dovuki

Имеете в виду наверно Буратаева.Вряд ли этимология от слова бурят.А рода бывшие бурятские есть,и не одно .

Зюнгары то есть,а на чорос никто не отзывается в этом странность зюнгарства в Калмыкии.А кесег не ответвление зюнгаров?Несколько лет назад довелось прочитать "Родословие торгутских и хошутских нойонов ..." написанная в конце 19 века на тодо,очень ценная книга.Сейчас заново прочитал бы,но не достать.Она попала в руки директору КИГИ РАН Очировой Н. и не отдает хозяину.Там написано "өөлд 15-ти аймаков".Это не кость конечно.

Проблема в том,что ни у Яшкульских и ни у бузавских зюнгаров нет кости чорос. У синьцзянских я писал элетов 15 костей.

Я дербет,хорошо различаю дербетов и торгутов примерно с вероятностью 90%.Будучи студентом,когда прибыл на практику в Яшкульский район,т.е. к зюнгарам я их принял за казахов.Отсюда моё выражение казахообразные(больше похожие на казахов,чем на калмыков).Если спросить синьцзянских элетов из какой они кости,их 15 наименований.Они перечисляют -халха,захчин,дервед,хошут,торгут,хасг ,шавр далее я не помню.Отсюда видно -это остатки разных племен ДХ.

Ныне зюнгар практически нет ни в Калмыкии,ни в Синьцзяне.Зюнгары,что в ныне ходят в торгудах в Яшкульском районе прибыли в качестве приданного с сестрой Цевен-Равдана в кол-ве 1000 семей.А кто там был неизвестно,по моему насували туда много казахов.Уж очень они казахообразны.А если обратимся к синьцзянским зюнгарам -өөлд,то там остатка населения ДХ,кто из них настоящий зюнгар -спорно. Считается в 14 веке,когда к ойратам примкнули хошуды и торгуты,старое ойратство разделилось на 2 части дербеты отошли к старшему брату,зюнгары к младшему брату.Племя баргу-буриад не желало терять свой статус тумена вышла из состава ойратов укочевала к восточным монголам.

О слове "Арг" из КРсловаря 1977г. 1.Лучезарный;арг улан Хоңhр -лучезарный Хонгор(эпос Джангар) 2.высок.чистый;незапятнанный; арг усн -чистая вода Так что будет не стерильные ,а чистые -чистоплотные хунну.Аргн(аргын)-мой перевод "чистенькие", в словаре правда аргн слова нет.Но калмыцкий словарь плохо разработан.Буду искать арг на тодо.

Хурал -парламент это поле легальной политической борьбы.Наш калмыцкий хурал раньше имел 130 депутатов,ныне 25 карманных депутатов.Абсолютно безвольные люди.Знают,что избраны в результате фальсификации выборов.Выполняют и голосуют оглядываясь не на избирателей,а на главу региона.Следующий этап стагнации нашей Калмыкии будет назначение главы региона варяга-не калмыка и присоединение к другому региону или расчленение.По этому же сценарию идут дела в Туве.

Прочитал,что будут строить на Кызыл желез.дорогу.Значит к недрам Тувы проявляют интерес.Монголы планируют строить ж-д с УБ на запад до Горно-Алтайска.ИзКызыла можно ж.дорогу протянуть до будущей монгольской ж.д.Регион ждет большие транспортные изменения,добыча и вывоз сырья.Дороги монголов и тувинцев пересекаются.Но меня беспокоит -кому достанутся богатства: народу или кучке пройдох.Сможет выстоять народный хурал федеральному нажиму.Силовые методы воздействия уже готовятся судя по печати(Комсомольская правда).

М-да,чистый и священный,безгрешный превратились в смесь.Аригун в простой речи раннего средневековья вполне может звучать,как Аргын.Ни одна письменность не передает полноту фонетики,по крайней мере калмыцкого.

Кесег у нас живут в Яшкульском районе численность в пределах 2-3 совхоза,рядом с зюнгарами в составе торгудов.И те и другие многие выглядят казахообразно.Ну,я очень удивился их внешности и темпераменту.

Худм-это по старомонгольски,тодо -с 17 века по 1925г.В простой речи в буддийских текстах әрүн понимается в значении священный,святой.

. На современном калмыцком: әрүн(на худм-аригун,на тодо-аирүн)1)чистый,светлый,прозрачный(о воде) 2)ясный 3)чистоплотный,опрятный;гигиеничный 4)красивый 5)честный;священный,святой

В чем выражалась борьба за независимость Тувы с монголами?У меня информация только о том ,как Тока Салчака в Москве напоили и лишили Тувы независимости.Сам тувинский народ был пассивным наблюдателем.Панмонголистом себя не считаю,и вообще к монголам отношусь с подозрением.Глупая идея о единой монгольской нации из монголов и ойратов(40+4) привело к многовековой конфронтации за ханскую власть между чоросами и борджингитами и катастрофе.

Во времена борьбы за независимость в Монголии проживало 100тыс.этнических хань.Они исчезли,как неизвестно.Я думаю,что они были в основном убиты.Здесь речь не идет ни о каком ассимиляции монголами ханьцев.Независимость Монголия получила в жестокой борьбой с иноземцами.В этой борьбе за независимость активное участие принимали калмыки ,не только красные,но и другие(русская разведка,синьцзянцы из этнических калмыков),а также буряты,об этом много они сами пишут.Независимость ТНР была обеспечена борьбой монголов.Тувинцы тех времен мне видятся политически и общественно не активными,не организованными,с плохо развитым национальным самосознанием,что небольшие группы китайцев и корейцев не плохо себя чувствовали и избежали изгнания и уничтожения.Независимость Туве подарили монголы,забрали русские.Тувинская нация народилась получается в 20 веке.

Это значит длительное соседство.

После 1977г. новых словарей не было.Есть РКсловарь Д.Эрдни-Баира(Синьцзян) 1995г. до сих пор вызывает споры.Из этого словаря : узор-hулз,ке hулз,зег,эрә. У нас (волжских) главным словом является -эрә.

У нас есть кесег,но считаются бывшими тюрками.Аргын такого названия нет.Но слово аргын можно перевести как -типа по калмыцки чаддыг -деловые.По моему слово арh тюркизм,нет основания считать их монголами.

Нашел в КРсловаре 1977г. hулзу -кручённый,а должно переводиться -изжеванный.

Нынешний язык волжских ойратов (калмыков) сильно искажен многими неточностями,что заметно при общении с синьцзянскими сородичами.Слово гулз по трактовке Джиджян Эрдни-Баира (Синьцзян) 1.изжевать (например-кожу ремня,для утоления голода) 2.самец архара 3.центр юрты,место под таганом,соответственно надо понимать,как столица государства ,т.е. будет синоним слову-хотл(столица).

Монголию русские всегда поддерживали и до сих пор поддерживают.Вот они и ничего живут.А если русские и китайцы договорятся,Монголия быстро исчезнет,как Джунгария. О саяно-алтайских тюрках.Вряд ли их предки были глупыми.Лучшего варианта у них не было,как договариваться и служить разным монгольским правителям.Первые постджунгарские контакты саяно-алтайцев с казахскими тюрками закончились массовыми убийствами и грабежами.

Бесспорно гены у тувинцев древние.А в великом и светлом будущем сомнительно,нет у вас выхода к морским портам, и ваше благополучие будет зависеть всегда от произвола хозяев транзитных территории.Так что сам читай и учись правилам вежливости первую очередь.

Я согласен с тобой.История тувинцев туманна,вот сочиняют всякие басенки.Уйгуры древние были европеидами,их предки были чиди,а не тоба.Тобасцы были нашими предками,они были монголоидами,наш калмыцкий язык это продолжение тобасского языка.У волжских дербетов есть род(арван) "тавгчид",монгольское название табгачей.

По моему у тувинцев доминирует тюркоязычные монголы и тюркоязычные ойраты, соответственно они были подданными монгольского Алтын-хана и Джунгаров,собственно тюрки явное меньшинство.Кроме этого у них есть другие включения.

На калмыцком бөөлҗрhн- 1.малина 2.рябина h-читается как украинская гортанная "г"

Я служил в СА в Сайн-Шанд 1981-1983гг.Очень нравилось общаться с монголами.Офицеры даже поглядывали на меня не монгол ли я,не дизертирую ли я.