-
Постов
57441 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
713
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Согво-ариги не хошуды, но родственная хошудам этническая группа. Согво-ариги полностью ассимилированы местными тибетцами в языке и в культуре. Пруффы: https://ru.wikipedia.org/wiki/Согво-ариги https://mn.wikipedia.org/wiki/Согво_ариг https://zh-cn.facebook.com/groups/1985870768335788/permalink/2230725643850298/ https://zh-cn.facebook.com/pg/terranomadscom/posts/ https://socialthung.com/media/2091168137908326102/ https://molitvazanarod.com/14-avgusta-sogvo-arig-v-kitae-5466.html
-
Очень своеобразное монгольское оформление вареной бараньей головы:
-
Готовят, только не везде:
-
Бөйрөк, Бүйрөк - казахские пирожки. Название от тюркского/казахского названия почек "бүйрөк".
-
По моей настойчивой просьбе наш степной сурок согласился передать пламенный привет уважаемым Enhd'у и Steppe Man и даже попозировал из своего ящика:
-
Ямбакалмук, у меня вопросы по видосу: 1) Кто озвучивает существующие версии этимологии этнонима ойрат? Лицо знакомое. Случайно не Ямбакалмук? 2) Почему в начале ролика за историческую область ойратов на карте показаны земли тюрков тыва? Ведь по смыслу источников лесные ойраты 12 - 13 веков обитали в таежной части Алтая. Из известных версий мне если честно больше импонирует только версия Банзарова, и то только в первой ее части, ой - лес, ой - пойма, ой - низины (вторая часть этимологии "арат" мне кажется притянута). Ведь действительно ойраты 12 - 13 веков по словам Рашид ад-Дина это лесное племя. Владимирцов Б.Я. подтверждал это тоже: "... В конце 14 и начале 15 веков мы застаем ойратов на новых местах, там, где их не было в век монгольской империи. Из своих родных лесов они выходят на степь и начинают кочевать по Алтаю и по прилегающим к нему степям и горным пространствам. Они, следовательно, пережили крупное изменение в хозяйственном быту: из народа "лесного" полуохотничьего, полукочевого они превратились в настоящих степных номадов."
-
Нельзя скидывать со счетов и лексикон переводчика. Один перевел бы как "увидели", а другой как "застали". Да не важно это. Важно то, что все путешественники умалчивают про переход Иртыша, Алтая, Беш-Балыка, Турфана, Кумула, Гоби, Хангая и подхода к Великой стене. А значит путь по юго-востоку, в обход Алтайского хребта и Иртыша, тоже исключен. События развивались где-то в северном уголке современного СУАР КНР.
-
Почему вы постоянно скашиваете километры? В чем смысл этого? Подгоняете расстояния под гигантоманию? Я такого не то чтобы утверждать, я такого даже не предполагал. Востоковед Ю.А. Зуев да, упоминает Эмильский Кара-Корум, которым в одно время владели керейтские ханы. Но по моей версии, на что я имею право, Кара-Корум находился ближе к Черному Иртышу, ближе к Алтаю. Не утверждаю, а предполагаю на основе разных источников (Джувейни, Вассаф, Рашид ад-Дин и др.), что коренной юрт Чингизхана и, соответственно, ханская ставка находились в район современной казахо-китайской границы, от Алакуля и Эмиля на западе до Кумака (Кобука) и Черного Иртыша на востоке. По древнейшим тюрко-монгольским традициям коренной юрт, отчий дом, очаг наследуется младшим сыном и престолонаследником. А это как не крути по очереди - Угетай с Толе, Куюк и Монке. После них всё изменилось, коренной юрт и Кара-Корум пришли в упадок, возникли на чужбине новые отдельные управления - в Китае, в Иране, на Итиле. Смешной вы иногда, Володя. Ведь речь у меня идет не о масштабах завоеваний, а о коренном юрте (енчи) и жалованных юртах (суюргал) Чингизхана и его сыновей, в отношлении которых я считаю имела и имеет место гигантомания. Почитайте об этом хотя бы Бартольда.
-
Калмык - это русское произношение. Калмыцкое произношение - хальмг. В основе тюркское/казахское - калмак. С бузав - бузау тоже самое. С нами тоже. Казах - русское искажение, хасаг - монгольское произношение, казахское произношение - qazaq (қазақ). Казахи на вас не говорят "қалмық", а говорят "қалмақ". Азбаяр тоже называет нас "хасаг", "хасагууд". В чем проблема, Вова?
-
Опять наш админ в роли провокатора? Ямбе не мешало бы воочию увидеть реальные монгольские внешности. Которых наш товарищ майор, по совместительству кыпчаковед, постоянно пытается загнать в узкий антропологический типаж монголоидов, а казахов - в туранидов. Компания монгольской молодежи - самые обыкновенные узбеки, кыргызы, каракалпаки или казахи: Монгольский мальчик - самый обыкновенный узбекский, кыргызский, каракалпакский или казахский мальчонка: Монгольская девушка монголка - самая обыкновенная узбечка, кыргызка, каракалпачка или казашка: Монгольские мужчины - самые обыкновенные узбеки, кыргызы, каракалпаки или казахи: Монгольская женщина - самая обыкновенная узбечка, кыргызка, каракалпачка или казашка:
-
Тяжелый булыжник в огород кыпчаковедов. Агатай, и раскидывать нечего. Кыпчаки и канглы, а их мало, все остальные татарские поколения из северного Китая. Вы что себе позволяете? Вот возьму я сейчас и выкуплю у Рустама ресурс вместе с его политикой, если кому то не нравится всяким фолькам, мяченосцам и шайбоносцам, пусть валят куда глаза глядят, потому что это будет мой, мой, мой, собственный форум, что захочу то и буду делать на нем.
-
Что в лоб, что по лбу, один черт.
-
mechenosc'у простительны эти слова, у него кыпчаковедение это конёк всей его жизни, но вам не простительно. Это ведь всё слова, искусственные научные термины 19 - 20 веков. А в реальной жизни основная часть казахского народа никакие не кыпчаки, а одноименные потомки средневековых татарских племен, о чем еще писал великий Абай. Соответственно, наш язык в прошлом называли татарским, а позже - казахским.
-
Согласен с вами. Правда не все грешат этим, есть всего несколько человек. На это замечание админ как правило начинает меня же попрекать безобидным моим словом Омар хаям, нечаянно вылетевшим с моих уст года три назад, когда такие же товарищи прямо вырвали это слово из моих уст. Правда я тогда долго отдыхал потом, а эти трудятся без отдыха не покладая рук и ртов.
-
Я такого не писал. Почитайте мои посты внимательнее. Что-то в этом роде писал Рустам пытаясь сострить типа поехал с Эмиля на Эмиль.