Перейти к содержанию

Ulug Dongak oglu Tyva

Пользователи
  • Постов

    647
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    5

Весь контент Ulug Dongak oglu Tyva

  1. Я имел в виду не страдание от самих маньчжур, а от соседства с монголами. Например засилье монгольской лексики в нашем языке, и в основном из-за того что Улясутайский цзяньцзюнь заставлял нас общаться с ними на монгольском. И в чиновничьей верхушке из-за этого несмтотря на наличие исконно тюркских слов была мода использовать монгольский эквивалент из-за чего это слово становилось более употребительным. Да, действительно маньчжуры так-то ограждали нас от и самих монголов тоже, но если посмотреть на участь тувинцев в на территории монгольских кожуунов у нас, тувинцев складывается не очень положительное впечатление. Особенно удручает их потеря родного языка, а позже и полнейшая ассимиляция. Это дархаты, хасуты, урянхайцы, хотогойты, мингаты и т.д.
  2. Думаю не обязательно. Я уже говорил у нас много кыргызов, и несмотря на их веру по сути отношения между нами вполне дружественные и близкие. В основном наверное из-за родства языков и схожести быта и менталитета. Думаю также было бы и с казахами из РКаз. Нет, не действуют и вряд ли появятся. По крайней мере до введения ЖД к нам.
  3. Почему вы так склонны прямолинейно высказываться?! :0 Историческая правда для меня дороже. Наш народ только пострадал за те 170 лет маньчжурской администрации. А за эти 170 проживания в ближайшем соседстве с халхами и дёрбетами у нас было мало симпатий к друг другу. Это не только с нашей стороны, но и со стороны монгол. Особенно ужасаешься, когда читаешь исторические записки путешественников Кона, Каррутерса об этих самых отношениях. Чего не скажешь о наших давних соседях с севера и запада родственных народах. А кто такие халхасские катаганы?
  4. Лично я отношусь к Исламу совершенно нейтрально. А если бы я встретил тувинца-мусульманина, то мое личное отношение было бы очень положительным, наверно у него был бы веский повод перейти в эту религию. Все таки когда народы стоят на такой ступени развития, на каком стоит наш этнос вряд ли возможен массовый переход в определенную религию. Тем более наш народ считается буддийским. Но у нас все еще сильна наша исконная религия - шаманизм, или тенгрианство религия наших тюркских и динлинских предков. Так что мы не такие ярые буддисты как буряты и монголы. Я бы был за то, что наш народ был бы мусульманским примерно как казахи как ногайцы. Это бы сплотило наш народ и уберегло бы от засилья монгольской, считай маньчжурской культуры, навязанной нам за Цинский период. А как казахи относятся например к отказу от алкоголя в Исламе? у них наверно тоже есть традиционная арака или тот же слабоалкогольный кумыс.
  5. А личное имя Сергек есть у алтайцев? В Тыве это очень распространенное мужское имя с аналгоческим значением в как алтайском языке.
  6. Сергей Шойгу издал солидный семитомник "Урянхай. Тыва дептер". Там собраны все заметки и работы ученых и путешественников, касающиеся тувинцев от древности до начала века найденные в российских архивах и библиотеках. Я кажется видел работу Аристова о тувинцах в этом семитомнике.
  7. Наверно нет. По крайней мере я сам лично никогда не видел и не слышал о тувинце-мусульманине. У нас много кыргызов из КР. Я знаю одного араба у нас, жена его тувинка. Он как-то поделился со мной, что он хотел бы создать в Кызыле мечеть. Сейчас не знаю на какой стадии его планы. Говорят множество калмыков вступают в ислам. А в Туве пока таких процессов нет. Из других конфессий в Туве очень сильно протестантсво южнокорейского толка. И корейцы в основном распространяют именно среди тувинцев.
  8. Был Пекине и в Тяньцзине..... Видел уйгуров. Все виденные уйгуры занимались готовкой шашлыка. Наверное ханьцам нравится уйгурский шашлык. Но как было по душе приятно видеть свой родственнный этнос в этом море ханьцев в таких крупных городах мирового масштаба...
  9. Наш Аза всегда может рассмешить наших форумчан своими легкими и несеръезными постами. Обхохотался )))))))))))))))) Олени не амурские а Саянские!!!! Потому что согласно исследованиям разведение оленей проникло в Сибирь именно с Саянских гор (древний Кёгмен сыны). "Любовь" современных жителей УБ к представителям срединного госу-ва это типа лозунгов Даяар Монгол и Цагаан Хасс один из руководителей которых убил собственного зятя, за то что он только учился в Китае? Но это просто недальновидно... Если срединное гос-во перекроет Эрлянь, то как выживут монголы Ары Монголии?... Судьба этой страны уже давно предопределена, как грядущая аннекция мощным соседом. И может согласно теории Л.Гумилева степь должна перейти уже к представителям другого кочевого этноса. Может тюрки (например казахи Баяна может уйгуры Синьцзяна) обратно завладеют эти территории, а может от смеси ханьцев Чжунгосцев и кочевников появится какой-то другой этнос...?
  10. Причем данная ссылка в теме тувинцы? На наследие Чингисхана тувинцы совершенно не претендуют... несмортя, что по матери Чингисхан происходил из тюркоязычных обитателей восточной Тувы, предков тоджинцев... У нас более великих предков в лице исконных тюрков и динлинов Аржанской культуры хватает
  11. Ладно, буряты Райхе, но кто-то из наших уважаемых форумчан то-ли АКБ то ли Акскл или тмади (обращайтесь к ним) приводили целые предложения языка Тоба и сяньби, которые были даже на слух от китайской транскрипции тюркскими а не отдельные слова, которые могут быть тоже тюркскими исконно. Так что ваши отдельные 1-2 слова весьма неубедительны. В 7 видов скота кроме ИВИ сев.оленя входит еще сарлык
  12. Да, собственные имена и производные от них фамилии воосновном внедряются посредством религии. А русские имена и фамилии народа Саха просто шокируют тувинцев. Я например нашего Урянхайца по фамилии Ушницкий (ну просто русскее некуда) считал за русского. Но и у нашего народа в конце 19 века в начале 20-го было засилье тибетских, буддийских имен. Но наша тюркская фонетика так неузнаваемо трансформировала эти имена, что сами тибетцы не могли бы узнать их. В 50-ые 60-ые была мода на русские имена. Но дети рожденые с 70-х по наше время имеют настоящие исконно тувинские имена. Да к тому же наш народ - единственнный в России не имеющий в фамилиях окончание -ов(а), -ев(а). Но что то в последнее время часто родители присваювают детям ужасные тибетские неблагосвучные имена по тибетской фонетике, что очень удручающе.
  13. Ни в коем случае не монголизм. Банально потому, что предки современных монголов - халхов, быраатов и части южных монголов вышли в степь, т.е. на исконные земли тюрков только в 11 веке из глухих дебрей Приамурья и Хэйлунцзяна, где вели совершенно другой хозяйственный уклад, как рыболовство, охота и собирательство, да разведение свиней. Потому что сяньби, жужани (так называемые нируны) да и кидани были тюркоязычны, это доказывается новейшими исследованиями. Не говоря уже о хунну. А предки современных монгол за довольно короткий промежуток времени быстро переняли скотоводство, то есть разведение 7 видов скота, МАЛ.
  14. Ulug Dongak oglu Tyva

    Тувинские верблюды-бактрианы

    В настоящее время поголовье верблюдов в Тыве увеличивается. Поголовье верблюдов уменьшилось в Тыве в 70-ые годы
  15. Тыва өг ишти. Типчное убранство тувинской юрты.
  16. Ulug Dongak oglu Tyva

    Тувинские музыкальные инструменты

    Тувинские национальные инструменты: Игил и бызаанчы. 2009 год в Тыве был "Годом игила". Игил - двуструнный смычковый инструмент, обязательный атрибут хоомейжи - исполнителя горлового пения
  17. Ulug Dongak oglu Tyva

    Звенящая нежность

    Классический тувинский танец "Ээлдек шынгырааш" (Звенящая нежность) Государственного ансамбля РТ "Саяны"
  18. Ulug Dongak oglu Tyva

    Эдектиг тон

    Тувинский женский наряд замужней женщины Эдектиг тон. Тон (халат) с воланнообразным подолом, который женщины надевали после замужества.
  19. Богдо-Гегээн заменен на халхи, от этого суть не меняется. Сейчас у вас пошел банальный шовинизм в духе смешных идей типа "Цагаан Хасс" и "Даяар Монгол"!!! Смешно и жалко
  20. Ну вы высказались прям!? Маньяки? Просто Вам как жителю региона с русским населением непривычно, как и любому другому приезжему из российского региона, то, что население у нас компактно тувинское. Некоторым русским, да и иностранцам кажется даже, что они не в России, а в другой стране, из-за сплошной тувинской речи и и явно не русскому характеру и поведению тувинцев, чего не скажешь про другой регион с титульной нацией. Да, я не спорю, что мы, тувинцы воинственный и вспыльчивый народ, но зачем из-за этого вешать на нас ярлык МАНЬЯКИ? А что насчет черпании сил, то это на делать по культуре и просто надо переезжать к нам. Думаю те тувинки, которые живут у вас и вышли замуж за алтайцев, как обычно воспитают своих детей тувинцами и гордыми за тувинскую кровь. Как дети Эжера Челокова, внуки первого президента РТ. Кстати Челоков говорят сейчас работает в Кош-Агачском районе.
  21. Какое оскрбление? Это история! В тувинской истории конец владычества маньчжуров ознаменовался монгольским засильем, скорее халхасским засильем, а Богдо-гегээн Ваш, или его правительство напрямую занималось оскорблением Правительства ТНР! Прочитайте 2-ой том Истории Тувы. Он есть у директора Института Истории Монгольской АН, к.и.н Чулууна. Именно в это время исконно тувинская земля Хасутский (Каазыытский) кожуун, т.е. Правобережье Хубсугула отошло к Халхе, а тамошнее население было насильственно монголизованно или изгнано в Туву. Вспомните, что МНР до 70-х годов не выдавало этническим тувинцас хубсугула монгольские паспорта.
  22. Типичное высказывание обруселого представителя нацменьшинства, возомнившего себя часьтю русской нации, а никак за гордого представителя своей нации. Лучше бы действительно беспокоились над вымирающим тюркским языком своего этноса. Вообще мы, тыва чон, искренне беспокоимся над ситуацией наших малых братьев, тадаров и теленгитов, что спасение их от полнейшей ассимиляции и забвения их воссоединение с более сильным генетически тувинским братом, или хотя бы черпали бы силы для восстановления от народа тыва, а не злобно высказывались о подобно центральным российским тывафобскими высказываниями. А насчет тувинского характера, вспомните фразу Стаса про тувинца, и ноже, который лежал рядом с ним. Надо быть поделикатнее......
  23. Почитайте Историю Тувы, 1-ый том. Хасуты или по тувински каазылар есть тувинцы Хубсугула, из-за Монгольского засилья Халхов принявшие монгольский язык, а никак не халхассы. Будьте же внимательны по историографии, и не занимайтесь отсебятиной!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  24. Правильно, правильно!!!!!!!!!!!!!!!!!! Современные тадары-хакасы никак не потомки древних насельников Минусы - кыргызов. А несомненно пришлые с запада. Это доказывает их язык ( но с влиянием настоящих саянцев - современных тувинцев - настоящих автохтонов этого региона), также совершенно татарообразная одежда (с тем же влиянием населения Тувы) и татарообразная музыка и фольклор. Настоящие истинные потомки Кыргызов - Цзилицзисы китайских источников и Кыргыз рунических надписей - это тувинские Сарыглары и Эйлиг-Хем, Барык Кыргыстары!!!!!!! (А сяцзясы - хагясы - это твоческая фантазия совковых ученых начала века)
  25. Амыр, Вы какими цифрами и какого срока давности пытаетесь апеллировать? ХА-Ха-Ха............)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) Просто смешно, мелко и ничтожно. Сейчас как раз наоборот. Только из Тувы уехал эксперт журнала "Нэшнл Джиографик", который исследует нраоды с вымирающим языком или языком под угрозой вымирания. Так вот он как раз с сожалением упонимнал вымирающие языки Алтая и Хакасии. А ситуация в Тыве выглядит как торжество (celebration) национального языка и культуры, величайшая победа национального духа тывинского народа перед лицом глобализации и современной агрессивной цивилизации. Материал выйдет в журнале в конце 2011 года. А Ваш покорный слуга в лицеа меня был переводчиком этого проекта. Вот так господин Айташев!!!!! :)
×
×
  • Создать...