Перейти к содержанию

Аrсен

Пользователи
  • Постов

    5179
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    73

Весь контент Аrсен

  1. Байпак у нас то, что на вашей картинке. Шяли тоже - тубит шяли изготавливаются из козьего пуха.
  2. Интересно как вы думаете откуда я, как любит это подчеркивать АКБ, "не казах", знаю все эти термины и понимаю смысл? Да потому что все эти нюансы знает любой хорошо знающий казахский язык. Потому что все эти слова когда-то использовали казахи повсеместно. Региональные отличия как это любит подчеркивать АКБ незначительны и то они появились за время существования СССР, так скажем "время обрусения" казахов. Многие казахи присутствующие здесь на форуме недостаточно знают все нюансы богатого казахского языка и культуры от этого и получаются недопонимания сути вещей! Если внимательно вчитаетесь и проследите всю хронологию на этом форуме, то вы заметите, что все недоразумения выдвинутые якобы "знатока всего казахского" были мною успешно отвергнуты и доказаны их ошибочность.
  3. У нас жаурадым говорят в летнее, осеннее время в дождливую погоду. Тондым, усидим говорят зимой. Шуба у нас от слова тону - тон. Если отморозили руку у нас не говорят - колымды жауратып алдым, говорят - колымды усирип алдым!
  4. Да, все хорошо. Что-то не так? Короче, АКБ, любой кто прочитает эту тему сначала до конца поймет несуразность и ошибочность твоего "умозаключения" про кимешек и жаулык. Можешь продолжать оффтопить и заливать ложную информацию. Удачи!
  5. Тебя точно не переубедишь может быть диссертацию напишешь. Я то в отличии от тебя отсебятину не пишу типа Жар, Сай, Жыра или тентек. Так что, АКБ, может быть ты возглавишь новый казахский "СВ трушный" народ со своим говором, кухней и кимешеками (пардон жавлуками)?
  6. Опять взялся за свое, короче, АКБ не позорься ты уже. Лучше будь мужиком и хватит изворачиваться признай свою ошибку. Эти фотки интересно соответствуют твоей "личной классификаций"? Как мы видим кимешеки очень похожи на твои трушные СВ-е : Портрет семьи казахов. Казахи. Казахстан, Семиреченская губ. (Семиречеснкая обл., Лепсинский уезд). 1898 Музейный номер МАЭ № 418-6 Наименование, название Портрет семьи казахов Этническая принадлежность казахи Место создания Казахстан, Семиреченская губ. (Семиречеснкая обл., Лепсинский уезд) Географическая локализация места создания Семиречье Время создания 1898 Собиратель-частное лицо де-Лазари Константин Николаевич (5 марта 1869 — 1 ноября 1930) Материал бумажная подложка, светочувствительный слой, картон Размер отпечаток: длина - 14,0; ширина - 9,8; паспарту: длина - 16,4; ширина - 10,7 Собрание Фотоколлекция Коллекция МАЭ № 418. Фотографии типов и сцен Де-Лазари Константин Николаевич. Женщины в повседневной одежде. Семиреченская губ. (Семиреченская обл., Лепсинский уезд). 1898 год Группа у юрты. Казахи. Казахстан, Алматинская обл., Энбекши-Казахский р-он. 1930 Музейный номер МАЭ И 1905-88 Наименование, название Группа у юрты Этническая принадлежность казахи Место создания Казахстан, Алматинская обл., Энбекши-Казахский р-он Географическая локализация места создания Центральная Азия Время создания 1930 Собиратель-организация Центральный музей народоведения (Москва) Материал бумажная подложка, светочувствительный слой Собрание Фотоколлекция Коллекция МАЭ И 1905. Фотографии Центрального музея народоведения по казахам Алматинская область, колхоз имени Сталина, женщины в кимешеках без жаулыка: Женщины за изготовлением сыра на молочно-товарной ферме. Казахи. Казахстан (Казахская ССР). 1950 Музейный номер МАЭ И 1434-11 Наименование, название Женщины за изготовлением сыра на молочно-товарной ферме Этническая принадлежность казахи Место создания Казахстан (Казахская ССР) Географическая локализация места создания Центральная Азия Время создания 1950 Экспедиция Казахская экспедиция Института этнографии АН СССР (1950) Собиратель-частное лицо Махова Елена Ивановна Материал светочувствительный слой, бумажная подложка Собрание Фотоколлекция Коллекция МАЭ И 1434. Фотографии по культуре и быту казахов Жамбылская область, село Орнек Женщина справа в кимешеке без жаулыка: Женщины за тканьем шерсятной ткани на горизонтальном станке "урмек" Казахи. Казахстан. 1930 Музейный номер МАЭ И 1905-42 Наименование, название Женщины за тканьем шерсятной ткани на горизонтальном станке "урмек" Этническая принадлежность казахи Место создания Казахстан Географическая локализация места создания Центральная Азия Время создания 1930 Собиратель-организация Центральный музей народоведения (Москва) Материал бумажная подложка, светочувствительный слой Собрание Фотоколлекция Коллекция МАЭ И 1905. Фотографии Центрального музея народоведения по казахам
  7. Ты как обычно пролетел с ЖАР, САЙ, ЖЫРА теперь решил потроллить со словами - тону и жаурау? У нас используются оба слова, также как и усу
  8. Место создание - Акмолинская область, Кокчетав Во вторых бревенчатые дома на юге не строились, чаще саманные дома. Так что это однозначно Кокшетау. Хватит тут глаза замыливать.
  9. Это твое очередное шедевральное открытие из этой серии?:
  10. Надо же как я тебе насолил и мешаю тут басни тебе строчить, ежели перешел на такие сравнения
  11. Де-Лазари Константин Николаевич. Пожилая казахская пара. Казахстан, Акмолинская обл., Кокчетав (Акмолинская обл., Кокчетавский уезд). 1896 год
  12. Дудин С.М. Предметы женского костюма Кимешек и койлек. Казахи. Казахстан. 1899
  13. Сравнивать оппонента с рыбой - это наверное супер пупер круто: Отдыхай - тоже по вашему супер пупер не оскорбление?
  14. О как?! Вопросов нет - все с вами супер пупер понятно!
  15. Квартет - это норма?! Можно людей обзывать квартетом и квинтетом?! Или для Вас это просто - что такого?
  16. Лично адресованный Arkuk-у с упоминанием моего имени и еще троих юзеров впридачу? Ты вообще читаешь чего сам пишешь?
  17. Айнур из Павлодара, Нурбек из Омска, юзер Karaganda из Караганды тоже предоставляли факты противоречащие мнимым фактам АКБ, которые АКБ как обычно в своем стиле опровергает! Да еще уличает их в обмане не забывая их в этом обвинить!
×
×
  • Создать...