АксКерБорж

Хех, начал с қалжи, закончил сыбаға.

Карлук не паленный? )

Еще раз Церемония "қалжа" в оригинальном смысле как в инсте Алдара-Косе давно ушла в историю, в инсте рассказ, а не видео с церемонии посещения роженицы в юрте. )) Сейчас қалжа это приезд близких в роддом и передача роженице через окошко горячей мясной сорпы и других ништяков. )) Но это не называется қалжой. Қалжа на севере, а на юге шілдехана - это женский той гораздо позже родов, когда она и младенец оклемаются.

Про путаницу у историков с нирунами по сказке Рашид ад-Дина и нестыковке с этой сказкой нирунских субкладов кластеров у группы казахских племен, у кереев в частности. Чингизхан сумел отнять у своего сюзерена Онхана ханскую линию и легимитизировать ее под себя. Как говорил ув. Zake, историю всегда пишут победители.

Монголия. Шоколадки с изображением народов Монголии. Народов, которые пока еще сохранились, хотя и активно ассимилируются титульным народом халха.

Зачем нам гадать примеряя разные языки и эпохи? Нам нужны конкретные объяснения из письменных источников. Я привел объяснение Бенедикта Поляка, но есть ли другие подобные объяснения "татар"?

Если у вас нирун это спина, то интересно каким органом является дарлекин, животом? Или ниже спины? ) Порядка 80-85% современных казахов это прямые потомки тех самых татарских родоплемен (карататарских, татарских-монгольских, монголо-татарских, называйте их как угодно, от этого факт не изменится). Вы, как форумный жыйирманшывед, не исключение, если конечно вы не қыпшақ, қаңлы или қожа. Это же касается нашего форумного нью-нируноведа Алдара-Косе.

А я о чем пишу? Да, у вас шілдехана.

Везде все по разному. Судя по таким деталям как специфическая конструкция бесіка, формы жаулықков, советским барашкам "шүленкі", шурпе с морковью и картошкой, "женту", дверям юрты с декоративными отверстиями, горам это области юга Казахстана (и это минимум деталей при просмотре без звука)). Кстати, обычай "қалжа" давно потерял свое изначальное назначение, оно осталось только в словарях. Уже давно "қалжа" связанное с рождением ребенка празднество в честь успешных родов, которое делается спустя какое-то время после родов и на которое приглашаются только женщины, подметил, что на юге это мероприятие называется тоже по другому "шілдехана", а у нас на севере "қалжа".

Спроси у своих единомышленников по цеху, у Орбана с Сийярто. Если они не знают, то можешь еще у Фицо спросить. )

Например, одно из моих объяснений ко второму предположению (2) состоит в том, что причиной локализации Баргу/Баргуджина у Байкала могла послужить принятая историками другая локация - локация области меркитов в низовьях Селенги в Забайкалье. Ведь известно, что Онхан ходил походом на Токта-бека и тот бежал от него (по РАДУ - в местность Баргуджин, о "Юань ши" - в теснину Ба-эр-ху-чжэнь, по ССМ - в страну Баргучжин). Естественно историки посчитали, что эти две области располагались неподалеку друг от друга или по соседству Но тут, кроме ряда вопросов по локации страны меркитов (тоже нестыковки) возникают и другие вопросы, например: - почему автор "Юань ши" называет Баргуджин "тесниной", значит там были горы? - что за гора Монача / Мунджа упоминается там же и при тех событиях? - или горный кряж Хадыхлих? (прямо Қадықлық)) - или местность Крас-Мурас? - или местность Буку[р]-кхр? Дилетант хочет от вас, ученых историков, увидеть цитаты с упоминанием Байкала в области Баргуджин-Токум при ее описании Рашид ад-Дином и другими авторами. Ведь невозможно, чтобы были упомянуты различные мелкие несущественные географические объекты, а такой крупный объект остался бы без внимания всех очевидцев и современников. Жду от вас цитат с упоминанием Байкала!

Все логично, судя по смыслу всех источников по тем событиям, феномен Чингизхана изначально возник и вышел из керейтской этнической и географической среды. А что там за...вертили после его смерти панегиристы с целью объяснить его предков особым мифическим происхождением от луча света ("нирун"), превратив его обычный род в надплеменную касту, в белую кость (торе), это уже другой вопрос.

в Ак-Орде прошла церемония награждения победителей и конкурсантов "Silk Way Star". Мишель Джозеф из Монголии наградили орденом "Достық" ІІ степени за значительные достижения в сфере музыкального искусства и вклад в укрепление дружбы между народами.

Это уже одна важная нестыковка в принятых локализациях. А их много. Действительно, зачем в чем-то сомневаться, пытаться самостоятельно что-то искать, если до нас всё давным давно открыто. Читай себе Худякова или Пельо с Амбисом и в ус не дуй )) Как у вас всё просто. ) А вы никогда не задумывались почему возникли такие тёзки? Или для вас достаточно существующего объяснения?