Samtat

Очередное подтверждение того, что сюжет о "40 девушках" имеет общетюркскую основу.

мтДНК должна быть одинаковая. Аутосомы это рулетка. Даже у детей одних родителей могут разные доли комбинации компонентов.

В комментах пишут о перевале Кырык Кыз в Казахстане. Здесь : До городища «Ушбас тобе», конечной цели нашего путешествия, даже на современном транспорте добраться непросто. Хотя еще в советские времена был весьма популярный у туристов пеший маршрут на Угам через турбазу «Южную». Пара десятков километров с рюкзаками, включая тупой подъем по широченной тропе с поэтичным названием «Ишачка». Затем проходишь удивительный по красоте перевал Кырык кыз с вырезанными ветром из горных утесов желто-красно-коричневыми высоченными столбами-останцами. https://otyrar.kz/2016/09/v-yuko-obnaruzheny-unikalnye-arxeologicheskie-artefakty/

Другая версия : http://stambul4you.ru/2012/09/from-stambul-tokat-outskirts-niksar/

Вот из разряда турецких легенд, отрывок : Кырккызлар https://books.google.ru/books?id=ApfDDgAAQBAJ&pg=PT83&lpg=PT83&dq=сорок+девушек&source=bl&ots=a1wZWSTxTI&sig=mn8ikvhEoyH-AmTEXl8Wj9xw5lQ&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwj7-9aH4PHaAhWGHJoKHSF2DgM4FBDoAQgzMAQ#v=onepage&q=сорок девушек&f=false

А ещё жили и живут в степи и лесостепи, пустынях и полупустынях, тундре.

По вашей же ссылке написано, что и в Узбекистане :

КРЕПОСТЬ КИРК-КИЗ http://www.centralasia-travel.com/ru/countries/uzbekistan/places/termez/kirk_kiz

У ногаев "40 батыров", если не ошибаюсь.

Видимо -это что-то сакральное общетюркское.

По-моему у многих тюркских народов есть легенды о сорока девушках, но у каждого в своей интерпретации. У кыргызов. У туркмен: https://tomkad.livejournal.com/266493.html

По языку- это вряд ли, по внешности некоторые параллели могут быть.

Во- первых не у всех, а во-вторых татары охотно там вступали в браки с уйгурами и казахами.

В основном из поволжских.

На севере Крыма да- он более выражен. На материке думаю, что был и доногайский тюркский компонент.

Если был бы "качак" , то тогда это имело бы смысл. Но здесь "казак".

На ВостЛите выложили : ДЖУВЕЙНИ, АЛА АД-ДИН АТА-МЕЛИКИстория завоевателя мира Публикация 2004 г.ВступлениеСлова благодарностиПредисловие, Ч. 1Предисловие, Ч. 2ПоясненияВведениеЧасть 1, 1Часть 1, 2Часть 2, 1Часть 2, 2Часть 2, 3Часть 3, 1Часть 3, 2Генеалогические таблицыЛитератураСокращенияКарты http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/D.phtml?id=2045

В нижнем правом углу.

Сармат I-A427 с Северного Казахстана -это конечно нЕчто !

Точно, Стас !

И Вы согласны с тем , что он был оскорбительным ?

Комментарий автора об этнониме.

Ну это вообще жесть. Прям как по единому журналистскому клише.

Жаль , что нельзя сравнить все результаты. В экселевской табличке многие образцы отсутствуют.

Ну при этом они не являлись ногаями. Собственно ногайский компонент появился позже.