dovuki
Пользователи-
Постов
645 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
1
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент dovuki
-
И мне истина нужна.Торгуды и кереиты не числятся в нирунах.Что это значит?
-
Я тоже как Аза сторонник тунгусского происхождения торгутских цаатанов.Как раз все три рода подозреваемые в тунгусском происхождении живут рядом друг с другом цаатан,багут,дойд на самом востоке Калмыкии довольно обособленно от других торгудов.
-
Про "цаган туг хойт" автор этой версии признавался,что высосал это из п....в.Чтобы избежать сравнения многочисленных и уважаемых торгутских цаатанов с немногочисленными оленеводами-цаатан Монголии.
-
Я слышал от старых ученных,что "шар моңhл ",h-это носовое "г",-это монголы Чингис-хана,оставленные для присмотра поступления налогов и контроля среди ойратов.
-
Сложность в другом. Если допустить, что тёёлёсы (туласы) и есть бурятские сэгэнуты/олёты, а это на мой взгляд пока чуть ли не единственное хоть как-то обоснованное отождествление, то возникает вопрос: как относятся между собой термины тёёлёс и ёёлёд? Между ними разница по сути в одну букву - начальный т. В суффиксе мн. ч. -с или -д, разницы особой нет. Как вы сможете теоретизировать ?Если "өөлд" это калмыцкая кириллица или разговорное прочитывание с тодо "өгэлэд"
-
на калмыцком:корова-үкр бык -бух бычок -бүрү теленок-туhл вол -цар
-
ханх-гл.1)удовлетвориться 2)утолить(жажду)3)благодарить;ханҗанав-спасибо
-
Происхождение ойратских племен хорошо не изучено.Коренным главенствующим племенем являются дербеты нирунского происхождения,дербетская речь определяет ойратский язык.Это монгольский язык.Тюркских компонентов мало.
-
Рассмешил уважаемый меня.В начале 17 века ойраты совместно вели войну против монголо-казахско-ногайского союза с переменными успехами.Вечером напишу подробнее.
-
На ойратском "төгүс" означает "совершенный".Учению о совершенствах придают большое значение в буддизме.В текстах мне не раз встречались среди тюркской знати имя Төгүс.
-
Тодо признают все ойраты,но используют только синьцзянцы.У нас тодо преподают в университете на калмыцком отделении.Оно обеспечит единое информационное пространство между Калмыкией,Западной Монголией,Синьцзяном и Кукунором.В этом случае возможно открытие разнообразных ВУЗов на принципах самоокупаемости,хотя бы частичной.
-
Для ойратского возрождения не нужно особо чего изобретать.Надо прежде всего возродить язык тодо-бичиг,т.е.литературный ойратский .Опора на племенные языки-говоры на примере волжских калмыков показывает -это тупиковый путь,стагнация.По словам синьцзянца,окончивший ВУЗ на тодо,в нашей лексике применяется только 20% объема ойратской лексики на тодо.
-
Кто такие шаряд,шарнут,шерет и томут?Шарнут наиболее древнее образование,должно возможно иметь параллели с бурятами.У бурят есть и шаряд.Это по У.Э.Эрдниеву.
-
шарайд ...?" шарнуты" наверно.Шаряды это метисы между калмыками и башкирами.
-
При дележе трофеев ойратам достались племена баргуты и буряты.Их было так много,что пришлось менять внутреннюю структуру общества ранних ойратов.Баргу и буряты получили статус тумена.Но в 17 веке они уже не входят в ойратский союз. А хори-хоринцы до сих пор это треть бурятов. Чтобы прописаться к Чингис-хану ,твоя позиция "я не я" не проходит.
-
Буряты 3 раза поднимали восстание против Чингис-хана.Даже против них посылался ойратский Худуха-беки,затем Джучи.Хорошая песня.Поход оказался очень успешным.
-
Есть ещё одно слово на калмыцком -"церх"-сбивать,метать Тогда казахское "шеруши" по калмыцки будет "церч" -метатель,сбиватель. "Церч" -эта современная калмыцкая кириллица,"церучи"-это худм(старомонгольская письм.),"церүчи"-это тодо(ойратская письменность).Отсюда видно ,казахская "шеруши" ближе всего к монгольскому.
-
Монгольская история необычная.Почему то очень развита песенная культура,по богатству голосового диапазона явно превосходит китайское пение.Откуда такое богатство,наверняка было древнее монгольское государство,где сложились эти песенные традиции?
-
Это нынешние реалии.Старые этнические группы рассыпались.Те же казахские кереи и торгутские кереиты перестали стрелять друг друга в Синьцзяне только в 50-е годы 20 века при коммунистах КНР.
-
Я смотрел 30-ти серийный фильм о Чингис-хане вместе с группой торгудами -синьцзянцами.Все они поддерживали Темучина,хаили его дядю Таргудая из тайджиутов(теперь это дербетская кость) и кереитского Ван-хана(теперь это ядро торгудов),одобряли разгром меркитов(теперь это крупная кость у хошеутов).На мой вопрос-почему вы хаити предка торгутских ханов?Они растерялись,не могли сказать что-нибудь логичного.Получается хвалим Темучина-ругаем и одобряем убийства своих предков.
-
Очень вредная точка зрения.Должно быть много разных монгольских народов.Добившись единообразия,как у русских,теперь всем русским скопом переживают демографическую стагнацию. Зачем в 17 веке Зая-пандита вынужден был изобретать тодо-бичиг,и почему его отвергли на востоке монгольского мира и с великой радостью приняты всеми ойратами? Бурятам сию минутно выгодна такая позиция,а ойратам не выгодно. А вот ещё один взгляд на калмыцкую тему. Призываю всех записываться КАЛМЫКАМИ. Что касается ойратов, то это наши далекие предки - мы должны знать и помнить об этом. Наше самоназвание - КАЛМЫК. Наши прадеды более 2 веков назад уже себя так называли. Калмыки - это самостоятельный этнос, нам, калмыкам, уже присущи такие черты, которых нет у других народов, вышедших из некогда существовавшей нации Ойраты. Калмыки, как этнос, траносформируется, развивается, у нас уже появился свой собственный субэтнос - бузавы. Ойрад - это гораздо более обширное понятие, калмык - конкретно национальность. Призыв помнить о своих корнях, о предках, об их истории, об Ойратах очень правильный. Но не надо мешать все в одну кучу. Это во-первых. А во-вторых, надо еще понимать в каком государстве мы живем. Должны быть элементарные оценки текущей российской политики по отношению к регионам и к нацменам, в частности. Сила национальных республик заключается в их стабильно растущем населении, популяризации языка, культуры и веры. Сегодняшние попытки неких сил склонить часть калмыков вдруг назваться именно в переписи ойратами - это хороший повод для федералов использовать этот инструмент для очередного эксперимента именно с калмыками, а не с кем-нибудь другим. Логика у федералов будет простой и циничной: если чеченцы, ингуши, кабардинцы, черкессы, аварцы, татары, башкиры растут стабильно в численности, то лучше их не трогать. А вот калмыки раскололись, уже нет 200 тысячного калмыцкого населения, единого монолита, а есть кусочки калмыков, ойратов, дербетов, тургутов, бузавов, болдыров. Это будет лишний повод использовать это в своих федеральных целях. А цель у них по отношению к нацменам одна - растворить, руссифицировать, оправославить, "окультурить" и присоединить к русским областям и краям. Яростная и агрессивная компания по смене названия именно перед всероссийской переписью не случайна. Люди - агитаторы либо глубоко заблуждаются, либо делают это из корыстных интересов. Еще раз: в Переписи каждый КАЛМЫК, которому не безразлична судьба именно КАЛМЫЦКОГО народа, должен назваться КАЛМЫКОМ, указать родной язык - КАЛМЫЦКИЙ, вероисповедание - БУДДИЗМ. Наших местных русских тоже призываю указать калмыцкий язык как второй язык. Хульмгуд, надо хотя бы немного разбираться в федеральной политике по отношению к нацменам, не лейте воды на их мельницы.
-
Падение Джунгарского ханства и гибель его населения является поворотным пунктом в жизни калмыцко-ойратского народа.С этого времени до середины 20 века слово геноцид сопровождает ойратов как на Волге,так и в Синьцзяне и Кукуноре.На роль монголов мы смотрим через эти события. В 1688 году во время похода Бошигту -хана на Халху монгольский Чжабдзун-Дамба-хутухта (он же большой философ-трактователь буддийского учения и великий скульптор Зана-Базар ?) обратился к халхаскому народу уходить к Цин и говорил о единстве происхождения и культуры монголов и манджуров,а об ойратах ,как о чужаках.Я слышал об этом обращении,но не читал.Давайте сделаем анализ этого текста.
-
Почему мы должны называться монголами?У нас есть свой язык просто похожий на монгольский.Почему монголы Халхи и иннер монголы приняли участие в геноциде ойратов Джунгарии?Среди монголов оказалось много цинских героев.Читал наградные записи монголам тех времен.Монголы получается сами не признавали ойратов за монголов.
-
Вера у калмыков буддийская,приняли официально 1640 году на сьезде князей и ханов монголов Халхи и ойратов в Тарбагатае.Эта религия распространилась из Тибета несколько раньше в 16 веке.Однако широко присутствует тохарско-согдийская терминология.Есть термины из христианства-нестерианства,манихейства(слово маани -религиозные тексты).Это то,что на слуху.Я не специалист по религиозным терминам.