Активность

Эти два образца реально могут быть из числа тюрков. Гаплогруппы у них соответствующие J2a2a и N1a2b3 https://www.exploreyourdna.com/sample/russia/shk002 https://www.exploreyourdna.com/sample/russia/shk001

Уже отвечал вам:

Это временное явление, с прошлого года, просто в какое-то время поголовье КРС, предназначенное на забой, прошлой зимой стало меньше. Постепенно цены займут свои привычные ниши, вызванные традиционным местным спросом. Наш Думанчик легко вошел, но никак не может выйти из роли Алдара-Косе. )) Обладатель многочисленных титулов - гагарин, алдар-косе, калмаковед, мохэвед, инстаграмщик, ұнқуырдаковед, а теперь и капуставед.

Из материалов Акбари 2026: Unnamed: 1 culture Closest cluster closest sample distance snp I16635 Russia_Imenkovo Italy_Sicily_antiquity_BaltoSlavic Ukraine_Kharkiv_Scythian_SivDon_NomEl_3_EIA:UKR116__BC_645__Cov_46.54% 0,03 I32378 Russia_Imenkovo NEEuro_IA-MA_Finnish Russia_Voronezh_NonScythian:DS32__BC_300__Cov_92.95% 0,03 J-Z35788 I32653 Russia_Imenkovo Italy_Sicily_antiquity_BaltoSlavic Croatia_Mursa_Roman:R3657.SG__AD_282__Cov_44.65% 0,02 R-YP372 I33407 Russia_Imenkovo Italy_Sicily_antiquity_BaltoSlavic Croatia_Mursa_Roman:R3657.SG__AD_282__Cov_44.65% 0,03 I33726 Russia_Imenkovo Pannonia_Avar_Slavic Austria_ViennaBasin_Modling_Avar:MGS105__AD_775__Cov_50.74% 0,03 I16646 Russia_Imenkovo/Kiev culture Pannonia_Avar_Slavic Russia_Kideksha_Modern:KED003.AG__AD_1634__Cov_78.53% 0,03 I32900 Russia_Ryazan-Oka NEEuro_IA-MA_Finnish Russia_Gorokhovets_Medieval:GOR001.AG__AD_859__Cov_53.48% 0,03 N-S23232

Интересно

https://ngdc.cncb.ac.cn/gsa-human/browse/HRA014217 Title: Ancient Genomic profile of Li Keyong, Leader of the Shatuo Turks Release date: 2026-04-17 Description: The Shatuo Turks played a pivotal role in late Tang and Five Dynasties China. However, similar to other Turkic groups, the genetic history and population origins of the Shatuo remain poorly understood. Here, we present ancient genomic data from Li Keyong, the Shatuo leader who founded the Later Tang dynasty, offering a unique opportunity to investigate the genetic composition and ancestral sources of this influential group. Тюрки-шатуо сыграли ключевую роль в истории Китая в период поздней династии Тан и Пяти династий. Однако, как и в случае с другими тюркскими группами, генетическая история и происхождение населения шатуо до сих пор остаются малоизученными. В данной работе мы представляем древние геномные данные Ли Кэюна, вождя шатуо, основателя династии Поздней Тан, что дает уникальную возможность изучить генетический состав и родовые истоки этой влиятельной группы. Переведено с помощью DeepL.com (бесплатная версия)

соответственно с территории Казахстана

Бартольд и Ахмедов пишут что Ялангтуш алчин родом с Сыгнака местности Азак. Второй ссылается на Оксфордский список "Бахр аль асрар" третья глава, листы 278а - 305а

Тут неточность: не тумэН-ойраты, а тумэД-ойраты. Не тумэН-киргизы, а тумэД-киргизы. Часть туматов из 8-речья ушли под руководство кыргызов (тумэД-киргиз), а оставшаяся в 8-речье часть туматов - тумэД-ойрат. Ойратский Худуга-бэки - это туматский Худуга-бэки.

Жители Восьмиречья (в т.ч. олеты) в общем назывались лесными людьми (ойн арад), т.е. ойратами. Позже - ойратами называли элиту Ойратского ханства (в т.ч олетов, одно племя из союза 4 ойратов). Отдельно от союза "4 ойратов" каждое племя несло свой этноним. Во времена Вашего детства союз 4 племен уже не существовал.

Буряты

Его еще называли Бука-гургэн... Проводник Джучи... Он баргут. Бурят. Во главе бурятского/баргутского тумэна ушел из Прибайкалья в войско ЧХ. Причислен к божествам. Тотем - тоже в его честь.

Булган/Булаган - Соболь Булагачин - Соболёвщик

Это баргуты (олеты, буряты, хори) ушли во Внутреннюю Монголию и Внешнюю Монголию при приближении русских казаков. На опустевшие земли заселились тунгусы.

Так южные народы наоборот более горячокровны как правило.Итальянцы,кавказцы,иранцы и т.п отличаются горячим нравом.А у нас наоборот южане хоть и предприимчивые но размеренные и расслабенные

На юге просто жарче

Здесь тоже интересно, почему же тюркологи истерят, мол, данный источник подделка... Ясно же ведь, что отсутствует подлинник, не сохранился. Если бы был подлинник, а на нём полное стирание (затушевание) подлинного текста, с кучей ремарок и исправлений, то можно было бы назвать подделкой. А так, складывается такое мнение, будто тюркологи были знакомы с подлинником, а тут подсунули подделку. Тем не менее, самый главный критик-тюрколог профессор Шамильоглу пишет, мол, чтоб раз и навсегда опровергнуть существование подлинника данного источника, нужно посвятить себя к изучению всего объёма данного сочинения, на что ни один историк или тюрколог не отважится и не захочет тратить своё время. То есть, он даже полностью не читал, лишь бегло прошёлся одним глазком, но уже заранее предупреждает потенциального исследователя, что его труды никому не нужны. И пусть теперь молодой учёный-тюрколог попробует заняться заведомо провальным делом. Дураков нет. А с другой стороны, ведь есть и учёные - сторонники существования подлинника.

Да, скорее всего зелёным срывают и удобрения не жалеют. Но не думаю, что из-за старости вкус притупился, детский вкус он навеки. Фрукты и овощи по возможности стараюсь купить узбекские, всё же близко к родной земле, но увы, того вкуса нет.

Да, точно, абрикос по-турецки будет кайса, наверное в русский язык попало от них. На счёт варенья есть множество видов, с косточкой и без, делали даже абрикосовые пастилы. Также и дыни варили, сушили... Насчёт масака не припоминаю, но нас, старшеклассников с уборкой хлопка мучили, в последние три школьные годы, где-то в середине сентября увозили в районы и до ноябрьских праздников собирали хлопок. Ну и селянам заодно помогали по домашнему хозяйству, урожай собирали, корма для скота готовили, складывали, в общем было веселее чем хлопок собирать, но слова масак не припомню. А летом, где-то май-июнь, ездили на прополку, потом экзамены, итого на летние каникулы оставалось всего 1,5-2 месяца. Конечно, весело было, но школьные программы проходили в ускоренном темпе, что некоторые даже вникать в тему не успевали, жалко.

Кстати вы выводите кыргызов из саков и при этом говорите что мол кыргызы изначально белый в расовом плане народ и тп.Но вот только Саки СА как раз таки в большинстве своем темнокожое,черноволосое и черноглазая популяция.Что то среднее между памирцами и таджиками+чуть большая восточноевразийская примесь и получаются Саки с Сарматами

Это я конечно про молодых людей у которых кровь кипит.Люди за 25-28 в большинстве уже нормальные спокойные,не ищут себе приключений а довольствуются тихой мирной жизнью.Если уж приспичит,энергию воинственности могут потратить ходя в зал или там в секцию по боксу.Кстати у нас южных регионах люди зачастую довольно расслаблены,у них как будто кортизола меньше в крови.Вот сколько не встречал южан,почти всегда это люди на чилле.Не знаю почему так.Северяне иногда шутят что они такие из за седативного зеленого чая)

Наверное дыням не дают поспеть, чтобы они при транспортировке не испортились и какое-то время еще лежали на рынке. Собирают зелеными. А еще и удобрения в землю неизвестно какие сыпят. А может это старость пришла. В молодости все кажется ярче, вкуснее. Поэтому и воспоминания из детства самые вкусные. Особенно у бабушек в гостях.

Кайсу в России продают в основном из Турции. Там ее обрабатывают какими-то химикатами, типа сера с чем-то еще. И она имеет такой яркий и полупрозрачный красивый вид вид. Но полтзы в ней видимо мало. Лучше уж невзрачного урюка купить или кураги солнечной сушки. Урик кстати по-узбекски вроде бы урик или урюк так и есть. Аштак паштак я не ел, но варенье из абрикосов с косточкой - это просто объеденье. Косточка дает еще дополнительный аромат и вкус и получается необыкновенное сочетание. Вот еще из воспоминаний: в детстве почти каждый год мы ездили на масак. То на бахчу- арбузы и дыни, то на свеклу или кукурузу. Интересно откуда это слово- масак. Значит оно собирать остатки урожая после уборки поля. Когда поле арбузное уберут а там еще куча мелких арбузов остается и дыни, да и большие попадаются. Разбиваешь арбуз и прям так его и ешь. Потом эти арбузы солили в бочках, кормили баранов и коров, Да и сами ели выбирали какие получше. Вот такой масак. А теперь вся земля частная. И зайти на нее наверное нельзя и масака нет людям.

Шабдал у нас персик, очень сочный фрукт и ароматный, помню, а как же. Тоже бывают и крупные и мелкие сорта. Дыни настоящие я ел только на Родине, у бабушки целая плантация была и разных сортов. Почти полвека как не ел ароматную дыню, нынче всё не то. Или климат изменился, или люди разучились дыню выращивать, не знаю.

Да, на русском видимо заимствовано из разных тюркских языков, например, "курага" от слова "кураган" (сушёный), абрикос разрезают пополам и сушат без косточки - это основной вид сушки. Урюк обычно из мелких сортов абрикоса сушат вместе с косточками, поэтому называется "ерик", отсюда видимо и на русском "урюк". А под кайсу у нас сушат крупные сорта, косточки легко извлекаются, хотя нам, детям не доверяли, видимо портили, по крайней мере мне не приходилось. Насчёт аштак-паштака не припоминаю, вроде не делали.