АксКерБорж

Тоже тюркизм, от слова "балык". А хотон (хотн) у вас ведь все равно означает населенный пункт, поселок, село?

Хорошо, убедили, не буду. Наши соседи по улице, обычно поздней осенью, сперва били свинью длиннющим ножом прямо в сердце. Свинья сразу откидывала копыта. Но если удар был неопытный мимо сердца, то свинья обычно вырывалась и со страшным визгом носилась по двору, пока ее не поймали и не доканчивали повторно. Так вот, потом хрюшку ставили на боба (вверх ногами), распарывали брюхо и вынимали внутренности. Потом присутствующие мужики зачерпывали металлической кружкой еще горячую кровь, солили и пили поочередно. Все это я наблюдал будучи мальчишкой. Ваш дедушка наверно подражал русским.

Халха монголы:

Нет, сарлаговед у нас один - это цэнгэльский маньчжуровед Enhd. Ну правильно, вы очень похожи на уйгура или узбека. Сами же показывали свое фото в прошлые годы.

Да, эти фарсизмы чужды в сельской местности. Поэтому народ сельской местности в наших краях до сих пор называет дни недели по-русски: "пәнеделнек", "ыпторнек", "шетберк" и т.д. И только два из семи персизмов используются, но слега по другим причинам, это: Сәрсенбі - среда, мы говорим "сәрсенбі - сәтті күн" (среда удачный день для совершения делов и поездок). Жұма - пятница, мы говорим "жұмалық" - еженедельные поминки по умершему.

Никто никуда не уходил. В книгах описаны лишь военные стычки и побеги отрядов, а не всего народа, улуса. Сами народы никуда со своих исторических исконных мест никуда не уходили. На это четко указывает Рашид ад-Дина даже в 1300 году! Поэтому меркиты даже в 2019 году населяют те же районы, что и в 12 - 13 веках, это западные равнины Алтая. И как тогда до сих пор являются тамошними соседями керейтов (керей).

Еще один любитель исторических тёзок?

Такое ощущение, что посмотрел обычный семейный альбом среднестатистической казахской семьи сельской местности, потому что в каждой семье есть такие школьные фотографии и лица точно такие же.

Так называемый "Хархорин" издалека, никаких гор нет, только холмы в юго-западной стороне: Въезд в "Хархорин". Ландшафт чуть ли не степной:

Вы опять показали свою безграмотность в этих вопросах. "Кала" (город, поселение) это чисто тюркское слово. Его этимология прозрачна, кала/калау - кладка, класть, сооружать. Кірпіш қалау или саман қалау - класть кирпичи, женные или из глины. Ваши маньчжуры к нему не причастны. Монгольское и калмыцкое название для города, поселения "хот / хотон" тоже тюркское слово. Қотан - это огороженный кольцом загон в ауле для ночлежки овец и коз. Это тюркское имя носил еще емнип один из сыновей или внуков Чингизхана.

Монгольские подростки на сарлажьих скачках, лето 2019 годп:

Хонины цус (баранья кровь) для приготовления колбасы: Две дольки монгольской вареной "цусн хиам" - кровяной колбасы, колбасы с начинкой из крови: Цусн хиам с морковью:

Вранье. Потому что оригинальный текст законоуложения Чингизхана миру не известен: "... Ни в монгольском подлиннике, ни в полном переводе Яса до нас не дошла. Мы знаем её по сообщениям и выдержкам персидских и арабских историков татар. Традиционно принято считать, что наиболее подробные сведения о составе Ясы Чингисхана содержатся в трактате египетского писателя XV в. ал-Макризи. Д. Айалон высказал мнение, что эти сведения о Ясе - вымысел автора. Он считал, что ал-Макризи стремился опорочить правительство мамлюков и с этой целью пытался показать, что они включили монгольские юридические нормы в свои законы. Такой же точки зрения придерживались другие исследователи: Д. Морган и Д. Эгль. И. де Рахевильц полагает, что Яса существовала как устный свод запретов и правил, в который было запрещено вносить изменения."

Истинный ландшафт фейкового "Хархорина" и соседнего с ним монастыря Эрдэнэцзу. Никаких высоких гор там нет и в помине! Только холмистая местность и то только в юго-западную сторону, в других направлениях равнина. Поэтому на дух не переношу фольков разных мастей! Сейчас речь идет про нашего маньчжуроведа-сарлаговеда. Для справедливости дам понорамные фотоснимки места с разных ракурсов и во все стороны:

Дорогой мой, маньчжуровед-сарлаговед, ваши фантазии не имеют границ. Вы не раз смешили форумчан. На вашу буйную фантазию отвечу конкретно и предметно. Рашид ад-Дина пишет о 2-х чрезвычайно больших горах с тюркскими названиями, между которыми с его слов находится 3-тья гора Кара-Корум, тоже с тюркским названием и что город построенный Угедеем был назван по имени этой горы, и что там есть еще 4-ая гора, тоже с тюркским названием - Кут-таг. Во-первых, в том районе под искаженным названием "Хархорин", где туристов со всего мира обманывают, что перед ними татарский Кара-Корум, вообще нет высоких гор, там обычное плоскогорье и холмистая местность. Не говоря уже об отсутствии 4-х высочайших гор. Во-вторых, гора Отгон-тэнгэр, являющаяся самой высокой вершиной Хангайского хребта (не зря же ее выбрал наш маньчжуровед чтобы подогнать под слова Рашид ад-Дина ), расположена очень далеко от "Хархорина", порядка 350 км.: Хархорин - в аймаке Уверхангай. Отгон-тэнгэр - в аймаке Завхан. Короче, кого вы хотели здесь обмануть? Вам не стыдно?

Да вы батенька не просто фольк, а фольк-кавалер 1 степени. Такого фантазера я еще на форуме не встречал. Даже величайшие иллюзионисты Гарри Гудини, Эмиль Кио и Дэвид Копперфильд не смогли бы так легко перенести высочайшие горы с тюркскими названиями с западного Алтая на Хангай приписав им новые халха-монгольские названия. Браво, бис!

Традиционная национальная одежда монголок. Нач. 20 века: Обложка журнала "Монголын эмэгтэйчүүд" (Монгольские женщины) за 1965 год - аналог советского журнала "Қазақстан әйелдері" (Женщины Казахстана):

Забой барана по-монгольски - голова на месте, шкура иногда шмалится:

Да вы батенька вампир. По ночам пьете кровь или днем тоже?

Даже профессиональные историки заблуждаются в вопросе кем на самом деле были племена вокруг Чингизхана и где они на самом деле обитали. А собственникам кафешек простительно. У них уровень знании истории равен уровню нашего mechenos'ца - пара художественных книжек и пара киношек. Хотя отдавая дань исторической справедливости в отношении наших предков и их наследия надо бы заметить, что следовало бы назвать все эти заведения "Кара Татар" как четко, прямо и неумолимо называют их все письменные источники, современники и очевидцы.

Наш язык не кыпчакский, как его прозвали лингвисты 20 века. Наш язык согласно КК, который вы сами упомянули, татарче - татарский, то есть наш язык это язык татарских племен Чингизхана. Всё остальное ваше рассуждение кыпчаковеда коту под хвост. А.Н. Гаркавец "Codex Cumanikus. Полное издание в 4 томах": "... Тюркский язык Кодекса в нем самом определен четырежды: в латинских выраженияхитальянской части как куманский – соmаnicum 1,5; chomanicho 35 об., 2, а в тюркских записях более поздней немецкой части как татарский - tatarče 61 об., 25 «по-татарски».

На залитые фотки Азбаяра про соколиную охоту у части маньчжур могу лишь отослать моего друга к моему этому посту, прочтите его внимательно.

Всадница монголка верхом на комолом быке-кастрате сарлага:

Кыргызское седло с головкой:

Специально для нашего кыпчаковеда-соколоведа: Монголы в период с 15 июля по 15 сентября выловят для саудовского принца Файсал Ибн Ахмед Абдульазиз Аль Сауд 240 редчайших сколов-балобанов по цене 9800 долларов за каждого. Арабские эмираты предоставят Монголии еще столько же денег для постройки гнезд для соколов, о чем правительства двух государств подписали соглашение. Вероятно для последующего отлова птиц, типа соколиной фермы в естественных условиях для своих богатеев, любящих древнетюркское развлечение. Что скажете на это не как кыпчаковед, а как соколовед?