Rust

Аркук полностью прав. Манера письма, общий - чимкентский Ай-Пи, тот же гонор, те же постоянные отрывочные вопросы — не надо нам здесь объяснять, что Вы не думан.

Указана критика мнения автора со стороны многих ученых.

Отправлен в бан.

Я смотрю юзер аслан не внял совету писать прилично. Идет в отпуск для профилактики.

Вы различаете смысл слов "версия" и "факт"? Вы основываете свою версию на некритичном использовании фактов из источников, причем очень часто выдергиваете факты из контекста.

Очевидно только Вам.

Разве это не Ваша версия? Основанная на вырывании фактов из общего контекста?

Мы здесь говорим не о татарах, так как их понимаете Вы. Давайте не будем объяснять источники опираясь на свое понимание татар? Вы с большим апломбом заявили о ВСЕХ мусульманских источниках, а приводите данные по татарам, которые были тюрками. Отуз-татары, токуз-татары, татары в Кимакском каганате и т.д. Приведите данные по ЧХ - что его называют тюрком.

Из той же статьи, любезно представленной юзером Кошой:

Реально так весело в качестве доказательств приводить свою версию и карты

Очень близок бану юзер Чимкент/думан.

Тема почищена. Юзер qabaq идет в бан.

Ув. АКБ, можно позавидовать Вашей изворотливости. Где ВСЕ мусульманские авторы?

Это про то, что кидани никогда не были в Монголии.

Пришедшие в район Эмиля племена Даши основали город Имиль. Пришли откуда? С Монголии. Или с Джунгарии пришли вновь в Джунгарию? Бред.

Истинный ариец Дара идет в бан.

Юзер аслан нурмагамбетов — не стоит начинать свое участие в форуме с хамоватого стиля общения. "типаны, понятия, передергивает", может еще по фене начнете писать?

Здесь такая ситуация. Есть сообщение РАДа о местности, которая была как то связана с сокольничьими мифического Афрасиаба. Тот факт, что в тюркских и монгольских языках сокол, ястреб именуется как "карчыга/карчага", а наименование местности указана как Карчаган, значит логично предположить, что наименование местности связано с соколами/ястребами. Это более логическое предположение, чем клен. ИМХО.

Пожалуйста. Темуджин получил имя в честь Татарского богатыря, у Хондемира "Царя Татарского Темучина". Ниже название главы - будет достаточно? Прочитайте наконец весь текст Хондемира.

Опять 25. Может ознакомите нас со ВСЕМИ средневековыми авторами, кто УВЕРЕНО причисляет ЧХ к тюркам? Ваша категоричность вновь сыграет с Вами злую шутку.

Ув. АКБ — Вы не читали текст Хондемира? Сами его здесь цитируете. Сорри, отец Кубле (это не Хубилай, а Кабул-каган) был схвачен татарами и отдан хатайцам - т.е. китайцам.

Еще раз напишу Вам, похоже Вам непонятно утверждение о том, что они понимают термин монгол как термин тюрк, т.е. как единую культурно-языковую общность. Если честно, мне кажется Вы иногда прикалываетесь или специально троллите — неужели Вы думаете, что Рейче не считает себя бурятом, а меченосец калмыком?

Ув. АКБ: 1. Мы не знаем преминул бы или не преминул бы РАД написать об этом. Поэтому ничего не можем сказать. 2. Несмотря на то, что сокол и ястреб из разных семейств, тем не менее общий термин мог переводиться как соколятники/ястребятники. Этимологический словарь подтверждает, что этот термин qarčigaj имеет отношение к ястребу и соколу. 3. - 4. Вторая гласная и отсутствие конечной "н" это следствие изменения термина или диалектный показатель, также возможный суффикс. Вот у близких родственных народов и карчига и карчага: Khakassian: xartɨɣa и Shor: qartaɣa. 5. Где там ВСЯ топонимика тюркская? 6. Условно тюрки и монголы считались родичами, могли происходить по РАДу от одного корня, от мифического Афрасиаба. Так что пока "карчига" как сокол и сокольничьи Афрасиаба гораздо более понятны, чем некий "черный клен". Там клены то вообще растут?