Аrсен

На каком языке им ругаться? Если на тюркском то другие не поймут. Форум же русскоязычный.

Если он считает себя казахом значит так оно и есть. В чем проблема?

Много встречаю каракалпаков в Алматы. Внешне отличить от казахов сложно. Некоторые каракалпаки даже намного монголоиднее чем обычные казахи. Да и язык очень схож, если не обращать на нюансы. По поводу музыки. Многие знакомые каракалпаки жалуются, что музыка и песни современных певцов копируют узбекские и хивинские мотивы. Это не отказ от привычек прежних?

Мерген, я не могу вспомнить, постараюсь найти, один молодой акын выступал у богатого кыргызского манапа. Манап заденет акына словами и тут он ответит, что только один подрод аргынов перекочевав на земли кыргызов заполонит земли их.

Неправильную формулировку даете..Не надо вводить в заблуждение др.юзеров,а то они могут вашу голословность принять на истину в последней инстанции.. Во-первых : кыргызы ваши предки,которые вышли из Тагарской культуры..Ну не может прадед быть братом своему правнуку..На мой взгляд,в результате тесной взаимосвязи древних кыргызов и племен мохэ - образовались протомонголы..Так-что вы с одной стороны правы современные кыргызы и ойрато-монголы братья.. Во-вторых : предоставьте доказательства того,что перечисленные вами слова - монголизмы..иначе можно констатировать очередной фейк от вас..Но даже если это и монголизмы,то это слово вернулось в современный кыргызский язык методом архаизма,которую сохранили монголы от своих предков древних кыргызов.. Дорогой Тыныч (по моему языку Тыныш добрая шютка, извиняюсь), Вас призываю отрываться от чувства и поведения типа синдрома "неполноценности казахского". Всем известно что чисто арийской нации сложно найти и тем более доказать (я знаю горькую попытку моего дядя Гитлера). Поэтому дышать глубже и размыслить шире надо. Например в монгольском языке много тюркизмов, а наши монгольские лингисты спокойно рассуждают и делают свои выводы. Для нас монголов ничего страшного и оскорбительного не бывает если какой-то монгольское слово имеет корню из какого-то тюркского языка или диалекта. Это просто открытие конкретного человека и обагащение знания монголов. Монголы являются толерантным, умным и благородным народом. Гимн Монголии, версия от 2006 года (начиная времени Чингис хагана, автономии Богда-ламы и после 1921-го года были разные варианты и тексты. Note: Современный гимн является от 1950 года и имеется версия слов или изменение текста слегка 4 раза) В тексте может быть много слов общие монголо-тюркские, но это не значат и не закомплексирует монголов. Давайте дорогой Тыныч быть вместе монголами - вы кыргызоязычный, а мы монголоязычные и тюркоязычные (я и мои родные племена). А по вам не скажешь, что вы не закомплексованный Как раз таки везде ищите корни монголизма.

Как раз таки противоречит или вы думаете, что казахи размножались почкованием?

Это тибетский мастф

В бумагах самого Уфимского наместника приводятся следующие данные. В своем «Кратком описании о киргискайсаках» выполненному по поручению Президента Военной Коллегии князя Г.А. Потёмкина в конце 1785 г., он во втором разделе «На сколько частей народ киргискайсацкой разделяется которая орда из них сильнейшая» фиксирует что казахи «разделяются на три части на Большую Среднюю и Малую орды, последняя из сих всех прочих многолюднее, и в сих ордах как известно, годного к войне народу собраться может в… Меньшей [орде] до 60.000 [человек]» (Краткое описание, 1785, Л. 1). Таким образом, если исходить из данных используемых О.А. Игельстромом получиться что всего население Младшего жуза составляло в пределах 240.000 – 300.000 человек (60.000×4(5)). Однако, события последовавшие составлению «Краткого описания» позволяют значительно скорректировать эти данные. В ведомости, приложенной к рапорту Оренбургской экспедиции пограничных дел президенту Коммерц-коллегии, графу А.Р. Воронцову от 5 апреля 1787 г., указаны рода, старшины и количество кибиток (семей), получившие возможность кочевать на землях непосредственно на правобережье Урала напротив российских крепостей (Рапорт, 1940). Всего в документе представлено – 45.130 кибиток, хотя на самом деле, как показывает наш подсчёт по ведомости, их было чуть больше, а именно 45.900 (Рапорт, 1940, С. 87). В том же источнике указывается, что в тот период «киргискайсаки, перешед за р. Волгу, располагались, кочевьем в 45.000 кибитках на астраханских землях» (Рапорт, 1940, С. 84). Но эта цифра не отражает реалий. Астраханский обер-комендант А.О. Базин в своём «Объяснении» графу А.Р. Воронцову от 9 марта 1787 г. приводит другие цифры. Он на основании информации, полученной «по разведыванию… и от самих киргиских… старшин» допускает, что всего перекочевало казахов в междуречье «до 60.000 кибиток» («Объяснение», 1940, С. 82). Эти последние данные на наш взгляд более адекватно отражают действительность того периода. Таким образом, численность перекочевавшего населения могла составлять 300.000 – 360.000 человек (60.000×5(6)). Если учесть несколько тысяч семей, которые могли оставаться на территории жуза или также временно откочевали к другим пределам, то получится, что население Младшего жуза к середине 80-х гг. XVIII века составляло минимум в 2 раза больше, то есть не менее 600-700 тыс. человек. Документ, который пользуется у современных исследователей, изучающих этот период, наибольшим интересом, так как даёт наиболее подробное и полное описание родов Младшего жуза, мест их кочевания, рода занятий и, главное, численности. Это «Записка Оренбургского военного губернатора Г.С. Волконского о казахах» или как в источнике «О киргис-кайсаках, разделяемых обыкновенно на Большую, Среднюю и Меньшую Орды», датируемая 1805 годом (Записка, 1805, Л. 1-16). Данные весьма обширны, автор документа достаточно подробно фиксируют род занятий, места кочёвок и предводителей родов. Всего по «Меньшия орды» представлена 41 позиция, общая численность семей, как указано в «Записке», «в 217 отделениях… до 165.700 семейств» (Записка, 1805, Л. 14.). Однако предпринятый нами подсчёт семей по всем позициям позволяет заключить, что количество семей в Младшем жузе составляет не 165.700, а 169.700 семей, что на 4000 семей или примерно 20.000 – 24.000 человек больше. Разница незначительная, однако, в современной исторической литературе используются именно первые, не совсем точные данные (в 165.700 семей) (Муканов, 1991, C. 16; Сдыков, 2004, C.140). Если исходить из уточнённых подсчетов, то получается, что к началу XIX вв. казахское население региона составляло 848.500–1.018.200 (169 700×5(6)). В самой записке Г.С. Волконского для расчета предлагается учитывать, что «по их многоженству, по крайней мере, по 3 души мужеска пола на всякую семью» (Записка, 1805, Л. 14). Источник: http://e-history.kz/ru/contents/view/1829 © e-history.kz И это только Младший Жуз...

Объем внешней торговли Казахстана с Монголией в 2011 году составил 36,9 млн. долларов США, из которых на долю экспорта Казахстана в Монголию пришлось 96%. Источник: http://export.gov.kz/ru/page-335-dvustoronnyaya_torgovlya_i_sotrudnichestvo_kazahstana_i_mongolii Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на www.export.gov.kz Получается Монголия поставляет товаров на 4% от общего объема торговли, совсем ничего Скорее всего, что мясные изделия поставляют монгольские казахи.

Почему монголы использовали такие колеса? Может быть такие колеса выдерживают груз большего веса?

Чем мотивируете ваше сомнение?

Это не узбекский лагман, лагман в Узбекистане распространили уйгуры.

Опять "Угадай. .." Все кайсаки ! Что за кайсаки?

Они и так являются прямыми потомками прежних насельников Казахстана.

Я смотрел передачу про Монголию, там показывали скачки на лошадях. Монголы используют лошадей для верховой езды.

Просто удивительно как Вы не видите уязвления кыргызов,при высказываниях "кыргызы из персии","кыргызские надписи на рунике на самом деле на дыва","безграмотный кыргыз","кыргызы входили с сферу влияния того-то и того-то".. и т.д. И почему-то уверен,что если бы то же самое коснулось в отношении термина "кыпчак" - незамедлительно последовал бы бан со всеми вытекающими обстоятельствами..Это сугубо мое личное мнение.. Я тоже заметил привольный состав письменного обращения Ехнд и не только, по отношению к другим национальностям почему-то сходит с рук?!

как видим, его назвали Джучи из-за того что он родился в пути, на тюркском (пример с каз.) путь это "жол", а путник это "жолшы" на халх-монг. путь "зам", на калмыцком путь - зам; мөр; хаалh Откуда человек по имени Атыгай выводит и подтверждает что "Джочи" = "Жолшы"? Всем кто сможет читать и сможет слышать так и ясно эти два слова совсем разные. В РАД-е написано: Неожиданно появился на свет - это по смыслу вообще не путник (жолшы), а неожиданная гость! Поэтому монголы называли неожиданно появившегося младенца как гость - Джучи. На современном халха монгольском "зочин" - гость, "зочилаху" - погостить. Неожиданный гость - мда это типа нежданный сюрприз Если ребенок родился в пути, так Жолшы больше подходит, нежели "сюрпризик" (девять месяцев носила и знать не знала)

Насильный перевод казахов в оседлость привел к смерти 50% казахского населения! Так что ваш Владимирский писал туфту. Каждое действие имеет как положит.так и отриц.эффект. Вы считали насколько возросло кол-во казахов после оседлости ? После медицины и повышения уровня жизни ? Если хотите узнать про геноцид, то учите историю калмыков и ногайцев ? У вас есть тому доказательство? Считаете 50% убыль - это скачок на прирост населения? Калмыков и ногайцев сами учите если вам так хочется, я пока не интересуюсь их историей.

Уважаемый Atygai, это распространенное явление среди ученых, что в тюркских языках либо персидское либо монгольское Только немного неувязочка, зачем колечко назвали - билезик? Разве не сакина? билзек связано с билек ‘запястье’, следовательно, можно предположить, что «перстень для удержания тетивы» в прошлом крепился к запястью, что, в общем-то, значительно облегчает натяжение тетивы, т.к. ДЕЙСТВУЕТ ИНАЯ (БОЛЕЕ МОЩНАЯ) ГРУППА МЫШЦ. Подобное приспособление существует у современных спортсменов-стрелков из лука. При интенсивной стрельбе такое нехитрое устройство было способно кратно повысить качество стрельбы и при этом экономить силы стрелка. В этой связи вполне возможно предположить, каким образом появилось в языке слово билзек ‘кольцо’, т.к. вначале могла присутствовать переходная форма, связывающая запястье с кольцом и только затем по мере снижения роли лука остался один перстень. Понял

Почему "мой Владимирский"?Вы ошибаетесь,я к нему никакого отношения не имею. А "ваш АксКерБорж" разве не пишет туфту(как вы сами выразились),когда пишет,что степные травы полезнее горно-предгорных?И тезис которого очень сильно отстаивали,говоря,что "да,действительно и барашки вкуснее"? Уважаемый Tynych, сизде коймайды екенсиз! По поводу трав я ничего не писал. Про то, что мясо из Сарыарки нам больше нравится - это правда. Кыргызское мясо, кудай каласа, попробую в этом году

Насильный перевод казахов в оседлость привел к смерти 50% казахского населения! Так что ваш Владимирский писал туфту.