Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    57887
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    721

Весь контент АксКерБорж

  1. Так как про предложенный Вами експеремент, Ереке?
  2. Не вводите в заблуждение читающих! Ислам я не очернял и никак не смею (честно, боюсь, как тому научили родители), а потому представьте на суд доказательства своим обвинениям!
  3. Странный пример в дискусии, такое чувство, что под арабским шейхом имели в виду себя...
  4. Вы не депутат или нур-отановец случайно?
  5. Я завлекаю не в Тенгрианство или в Ислам, а в ТЮРКСКОЕ или ТЮРКО-МОНГОЛЬСКОЕ ЕДИНСТВО! А раз так, пойдут за мной конечно. А может Вы за халифат в будущем? Чем черт не шутит...есть среди казахов и такие ныне, докатились атаңның... (или по вашему - атаңаналет)!
  6. И с такими "речами" Вы возомнили себя мусульманином? Я же говорю, что у казахов ислам "понарошку".
  7. По Вашему "хого" изначально предназначался для овощей и морепродуктов? Исходя из специфической конструкции (его походности или "переносности") прибор именно тот. Но мне кажется современную его форму (самовар типа "тульского") нельзя сравнивать с прообразом (который по-моему был скорее похож на "мини-буржуйку").
  8. Представляю себе, если кто-нибудь такой станет президентом страны..., потеря духовного суверенитета обеспечена. Как противоположность не побоюсь похвастаться - люди моего воззрения сделали бы много хорошего для страны...
  9. Не знаю, но казахам точно никакого.
  10. Повторяю, Вы не поняли смысла моих слов - Вы понимаете их "по своему".
  11. В нем есть и не такое и что? Востоковед анекдоты не приводил бы...
  12. В этом и беда нынешних казахов - как дети радуются знанию о чужом и незнанию о своем, лучше бы выучились на тюрколога и то была бы польза казахам и тюркам в целом, а не арабам.
  13. Аймақтық сөздік - Хороший диалектический словарь казахского языка (по регионам проживания): http://mtdi.kz/kz/audarmashyga-komek/sozdikter/aimaktyk/253-aimaktyk-b5r
  14. Возможно он выглядел наподобие этого:
  15. Вы не поняли меня когда я писал о разъединении - я имел в виду то, что труднее чувствовать родство и что-либо общее когда один одной веры, второй другой, хотя практически одна история, единое прошлое, родство языков и традиций и т.д. Я в этом смысле, а не в смысле конфронтаций религий.
  16. Ваш глупый трайбалистско-мамбетский анекдот даже читать не собираюсь, не то чтоб его обсуждать... Поди сами сочиняли? И никакой завистью в моем посте даже не пахнет, просто Вы поняли его так, как хотели, а не так, как я пытался выразиться.
  17. Мне, к примеру, более верными кажутся слова Чингизхана: "Если бог всеведущий, всякое место должно быть подходящим для моления"... Теперь выслушаю Вас, как считаете, если знаете о хадже все.
  18. И я о том же!!! Не чай, ни сбитень, ни мед, а мясной бульон - вот первое в истории предназначение предка самовара!!! Я же говорю, что мой дед пользовался своего рода небольшим самоваром в пути для приготовления мяса и сурпы, а это конец 19 века и который скорее всего достался ему от отца, деда и т.д. Только надо все таки разобраться с одним лишь словом (выделено мной) в описании "Монгольского онгенного горшка": "Этот способ приготовления пищи был завезен в китай монгольскими ордами, вторгшимися в поднебесную империю в XIII столетии." А остальное уже мне кажется привнесенное китайцами: "...гости принимают участие в приготовлении этого блюда: каждый прямо на столе отваривает в бульоне разнообразные продукты, а затем ест, макая кусочки мяса в соусы."
  19. Для меня лишь бы человек был человеком во всех смыслах этого слова, а джахиль он, пьяница или Кутузов, мне все равно.
  20. Я, как говорится, плоть от плоти, кровь от крови, прямой наследник кереитов, но никак не прямой наследник арабских шейхов, уж извините меня в этом.
  21. см: выше - каждому правоверному надлежит хоть раз в жизни побывать на родине пророка Мухаммада в Мекке... Уж в этом, по моему, казахи не уступят никому! Кто "упакован", тот летит туда ежегодно авиарейсами сам и шлет туда всех своих близких - в первую очередь дряхлых родителей, которые вынуждены там в 50 градусную жару ходить полуголыми в белых материях, рискуя попасть в пожарища (как это было недавно) и есть незнакомую и чужую пищу и причем не зная ни бильмеса в языках. Я понимаю, когда в старину казахи ходили в Мекку чуть ли не пешком, добираясь как могли и рискуя в дороге жизнью и всем имуществом, но сейчас???!!! (у нас даже есть поговорка: "Меккеге арқалап апарсаңда ананың сүтін ақтай алмайсын - Если даже свозишь мать в Мекку на спине не сможешь оправдать материнского молока) Неужели и вправду все те люди, которые стремятся ныне в Мекку на самолетах считают, что эта "турпутевка" зачтется им на том свете???!!! Что в этом турне есть такого необычного и сложного, что может снять их грехи???!!! Ворованные доллары??? Бизнес-класс???
  22. По крайней мере онлайн словарь говорит об этом: http://sozdik.kz/ А на чем основано Ваше несогласие?
  23. Самое нужное и смонтировали, т.е. придумали самовар, а с печью Вы переборщили. Доказательства?! Из Вики что-ли? Это в боевых условиях, в рейдах и пр., но при обычных переходах горячая пища была наверняка нужна. Попробуйте сами обойтись сушенным мясом (правильнее наверное вяленным, по-казахски сүр ет) и куртом. Моя версия о древнем происхождении "тюркского предка" самовара, Вики относит появление русского самовара к 18 веку, а когда зафиксирован интересно монгольский огненный котелок и что он собой представляет?
  24. И это пройдет!
  25. имхо: Уточню - главная его "походная" особенность (возможно краник и позднее изобретение) в его конструкции - в наличии изолированной топки (трубы), позволяющей кипятить его хоть верхом на лошади, достаточно набить карманы щепками. Ув. Аллиду: А сбитень и мед могли подогревать зимой и на печи, чем они лучше каши с супом? P.S.: кстати в современном казахском есть созвучное, но с иным (хотя и близким...) значением слово: сумұрын - мямля, у которого течет вода из носа (сопли).
×
×
  • Создать...