R3657.SG__AD_282__Cov_44.65% 0,03 I33726 Russia_Imenkovo Pannonia_Avar_Slavic Austria_ViennaBasin_Modling_Avar:MGS105__AD_775__Cov_50.74% 0,03 I16646 Russia_Imenkovo/Kiev culture Pannonia_Avar_Slavic Russia_Kideksha_Modern:KED003.AG__AD_1634__Cov_78.53% 0,03 I32900 Russia_Ryazan-Oka NEEuro_IA-MA_Finnish Russia_Gorokhovets_Medieval:GOR001.AG__AD_859__Cov_53.48% 0,03 N-S23232

Интересно

https://ngdc.cncb.ac.cn/gsa-human/browse/HRA014217 Title: Ancient Genomic profile of Li Keyong, Leader of the Shatuo Turks Release date: 2026-04-17 Description: The Shatuo Turks played a pivotal role in late Tang and Five Dynasties China. However, similar to other Turkic groups, the genetic history and population origins of the Shatuo remain poorly understood. Here, we present ancient genomic data from Li Keyong, the Shatuo leader who founded the Later Tang dynasty, offering a unique opportunity to investigate the genetic composition and ancestral sources of this influential group. Тюрки-шатуо сыграли ключевую роль в истории Китая в период поздней династии Тан и Пяти династий. Однако, как и в случае с другими тюркскими группами, генетическая история и происхождение населения шатуо до сих пор остаются малоизученными. В данной работе мы представляем древние геномные данные Ли Кэюна, вождя шатуо, основателя династии Поздней Тан, что дает уникальную возможность изучить генетический состав и родовые истоки этой влиятельной группы. Переведено с помощью DeepL.com (бесплатная версия)

соответственно с территории Казахстана

Бартольд и Ахмедов пишут что Ялангтуш алчин родом с Сыгнака местности Азак. Второй ссылается на Оксфордский список "Бахр аль асрар" третья глава, листы 278а - 305а

Тут неточность: не тумэН-ойраты, а тумэД-ойраты. Не тумэН-киргизы, а тумэД-киргизы. Часть туматов из 8-речья ушли под руководство кыргызов (тумэД-киргиз), а оставшаяся в 8-речье часть туматов - тумэД-ойрат. Ойратский Худуга-бэки - это туматский Худуга-бэки.

Жители Восьмиречья (в т.ч. олеты) в общем назывались лесными людьми (ойн арад), т.е. ойратами. Позже - ойратами называли элиту Ойратского ханства (в т.ч олетов, одно племя из союза 4 ойратов). Отдельно от союза "4 ойратов" каждое племя несло свой этноним. Во времена Вашего детства союз 4 племен уже не существовал.

Буряты

Его еще называли Бука-гургэн... Проводник Джучи... Он баргут. Бурят. Во главе бурятского/баргутского тумэна ушел из Прибайкалья в войско ЧХ. Причислен к божествам. Тотем - тоже в его честь.

Булган/Булаган - Соболь Булагачин - Соболёвщик

Это баргуты (олеты, буряты, хори) ушли во Внутреннюю Монголию и Внешнюю Монголию при приближении русских казаков. На опустевшие земли заселились тунгусы.

Так южные народы наоборот более горячокровны как правило.Итальянцы,кавказцы,иранцы и т.п отличаются горячим нравом.А у нас наоборот южане хоть и предприимчивые но размеренные и расслабенные

На юге просто жарче

Здесь тоже интересно, почему же тюркологи истерят, мол, данный источник подделка... Ясно же ведь, что отсутствует подлинник, не сохранился. Если бы был подлинник, а на нём полное стирание (затушевание) подлинного текста, с кучей ремарок и исправлений, то можно было бы назвать подделкой. А так, складывается такое мнение, будто тюркологи были знакомы с подлинником, а тут подсунули подделку. Тем не менее, самый главный критик-тюрколог профессор Шамильоглу пишет, мол, чтоб раз и навсегда опровергнуть существование подлинника данного источника, нужно посвятить себя к изучению всего объёма данного сочинения, на что ни один историк или тюрколог не отважится и не захочет тратить своё время. То есть, он даже полностью не читал, лишь бегло прошёлся одним глазком, но уже заранее предупреждает потенциального исследователя, что его труды никому не нужны. И пусть теперь молодой учёный-тюрколог попробует заняться заведомо провальным делом. Дураков нет. А с другой стороны, ведь есть и учёные - сторонники существования подлинника.

Да, скорее всего зелёным срывают и удобрения не жалеют. Но не думаю, что из-за старости вкус притупился, детский вкус он навеки. Фрукты и овощи по возможности стараюсь купить узбекские, всё же близко к родной земле, но увы, того вкуса нет.

Да, точно, абрикос по-турецки будет кайса, наверное в русский язык попало от них. На счёт варенья есть множество видов, с косточкой и без, делали даже абрикосовые пастилы. Также и дыни варили, сушили... Насчёт масака не припоминаю, но нас, старшеклассников с уборкой хлопка мучили, в последние три школьные годы, где-то в середине сентября увозили в районы и до ноябрьских праздников собирали хлопок. Ну и селянам заодно помогали по домашнему хозяйству, урожай собирали, корма для скота готовили, складывали, в общем было веселее чем хлопок собирать, но слова масак не припомню. А летом, где-то май-июнь, ездили на прополку, потом экзамены, итого на летние каникулы оставалось всего 1,5-2 месяца. Конечно, весело было, но школьные программы проходили в ускоренном темпе, что некоторые даже вникать в тему не успевали, жалко.