reicheOnkel

Для контроля над завоеванными в Центральной Азии районами кидани построили целую серию опорных пунктов, состоящую из городов, защищенных застав и пограничного вала. В 994 г. кидани под предводительством Хулянь, двоюродной бабки императора Шэн-цзуна, на месте бывшего уйгурского города Кэдуня восстановили киданьский город Чжэньчжоу. В 1004 г. сюда отправили для несения воинской службы 20 тысяч киданьских всадников, а для обеспечения их продовольствием - 700 семей бохайцев, чжурчженей и ханьцев, которые были расселены в окружном центре Чжэньчжоу и подчиненных ему городах Фаньчжоу и Вэйчжоу. Местные кочевники периодически совершали нападения на приграничные города. Один из таких набегов был предпринят в 1013 г. даданями, державшими киданей в осаде больше месяца [7, а 48]. КиберЛенинка: https://cyberleninka.ru/article/n/severnoe-pogranichie-imperii-lyao остатки Чжэньчжоу это Чинтолгойн балгас в Булганском аймаке.

эти слова есть в монгольском, видимо они опять же являются "тюркизмами". хотя например твердый катыг как этимологизируется у тюрков? у монголов например ᠬᠠᠲᠠᠭᠣ qatagu=qata (твердеть, сушиться)+gu(суффикс образующий прилагательное).

Очень сомневаюсь что эти товарищи на приличном уровне владеют монгольскими языками. Тот же орон в монгольском языке каким образом может быть тюркизмом если это базовое понятие и очень четко этимологизируется с точки зрения монгольского же языка? Я не увидел у Дыбо объяснение, может что-то пропустил?

7-й век потому что у тюрков появляется руника и древнетюркский зафиксирован, а древнемонгольский нет, не считая отдельных глосс. На этом основании делают выводы что раз в руническом зафиксирован то тюркизм, несмотря на нестыковки. это своего рода такой вот шовинизм со стороны тюркологов по отношению к монгольскому языку. они даже не утруждают себя поиском реконструкции, говоря а зачем раз оно зафиксировано в руническом. априори монголов тогда не было. и все.

у монголов тэнгри небо а потом уже Бог. У тюркологов одно объяснение на все - у монголов нет письменных памятников до 7-го века. Поэтому все слова автоматически относятся к тюркским, несмотря на явные монгольские признаки. Да и интересно как они доказывают что те протомонголы не знали этих слов и потом выйдя из лесов Приамурья у передовых тюрков переняли?

Эти слова также имеются в монгольском языке. ᠲᠩᠷᠢ tngri тэнгэр - небо ᠣᠷᠣᠨ oron орон - место ᠬᠢᠩᠭᠠᠷ kingγar хянгар - острый нож, лезвие ᠪᠦᠭᠯᠡᠭᠡ böglege бөглөө - пробка ᠲᠠᠬᠢ taki тахь - дикий лошадь ᠬᠣᠩᠭᠣᠷ qongγur хонгор - рыжий ᠲᠠᠢᠯᠠᠭ tayilaγ тайлаг - некастрированный верблюд от трех до пяти лет ᠬᠣᠰᠢᠭᠣᠳ qosiγud хошууд - мн. число хош лачуга, походная юрта

Ну можно предположить в основу легло какой то конкретный случай. Современный огнестрел не очень сильно распространенно был тогда. У казахов этого добра хватало навалом, после 1911 года когда Монголия отделилась от Цинской империи, китайцы начали использовать еще и казахов, как гонимых бесправных пришельцев на территории Алтайского края, так как они были беженцами на этой территории и платили арендную плату за проживание в землях урянхайцев.

конец XIX века и начало ХХ века. Казахи производили грабительские рейды в Западной Монголии, пока не получили отпор от Дамбиджанцана. Потом после его смерти грабежи продолжались пока регулярные части МНРА не провели несколько операции против них в 1930-1940-е годы. Многих девушек уводили с собой, не женились на них держали как рабынь, после смерти их хоронили отдельно потому что были кяфирами для них. В Баркуле есть целое кладбище этих несчастных женщин монголок. Героями тем более робингудами назвать их язык не поворачивается. Песня распространилась у внутренних монголов после 1990 года с открытием границы.

Приезжайте и увидите сами в Национальном музее Монголии, как монголы деформировали и создали бутафорию. Оригинальный инструмент реставрированный находится в музее каждый может лично посмотреть. Никто ничего не заменил, да и этим у нас ученые люди не занимаются в отличии от некоторых стран.

Никто не говорит что тот воссозданный инструмент и есть тот самый древний инструмент. Это скорее новый инструмент. Немцы предположили что этот инструмент арфа, а монголы (не ученые, а музыканты) развили эту идею. Насчет рун, зачем их копировать если у монголов это уже массовая продукция готового нового инструмента? Вечно ваши земляки чего-то не допонимают, домысливают за нас за монголов и неизвестно за что ругают нас. Может хватит, честное слово достало. Если казахов так волнует судьба древнего инструмента, которого монголы прихватизировали, что же Вы сами не восстановливаете? Кто вам мешает? Флаг вам в руки.

Один фантазер из Казахстана лжет и не краснеет. Возомнил себя единственным великим монголоведом и с умным видом рассказывает сказки неискушенным своим братьям. Фотографии из Национального архива Монголии. Это знаменитые баргутские высокие телеги с покрытой повозкой. А это бурятские ходог тэрэг P.S. хасаг тэрэг это не казачья повозка, тем более казахская как один великий "мунгулистанец" думает. А самые простые, как этот "мунгулистанец" выразился "допотопные" телеги. Великому "мунгулистанцу" объясняю значение этого монгольского слова. хасаг - железный обруч вокруг колеса, очага. Хасаг тэрэг

У кого есть глаза тот увидел кто есть кто. Предупреждаете меня? Ой, как страшно.

Верьте, верьте этому великому монголоведу и будет Вам счастье. Он все про нас знает. Популярные у молодежи обереги - волчьи клыки и лодыжки. Особенно лодыжка считается очень хорошим оберегом.

Вы хотите сказать бедных людей в Монголии не было? Ну-ну. P.S. Очень надеюсь что в большинстве своем, как и все народы мира, казахи хорошие и воспитанные люди. Вы точно не относитесь к ним.

Да никто не чурается, это только ваши больные фантазии. Кто вообще отрицает что монголы ездили на быках? Я же Вам на причину указываю, почему монголы ездили на быках КРС и яков. Вы такую простую вещь можете понять?

Уважаемый, это меховые шапки? Если да, то как быть с вашими утверждениями, что дескать халха-монголы не имели лисьих или меховых шапок? Вы уже подзабыли?

У вас со зрением, явно нехорошо. Который раз замечаю, может подлечитесь.

Так у бабушки наверное лошадей не было. За неимением лошади оседлала быка. Что такого? Если есть лошадь то зачем оседлать быков? Просто включите логику наконец-то, если конечно такая способность у Вас вдруг имеется.

Возвращаясь к лисьим малахаям монголов: Делегация МНР на фронте Второй мировой войны после выручения подарков бойцам Красной армии. По АКБ получается взяли только дербетов на фронт. Причина "такого решения" руководства МНР, наверное известно только вышеупомянутому великому мунгуловеду из Казахстана.

Ну хоть и в городе живу, отпуск проводил среди этих яков и КРС. Так что в отличие от Вас наверняка знаю чем они различаются. Возможно я неправильно пишу на русском, но перепутать яков с простыми КРС никогда не смогу. У вас на большинстве фотографиях именно яки, которых активно используют в горных районах, где на лошадях трудновато передвигаться. Специфика местности. Ничего зазорного в этом не вижу, наоборот колоритно смотрится. Но Монголия это не только горы, и яки у нас не везде обитают. В степях восточной Монголии, и в Гоби на юге Вам вряд ли встретится всадник на быке. Вот такую простую вещь Вы можете понять?

Не беспокойтесь за монголов. У нас прекрасное будущее.

Вы в жизни хоть раз видели яков, по нашему сарлаг-ов? Яки не являются КРС. Яки очень хорошие горные животные, их монголы используют в горных районах. Но Монголия не одни горы, здесь еще есть степи, пустыни и другие ландшафты. Вам такую простую вещь понять очень сложно?

Я бы сказал эти классификации рудименты ныне умирающего "ориенталистического" изучения монголов. Они и не спрашивали когда нас же изучали, мы ведь дикари.

да. небесный. конечный -н там звучит как -ng. хотя может быть раньше так не произносилось, потому что в монгол бичиг эти звуки отдельно передаются и там в конце -ийн нет ng. Вообще есть такая возможность узнать назальный ли это н. Надо видеть склоненный вариант этого слова. Если это назальный н, то при добавлении суффикса начинающегося гласным то в конце самого слова появляется -г. Как например байшин+аас=байшингаас. Поэтому в монгол бичиг байшин пишется как ᠪᠠᠢᠰᠢᠩ bayising. Если конечный -н не назальный то -г не появляется. Поэтому сайн+аар=сайнаар.

Вы прежде чем показать свою невежество, прочтите что написано. Монгольские языки - даурский, дунсянский, баоаньский, монгорский, шира-югурский, могольский и собственно монгольский. В России еще калмыцкий и бурятский считаются отдельными языками. Но это у них скорее политика чем филология. На монгольском языке говорят, пишут и общаются большинство монголов мира. Как все большие языки, монгольский имеют множество диалектов, представители которых все же свободно общаются между собой при встрече чего не скажешь в отношений других монгольских языков выше причисленных. Так что мы говорим на одном языке, несмотря на желания одного невежественного человека из Казахстана, который даже не знает монгольского языка.