Перейти к содержанию

elimkaz

Пользователи
  • Постов

    688
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    17

Весь контент elimkaz

  1. elimkaz

    Каракалпаки

    Причем тут Бердах? я ссылаюсь на ССМ: § 9. Здесь-то Добун-Мерган и просил руки Алан-гоа, дочери Хори-Туматского Хорилартай-Мергана, родившейся в Арих-усуне, и таким-то образом Добун-Мерган женился. § 10. Войдя в дом к Добун-Мергану, Алан-гоа родила двух сыновей. То были Бугунотай и Бельгунотай. § 12. Однажды, затем, Добун-Мерган взошел поохотиться на возвышенность Тогоцах-ундур. В лесу ему повстречался какой-то Урянхаец, который, зарезав трехлетку-оленя; готовил жаркое из его ребер, из верхних коротких рёбер. § 13. Добун-Мерган и говорит: «Дружище, дай на жаркое!» «Дам и тебе!» – отвечал тот и, оставив себе шкуру и лёгочную часть животного, остальное мясо трехлетки-оленя отдал Добун-Мергану. § 14. Завьючив оленину Добун-Мерган уехал. По дороге встречается ему какой-то бедняк, который ведет за собою, своего сынишку. § 15. На вопрос Добун-Мергана, кто он такой, тот отвечал: «Я – Маалих, Баяудаец («богатей»), а живу, как нищий. Удели мне из этой дичины, а я отдам тебе вот этого своего паренька». § 16. Тогда Добун-Мерган отделил и отдал ему половину оленьего стегна, а того мальчика увёл к себе домой; он-то и стал у него домашним работникам. § 17. Долго-ли, коротко-ли – Добун-Мерган скончался. После смерти Добун-Мергана, Алан-гоа, будучи безмужней, родила трех сыновей. То были: Бугу-Хадаги, Бухату-Салчжи и Бодончар-простак. § 18. Бельгунотай и Бугунотай, старшие сыновья, родившиеся еще от Добун-Мергана, стали втихомолку говорить про свою мать Алан-гоа: «Вот наша мать родила троих сыновей, а между тем при ней нет ведь ни отцовых братьев, родных или двоюродных, ни мужа. Единственный мужчина в доме – это Маалих, Баяудаец. От него-то, должно быть, и эти три сына». Алан-гоа узнала об этих их тайных пересудах.
  2. elimkaz

    Каракалпаки

    Добун Мерген ее муж а Маалих раб.
  3. elimkaz

    Каракалпаки

    нет катаганы потомки Бугу хатаги а кияты потомки Бодончара. Бугу хатаги Сальджиуд и Бодончар дети роба по имени Малих. если я не ошибаюсь Сабитов считает что Турсун хан двоюродный брат (по отцу ) Есым хану а Абдал Гаффар кто он? шибанид?
  4. в книге "Казахи история и культура" на стр. 308 пишут Типы казахов, подвластных России. а кто именно на фото я не знаю
  5. С Днем Великой Победы! 9 мая – память погибшим, наследство – живым
  6. Сможете по фото определить кто здесь откуда по вашему субъективному мнению?кто монголоид а кто смуглый?
  7. elimkaz

    90X

  8. Я бы так не сказал потому что сам я с г.Актобе просто они бывают темными(загорелые) может из за того что южнее находятся от нас?хотя оренбургские казахи такие же темные а вот атырауские светлые хотя там тоже африка(жарко очень).
  9. В Тюра там, Джусалы, Казалинск живут в основном Алимулы и Жетыру есть. Арал это родина кишкине шекты и табыны есть там да и шекты-кыргызы. а в Тюра таме свое время было очень много торе.
  10. elimkaz

    Тайджиуд

    У нас(казахов) также КАСКЫР и Боре это волк. волкодав будет боребасар что значит давящий волка.
  11. сейчас уточнил говорят Таджикистан хотя сам он мне говорил что Афганистан и что у него есть в наличии днк катаганов. Вопрос вам: есть ли сейчас кият-чаншиуты?если есть готов их протестировать.
  12. Если я не ошибаюсь насчет экспедиции вроде туда ездил(афганистан) Нурбол Баймуханов и протестировал катаганов, барласов, и еще кого-то.
  13. Муслим передает от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Судный День не наступит, пока мусульмане не сразятся с тюрками – народом, чьи лица похожи на кованые щиты, [народом,] который надевает меховую одежду и ходит в обуви на меху». От Амра ибн Тальхаба [передается], что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «К признакам Судного дня относится сражение с плосколицым народом. И их лица будут похожи на кованые щиты» (Бухари). «Этот Час не настанет, пока вы не сразитесь с тюрками (людьми) с маленькими глазами, красными лицами и плоскими носами, и их лица будут подобны кованым щитам. И этот Час не наступит, пока вы не сразитесь с людьми, которые (будут носить) обувь на меху» (Бухари). Мусульмане впервые вступили в сражение с тюркскими народами в период правления Муавии, да будет доволен им Аллах. Муавия ибн Худейдж передает, что он был рядом с Муавией ибн Абу Суфьяном, когда тот получил письмо, в котором сообщалось о сражении с тюрками и победе над ними: много тюрков было убито, и много трофеев было завоевано. Муавия сильно разгневался и велел написать в ответ: «Я понял, что ты написал, кого убил и какие трофеи завоевал. Я не разрешаю дальше сражаться с ними до моего приказа». И я спросил его: «Почему, о повелитель правоверных?» И он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Поистине, тюрки возьмут вверх над арабами, которые встретят их там, где растет полынь и кайсума (قيصومة). И поэтому я не хочу сражаться с ними». И поэтому сподвижник часто говорили: «Оставьте тюрков так, как они их оставили» (Абу Дауд). Ибн Хаджар аль-Аскаляни говорит: «Между мусульманами и тюрками лежали разные земли, но в результате завоеваний, когда много тюрков попало в плен, правители стали соревноваться, в чьей армии больше тюрков, так что из них состояла большая часть армии аль-Мутасима. Затем тюрки постепенно захватили власть, убив его сына аль-Муваккиля, а затем и его детей, одного за одним. Потом они стали захватывать неарабские земли и править ими, как род Сабктикинов, а затем род сельджуков, власть которых простерлась до Ирака, Шама и Анатолии. Оставшиеся их последователи находились в Шаме, и это род Занки и их сторонники, и это дом Аюба. И их стало больше тюрков, и они правили Египтом, Шамом и Хиджазом». Но настоящим бедствием для мусульманского мира было нашествие монголов, которых в мусульманских книгах по истории называют «ат-татар». Их нашествие началось в шестом веке по хиджре, и они разрушили и разграбили весь мусульманский восток. Они сожгли огромное количество бесценных рукописей, хранившихся в библиотеках Багдада, Дамаска и других крупных центров того периода. Нашествие монголов пришлось на жизнь имама ан-Навави (631-672), который сказал о них: «Состоялось сражение с тюрками, подходившим под все описания, оставленные Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует): маленькие глаза, красные лица, сплющенные носы, плоские лица, которые были похожи на кованые щиты, [люди, носившие] обувь на меху. Все эти качества присущи им в наше время. Мусульмане сражались с ними много раз и продолжают сражаться». Множество тюрков в итоге приняло Ислам, и они принесли много благ и побед мусульманам. К их величайшим победам относится завоевание султаном Фатихом Константинополя, который в то время был столицей Византийской империи. И, благодаря дальнейшему правлению Османов, многие народы приняли Ислам. И это подтверждает слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует): «Вы поймете [досл.: найдете], что лучшие люди – те, кто больше всех ненавидел это дело (то есть Ислам), пока не принял его. Поистине, люди подобны рудникам. Лучшие в джахилии – лучшие в Исламе»(Бухари). Абу Али аль-Ашари, хафизахуллах
  14. На счет хадиса,то текст его примерно звучал так: Оставте тюрков как они Вас оставили..... Хадис этот приходит в сунан Аби Дауда, рахимаху Аллах, шейх Альбаний, рахимаху Аллах, назвал его хорошим. про Муавия скину позже так как скоро ифтар(6 дней сунна ораза)
  15. Любое утверждение,если есть сомневающиеся юзеры,надо подkреплять аргументами.. В свое время kогда мой земляk SayakKG тоже привел сообщение в рамkах историчесkого форума высkазал сомнение об ошибочности названия kазахов kыргызами вы отреагировали предельно жестkо..И все kазахсkие юзеры высkазали свои недовольства,в том числе и вы..Остальным юзерам это не интересно,но kаk юзер имеющий представление об Исламе,хотел бы удостовериться в правдивости вами сkазанного хадиса,увидеть фаkты в виде передатчиkа этого хадиса..И если вы меня заверяете в достоверности хадиса,что вам мешает привести доkазательства своим словам?Про Али(Р.А.)kаk передатчиkа,не нашел..Поэтому еще раз перенаправляю вам свой вопрос: kто передает этот хадис? вот именно когда сам Рустам ага говорил землякам(SayakKG) что русские ошибочно называли казахов киргизами но при этом юзер остался на своем мнении и продолжал утверждать обратное вот это и вызвало резонанс у нас. и надо учитывать что вопрос как называли казахов русские в прошлом это чисто вопрос истории а мы сейчас говорим о теологии и именно о науки хадисоведение. я приведу вам далиль вот только что последует за этим если я буду прав в этом вопросе?
  16. Вы же затеяли разговор о том,что о тюрkах упоминал сам пророk Мухаммад(С.А.С.),но при этом не написали,kто передает этот хадис и насkольkо достоверен этот хадис..было таkое? В свою очередь я высkазал свое сомнение о достоверности хадиса,т.k. вы не упомянули передатчиkа хадиса и теперь с видом знающего знатоkа просите за вас доkазать достоверность хадиса..Вам не kажется,что таk не должно быть? в том то и дело что я привел это сообщения в рамках этого исторического форума а вы начали разговор о достоверности этого хадиса. так как это исторический форум а не теологический зачем говорить о том что не касается этой темы. я вас понять не могу потому что остальным юзерам не интересно сахих хадис или даъиф хадис я привел. лишь только для муслима это важно и я вас заверяю что этот хадис достоверный если я не ошибаюсь он от Али р.а.
  17. Kто передатчиk хадисов о тюрkах? вы сказали "это не достоверный хадис" так вам и обосновывать это. я то знаю где и откуда этот хадис просто вас понять не могу?
  18. Есть мусульманские историки конкретно писавшие о тюрках : Аль-Камиль в тарих Ибн Асира. АльБидая уа нихая Ибн Касира. Тарих Аттабари. также есть и у Ибн Кайм Аль-джаузи.
  19. кто сказал? сам Муавия делал амал на этот хадис. когда он Муавия пришел с известием что они победили тюркский отряд на границе то ему было сказан этот хадис и он не стал воевать дальше с тюрками.
  20. Во первых все указанные в Коране, Библии и в Торе посланники и пророки были мусульманами и исповедовали ислам(монотеизм) только у каждого был свой шариат(как молится,пост,закият,и т.д.). Всего было 124 тысячи пророков и 200( или 2000) из них были посланники. каждому народу(род,племя) был послан посланник и пророк от Господа миров. В том числе, без исключения и тюркам вот только Аллах не упомянул их имена в священном писание. Зато пророк Мухаммад с.а.у. предостерегал мусульман говоря им(мусульманам)" не воюйте с тюрками иначе вы им проиграете". Когда Мухаммед хорезмшах развязал войну с Чингиз ханом то имамы(ученые) сказали этот ходис : " не воюйте с тюрками иначе вы им проиграете" и обвинили Мухаммед хорезмшах в этой воине.
  21. Такъаббаль Аллаху мини уа минкум!Ораза Айт Кабыл болсын!
  22. elimkaz

    Алшын

    первая жена Ивана грозного не могла родить и он ее сослал в монастырь где она и родила через 20 лет Кудияра. вот поэтому я испрашиваю как он Кудияр родственник Грозному? если это не тот Кудияр что из Алшын то тогда какого Кудияра имеет виду Темиргалиев отождествляя Кудияра разбойника с Кудуаром тентекам?
  23. elimkaz

    Алшын

    Фёдор Шаляпин - "Жило 12 разбойников" песня о Кудеяре разбойнике.
  24. elimkaz

    Алшын

    Кудеяр старший брат Ивана Грозного?
×
×
  • Создать...