Rust

Из книги: В.Я. Бутанаев. Этническая история хакасов XVII-XIX вв. М.: Изд-во АН СССР, 1990. ХААС Хасха Хыргыс Ах хасха (Белый хасха) Ах хыргыс (Белый хыргыс) Хара хасха (Черный хасха) Хара хыргыс (Черный хыргыс) Кёк хасха (Голубой хасха) Кёк хыргыс (Голубой хыргыс) Малчан хасха (Белолобый хасха) Малчан хыргыс (Белолобый хыргыс) Тарыг хасха (Гнедой хасха) Сарыг хыргыс (Белолобый хыргыс) Талчан хасха Талчан хыргыс Паратан хасха Чарба хыргыс Ойрат хасха Алгай хыргыс Силген хасха Том хыргыс Талгын хасха Пилтир хыргыс Сабот хасха Ойрат хыргыс Пюрют Туба Ах пюрют Чода хыргыс Хара пюрют Хырын хыргыс Кёк пюрют Паратан хыргыс Хасха пюрют Соххы Малчан пюрют Ах сохы Чода пюрют Хара соххы Талчан пюрют Кёк соххы Ызыр Хасха соххы Талчан ызыр Сартан Тиин Чарын Ах тиин Хуу чарын (Белый чарын) Хара тиин Частых Аара Азах частых (Нижний частых) Чилдег Пас частых (Верхний) Ханмазы Пилтiр Аба ТУБА, ХОЙБАЛ Мадор Пайгудуг Чода Улуг пайгудуг Хан Кiчiг пайгудуг Хайдын Кёл Ынгара Пёгеч Койге Кистим Ордыт Чарча Чонмай Урген Харнат Сый Аскачы САГАЙ Тиилек Сагай Сарыглар Ююс сагай Хырхыс Том сагай Пюрют Кедегес Хасха iргiт Кёчингес Читi пÿÿр Чода Ах пÿÿр Аба Кёк пÿÿр Iчеге Хара пÿÿр Сойыт Хуу пÿÿр Харга Хасха пÿÿр Iргiт Таг пÿÿр Туран Суг пÿÿр ПИЛТIР Чыстар Пилтiр Ах чыстар Ах пилтiр Хара чыстар Хара пилтiр Кичiн Табан Сарыглар Ах табан Читi пююр Хара табан Том Хахпына Том Суг хахпына Чилей Таг хахпына Читi пююр ПŸРŸС Суг харгазы Таг харгазы Сибiчiн Туран Сайын: Чоон сайын (Большой сайын) Хобый Сайын: Оох сайын (Мелкий сайын) Хый Сайын: Табан сайын Туйбас Сайын: Тиилек сайын Хызыл Хая Таяс Сор Таяс: Ах таяс Сор: Хара сор Таяс: Хара таяс Сор: Ах сор Читi пÿÿр Халар ХЫЗЫЛ Ажыг Ыгы Улуг ажыг Улуг ыгы Кiчiг ажыг Кiчiг ыгы Пуга Хамнар Улуг пуга Улуг хамнар Кiчiг пуга Кiчiг хамнар Хыргыс Аргын Чода хыргыс Улуг аргын Ызыр хыргыс Кiчiг аргын Хызыл Шуш Халмах Телеñет Тумат Нарба (Нарбазан) Пÿрÿт Пелет Тюйзе

Из книги: Джамгерчинов Б.Д. Очерк политической истории Киргизии XIX века. Фрунзе, 1966 Отделение "Отуз-уул". "Правое крыло" Племена Роды 1. АДИГИНЕ Джору Тасма Тенгизбай Ача-джору Ай-джору Карагунас Эльчибек Кёдёгёчун Баргы Кара-баргы Сары-баргы Ак-баргы Таз-баргы Тооке Савай Конгурат Ажыбек-уулу Качыбек-уулу Чарыкчи-уулу Сарттар Ардай-муунак Кёкчё уулу Ольджоке Бёрю Баши Ходжоке Алыке Атаке Буйла бёрю Саагынык уулу Майтаран уулу Джукту Бок кара Кара-багыш Баштык Досмат Назаркул Кара-багыш Мырзаке Джанай Джаныбек Бостон багыш Атамкул уулу Казы уулу Бёрю уулу Базар уулу Арык уулу Пайгут Дюрмен Дюмэ Сарай Алчын Аргын Ават Татар Тама 2. МОНГУШ Жагалмай Тёлёйкён Джоош Джылкелди Тёёке Джапалак Кодогочун Кош-тамга Улуу катын Мангыт Эрке-кашка Соколок Сарылар Кёк джатык Сарай Монгол Баймонгол Буджаваш Самансур Бакы Атаке Боор Отделение "Отуз-уул". "Левое крыло" Племена Роды 1.КУШЧУ Коткар 2.МУНДУЗ Мундуз Кара чолок Каракул Мамат Кырк тамга Котур каман Каман Кылыч тамга 3.БАСЫЗ Джееренчи Кашка Айдар алы Бёлёкпай Караке Отделение "Ичкилик". "Правое крыло" Племена Роды 1.КЕСЕК Кара саадак Кыдыршаа Бостон Байкесек Кесек Каракесек Канглы Кызыл аяк Бор баш Авай кесек Джоо кесек Актачи Чучук Алашан 2.ТЕИТ Кара теит Сары теит Чал теит Бай теит Бай теит Арык теит Чон теит Уйгур теит Джаман теит Чапан теит Айтемир теит Токум теит Чегитир теит Чон кыргыз Отделение "Ичкилик". "Левое крыло" Племена Роды 1.НАЙМАН Босторгой Базар-балдар Чандаке Утай Кул найман Кожо найман Бёё найман Мырза найман Киик найман Джоонбут найман Куран найман Кашаркуль найман Джёёрде найман 2.КЫРГЫЗ-КЫПЧАК Джаманан Омонок Таз Шэрдэн Кармыш Тор айгыр Ахтачи Кожом шукур Джарты баш Алтыке Сакоо кыпчак Кызыл айяк 3.ЧОН БАГЫШ Калмак 4.ДЁЁЛЕС Ай тамга Кош тамга Карагайлуу Нуркут Каратегинчи Агачке Меркит 5.САРТ-КЫПЧАК

Винников Я.Р. Родоплеменной состав и расселение киргизов на территории Южной Киргизии // ТКАЭЭ, 1956 - Т.1 КЫРГЫЗ-КЫПЧАКИ + Аймат 1. Джаманан + + Элатан + Тейликул + Текей + Галча + Кулбай + Кадыр + + Жолука + Мамачур + + Рай + Ботобай + + Чакбай + + Пирмат + + Нурмат + + Акбарак + + Умар + + Жусуп + Торо + Нейман + + Абдугаффор + Мамажусуп + Жолдош 2. Омонок 3. Таз 4. Шэрдэн 5. Кармыш + Эшмат 6. Тору-айгыр + + Курмат + Казак + Азберды 7. Ахтачи 8. Кожомюшкур (Кожомшукур) + + Кавалы 9. Джарты-баш 10. Сакоо-кыпчак 11. Алтыке 12. Кызыл-аяк + + Конурбай + Тат + Жеткен + Кочочи + Быйло 13. Кыдыршаа + + Кошой + Сары + Кангды

К концу XIV века на территории восточного Дешт-и Кыпчака, в так называемом улусе Шейбана образуется союз кочевых тюркских племен, называемый узбеками или узбек-казахами. Впервые о нем упоминается в персидских источниках в связи с описанием борьбы между Урус-ханом (1361-1375)и его противником Тохтамышем. В 1428 году знать этих племен выбирает ханом чингизида Абулхайра (внук Шейбана). Традиционная церемония "поднятия хана на белой кошме" проводится в местности или городище Тюмень в Западной Сибири. Стоит упомянуть то, что во главе отдельных племен стояли также султаны-чингизиды. Это способствовало частым проявлениям центробежных сил, так при помощи тимурида Улугбека, власть в орде временно захватывал Бурак-хан, будущий правитель и родоначальник казахских ханов. Границы государства кочевых узбек-казахов простирались на севере до Туры, на юге до Аральского моря и низовьев Сырдарьи, включая и западную часть Хорезма. Восточная граница его проходила в Сауране, а на западе по реке Яик (Урал), т.е. в это государство входила большая часть современного Казахстана, Западной Сибири и Юго-западного Хорезма. При Абулхайре, из-за противоречий аргынов и кара-кыпчаков (кара-кыпчак Кобланды-батыр убивает аргына Даир-ходжу), от орды отделяются племена, положившие начало казахскому народу. По версии Закира Чормошева, записаной С.М. Абрамзоном, Потомки Абубакыр Садыка: Мухаммад Суля Уалят Сумбан Кайнар Абдыкайыр Султан Сапаа Султан Джалал ад-Дин Султан Махмуд Талаш Бува Салиакпа У Салиакпа было 13 жен, а от них 92 сына, которые всегда жили вместе и занимались скотоводством, причем скот у них был общий. Однажды они устроили совет и решили разделить скот и наложить каждому свою тамгу. По приказу пророка Мухаммада (да благославит его Аллах)они взяли себе имена. Эти имена были записаны у Закира Чормошева в старинных родословных списках. Их перечень дан ниже в таблице. Историки отмечают явный анахронизм этой даты, другие народные предания приурочивают время складывания киргизского народа в "Узгендских и Ходжендских горах" к XI-XII векам. Интересен факт происхождения этих племен от 13 жен. Сразу напрашиваются аналогии с уделами Кимакского каганата, которых было 12. Упоминания представителей династии Ануштегинидов (Хорезмшахов) - султана Джалал ад-Дина и Мухаммада, которые, как известно, были в прямом родстве с некоторыми кыпчакскими племенами, позволяет предположить, что 92 узбек-казахских племени по происхождения делились на отделы согласно удельной системы Кимакского каганата. Последующие миграции кимакско-кыпчакских и других племен, а также монгольская экспансия не смогли полностью "уничтожить" традиции кыпчакско-кимакских племен, тем более, что монголы и другие пришлые племена и роды были ассимилированны в основном кыпчаками и родственными им племенами. Списки 92 узбекских племени "илатийа" Маджму ат-Таварих" "Тухфат ат-таварих-и хани" Рукопись 4330.0 из собрания Института востоковедения УзССР Список племен по Закиру Чормошеву (кыргыз племи Адыгине) минг минг минг катаган юз кыргыз юз джуз(юз) кырк юз кырк минг джалаир кырк онг кырк сарай онг онгачит онгкой конгурат онгачит джалаир чит алчин джалаир сарай джалаир аргун конгурат хытай сарай найман алчин кипчак конгурат кыпчак аргын найман алчын калмак сарай чакмак аргын чакмак найман урмак айман(найман?) кыргыз кипчак тувадак кыпчак кырлык чакмак бостон чакмак тюрк бурлат сымырчик адак(азак) туркмен сымырчик каламак калдык байаут булат карлук тоодак бурлан каттаган каттаган буллак шымырчик килечи арлат шымырчик кабаша кинегес аргун катаган нуджин буйурук барлас калтабий килечи уйрасут буйтай кунакаш килекеш кыят кенегес бойрок бурят хытай килечи ойрот убрят канглы буйурак курлас кыят авар ойрат кыят хытай джубаладжи кыят кытай канглы туйчи кунграт кангелди урйуз буйут канглы чоплачи джуналахи джыйыт уз кошчу(кушчу) куджи, кучи джилджиут джуладжи буланчи утарчи буйат джусуладжи чувут пуладчи уймаут кучи джыйыл джыйыт арлай утарчи буят джуйут кераит пуладчи уят джулджут онгут джуйут арлай(адылай) турмаут тангут джыйыт кыйрат уймаут мангыт джалджут онгкот арлат джалджаут буйазут тангут кереит масит уймаут мангыт онгут меркит кераит чарчут(чалчут) тангут буркут баган мит мангут кият онгут меркит джалаут куралас тангут буркут мамасит оглен мангыт кият меркит кары меркит окулат буркут араб буркут кыдый кият илачи масид арап(араб) куралаш джубурган кият ылаачи оглен кышлык оглен чубурган кары гирей алчин кыштык араб туркмен кары кийрат(килят) илачи дурман гариб туркмен джубурган табын шубурган дурман кышлык тама кышлык табан гирей рамадан туркмен там(тама?) дурмен митан дурмен рамлам(рамнан) табын уйшун табын мойтон тама бурия там ойшон рамадан хафиз рамадан бирия уйшун уйурджи митан апыз(апыл) бадай джуйрасут уйшун казак хафиз будай бусе кыргыз уйурджи банаш хафиз мундуз джурат татар кыргыз кутчу татар б.дж.к.р. татар ойчу юрга сулдуз йадж.к.р. джуурат баташ азак сулдуз бадай баташ калмак калывай татар каучин каракалпак дуджир табаш тубай санвадан джурат чыкыр тилау тубай будай сулдуз кардари тилау оглан тубай санхиян киради курлаут кылдый кыргын сактиян чимбай кирдираи(кылдырай) ширин кыркын махди сактан оглан ширин чилкас кыргын(кырчин) чимбай оглан угур ширин чаркас курлат агар углам(оглан) уйгур баглан кур куулат(курлат) анмар чимбай никуз джыглак ябу чилкас кара чынабай таргыл уйгур тушлуб чилкас тургак, турган арнамар ябу уйгур теит ябу таргыл ачар(агар) кохат таргыл кохат таргыл фахыр турган шуран турукай куджалык кохат ширин кычит шуран маджар тама маджар дераджат куджалык бахрин коджолук кимат суран гирей сооран шуджа-ат бахрин сахтиян авган

Легендарные огузские племена, потомки Огуз-кагана, по списку Махмуда Кашгари, XI век Махмуд Кашгарский. Диван лугат ат-Тюрк. // МИТТ, том I, С.309. "Огуз - одно из тюркских племен (кабиле), они же туркмены. Они состоят из 22 родов (боти). У каждого рода их знак и клеймо для животных, по которым они узнают друг друга." ОГУЗ-КАГАН Кынык Афшар Кайыг Бектили Баюндур Бюгдюз Иве (Йиве) Баят Салгур Язгыр Эймюр Ула-йондулуг Кара-бёлюк Тюгер Алка-бёлюк Печенег Игдер Джувалдар Урегир Джебни Тутырка Джаруклуг Легендарные огузские племена, потомки Огуз-кагана по Рашид ад-Дину, XIV век Рашид-ад-дин. Сборник летописей. - М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1952 - Т.I - Книга I - С.88 "От сыновей Огуза произошли двадцать четыре ветви; каждая получила определенное имя и прозвище, как об этом подробно написано в перечне. Все туркмены, которые существуют в мире, происходят от этих упомянутых племен и двадцати четырех сыновей (внуков? -А.Р.) Огуза. В древности слова туркмен (туркман) не было; все кочевые племена, по внешнему виду похожие на тюрков, называли обобщено тюрками, но у каждого племени было определенное имя и прозвище. В то время когда эти племена Огуза пришли из своих областей в страны Мавераннахра и в землю Ирана и в этих местах стали плодиться и размножаться, их внешний вид под влиянием воды и воздуха мало-помалу сделался похожим на облик тазиков (таджиков). Но так как они не были настоящими тазиками, то тазикский народ называл их - туркман, что значит "тюркоподобный". По этой причине это имя обобщили со всеми ветвями племен Огуза, и они стали известны под этим именем. Из двадцати четырех ветвей сыновей Огуза одна половина относится к правому крылу войска, а одна половина - к левому... ... эти сыновья совместно отправились на охоту; нашли там золотой лук и три золотые стрелы; они принесли их к отцу и спросили: "Как бы нам все это поделить?". Отец дал лук трем старшим сыновьям, а три стрелы - трем самым младшим и приказал, чтобы те племена, которые произойдут от сыновей, получивших лук, назвали прозвищем и названием - бозук; значение слова "бозук" - ломать на части. Он положил это слово их прозвищем по той причине, что лук, дабы иметь возможность его разделить, по необходимости нужно сломать, и накзал, чтобы войско правого крыла принадлежало этим трем сыновьям и их потомкам. Прозвание же племен, кои произойдут от тех сыновей, которым он дал стрелы, Огуз обозначил словом учук; оно происходит от "уч ук" - три стрелы; он сказал: "Эти три сына и их потомки ведают войском левого крыла!". Цитированы стр: 85-86. ОГУЗ-КАГАН Правое крыло "БУЗУК" Левое крыло "УЧУК" КУН-ХАН КЁК-ХАН Кайи - "крепкий" Баяндур - "будет (его земля) полна благ" Баят - "счастливый, милостивый" Бичине (Бедженэ) - "да сделает доброе дело" Ал-караули - "всюду, куда он придет, будет желанным" Джаулдур - "честный, с незапятноной репутацией" Кара-уйли - "черный шатер" (его рода) Чибни - "всюду, где увидит врага, вступает с ним в бой" АЙ-ХАН ТАК-ХАН Язер - "много областей будет на его стороне" Салор (Салыр) - "всюду, куда он придет его меч и булава будут в действии" Дукер - "ради собрания" (его рода) Имур - "да будет безгранично добрым и богатым" Дордирга - "овладение государствами и установление закона" (его рода) Алаюнтли - "его скот да будет хорош" Япарлы Уркиз (Уркюз) - "да делает всегда добрые дела и милости" ЮЛДУЗ-ХАН ДЕНГИЗ-ХАН Аушар - "проворный, ловкий, к охоте и соколам страстный" Бекдир - "хороший, великий, славный" Кызык - "сильный духом и радеющий о законе" Букдуз - "всем да подчиняется и служит" Бек-Дели - "да будет почтен, подобно речи великих людей" (его рода) Йива - "его степень да будет превыше всех" Каркын - "да будет он великим и насыщающим кушаньем Кынык - "всюду, где он бы не был, он будет почитаем" Легендарные огузские племена, потомки Огуз-кагана, по списку хивинского хана Абулгази, XVII век А.Н. Кононов. Родословная туркмен. Сочинение Абу-л-Гази хана Хивинского. - М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1958 - С.53-54 Хан использовал письменные источники, в частности сочинение Рашид ад-Дина, но и привлек устные родословные туркмен. ОГУЗ-КАГАН Кайы Дудурга Байат Дукер Алка-ойли Авшар Кара-ойли Кызык Йазыр Бекдели Йасыр Каркын Байындыр Ала-йонтлы Бечене Урегир Чавулдур Игдир Чепни Бюкдюз Салор Ава Имир Кынык

Оригинал: // Синхронное и диахронное в сравнительно-историческом языкознании. Материалы VII Международной научной конференции по сравнительно-историческому языкознанию (Москва, 31 января - 2 февраля 2011 г.). Стр. 119-125. Тюркская языковая семья относится к числу наиболее проблематичных для генеалогической классификации. Преобладающее число классификаций совмещает лингвистические критерии с историческими или географическими. Наиболее известной из них является классификация, сделанная Н.А. Баскаковым. Для лингвистической классификации важно уметь определять исторические и современные языковые контакты и отделять их результаты от исконных совпадений, а также от изоглосс, развившихся независимо, но давших похожие или одинаковые результаты. В противном случае может быть подгонка под результат. Для более точных результатов необходимо выявление признаков (и даже хотя бы одного признака), указывающих на древность языка или языковой группы A по отношению к языковой группе B, разделяющейся на ряд более близких языков или диалектов, в частности, вычисление несвязанных изоглосс. В результате такой процедуры независимо от их количества несвязанные изоглоссы исключаются при сравнении групп. Кроме того, нужно уметь выявлять признаки, развившиеся в конкретной группе вторично и потому не указывающие на древность. Эти признаки также при сравнении групп должны исключаться. Необходимым является построение иерархии признаков: от признака, указывающего на древнейшее разделение, до мелких признаков, разделяющих выявленные группы на подгруппы. При этом хотя бы в одной из групп (подгрупп) все выбранные признаки должны быть значимыми. Например, в классификации Н.А. Самойловича при сохранении выделенных им таксонов (с учетом и современных поправок) и иерархии признаков соотношение значимых и обнуляемых критериев выглядит так (оригинал см. в [Самойлович 2005: 77—91]). Табл. 1. Классификация тюркских языков по Н.А. Самойловичу с иерархией признаков критерий группа *ŕ > r/z *-d-, -d *bol ‘быть’: −b-/+b- -ağ -Iğ -ğAn булгарская r 0 (r) 0 (+) 0 (-u = -au) 0 (-I) 0 (-nI) уйгурская: древнетюркская, саянская, якут-ская, хакасская, карлукско-уйгур-ская, в т.ч. аргу (халаджский) z D 0 (+) 0 (-ağ) 0 (-Iğ) 0 (-ğAn) огузская z j − 0 (-ağ) 0 (-I) 0 (-An) кыпчакская, киргизско-кыпчакская z j + -AU 0 (-I) 0 (-ğAn) огузские диалекты узбекского z j + -ağ -I 0 (-ğAn) карлукско-хорезмийская, северноалтайская z j + -ağ -Iğ 0 (-ğAn) В пределах большой группы d (уйгурской) важным является признак конкретной реализации звука, признаки тыа и ыы выделяют якутскую группу. В пределах большой группы j значимость признака суффикса -ğan можно было бы увеличить при постановке его после признака формы глагола ‘быть’. Эти два признака фактически были бы равноправны. Рассмотрим классификацию тюркских на основе следующей предварительной подборки признаков. Табл. 2. Классификация тюркских языков на основе предварительной подборки признаков критерий *ŕ r/z, r -LAR −/+ -I/-sI gram/ phon сохранение долгого гласного во втором слоге оглушение звонких после сонантов −/+ pal/vel *-d-, *-d группа *siŋȫk: long/short *bVńğōŕ: ō/U, I ld > lt, nd > nt, rd > rt *bVńğōŕ *til/tıl булгарская r − gram 0 0 0 (+) 0 0 0 (r, j, D) якутская z, r + phon long ō (= uo) 0 (−) 0 (vel) 0 (vel) 0 (t) огузская z, r + phon short U, I − 0 (vel) 0 (pal) 0 (j) саянская z, r + phon short U, I + vel vel 0 (d) древне-тюркская z, r + phon short U, I + ? vel D хакасско-уйгурская z, r + phon short U, I + pal ? (vel/ pal) D = d, ð, z карлукско-кыпчакская z, r + phon short U, I + pal pal j 1. Булгарская группа отделяется от собственно тюркской сразу по трем признакам: последовательному ротацизму, отсутствию формы т.н. множественного числа на -LAR и грамматическому распределению двух показателей принадлежности. Классификационными признаками булгарской группы не являются чередование ламбдаизма и сигматизма (чередование такое по принципу Е.А. Хелимского наблюдается во всех тюркских подгруппах и отличается в булгарских лишь наибольшей регулярностью, см. [Хелимский 2000: 248, 256—257, 266]), второй ротацизм и чередование r // d, аналогичное чередованию d // t в орхоно-енисейском, смягчение зубных перед узкими неогубленными гласными. В то же время мы не можем утверждать о значении общетюркского -LAR как показателя именно множественного числа. 2. Якутская группа отделяется по признаку сохранения долгих гласных во втором слоге (и, возможно, в следующих). В значительном ряде слов мы обнаруживаем долгие гласные за пределами первого слога при отсутствии аналогичной долготы в туркменском. Причем, например, в тюркских коррелятах слова уҥуох ‘кость’ идет чередование узких и широких гласных, но в коррелятах слова мойуос (модьуос, муос, моос) второму широкому гласному в якутских соответствует узкий гласный в остальных тюркских. Этот факт соответствий нуждается в объяснениях, но незаслуженно игнорируется, не рассматривается в существующих классификациях, хотя именно он мог бы быть основанием для отделения якутских диалектов от остальных тюркских групп, в частности, от саянской или тем более хакасской или карлукско-уйгурской, в то время как отпадение начального s- или развитие в t звуков d, z, s, š критериями, выделяющими якутскую группу, не являются, поскольку, видимо, развились уже после обособления. 3. Огузские языки, производящие на первый взгляд впечатление ближайших к карлукско-хорезмийским, кыпчакским и, вероятно, центрально-восточным (горноалтайским) — из-за j, могут на деле оказаться вторыми по времени отделения после якутских. Во всяком случае, такой напрашивается вывод из-за отсутствия оглушения звонких после сонантов (чаще всего это ld, nd, rd > lt, nt, rt), отмеченного еще в древнетюркских и распространенного в той или иной степени в остальных тюркских, особенно в регионах, ближайших к предполагаемому месту распространения древнетюркской речи. Отсутствие аналогичного оглушения в якутских и предполагаемое наличие в булгарских признаки незначимые. 4. Саянские языки отделяются от оставшихся тюркских сохранением твердых гласных в слове ‘рог’ (мыйыс). В хакасских, карлукско-уйгурских (в халаджском не отмечено), карлукско-хорезмийских, кыпчакских и центрально-восточных передний ряд, в древнетюркских слово это не обнаружено. 5. Хакасско-уйгурские и карлукско-кыпчакские, рано, по-видимому, разделившиеся, противопоставляются друг другу по признаку реализации пратюркского интервокального и конечнослогового *d. В хакасско-уйгурских зубные рефлексы d, z, ð, в карлукско-кыпчакских j. Древнетюркские (орхоно-енисейский, уйгурский рунический, енисейско-кыргызский) имеют зубные рефлексы, но данных по этой языковой группе для установления ближайших родственных связей недостаточно. В результате проведенной подборки критериев с их анализом оказалось, что огузские языки не являются ближайшими к остальным языкам группы j, а кроме того, карлукские языки новой формации не противопоставлены кыпчакским, а составляют с ними одну подгруппу, в то же время саянские и якутские языки, несмотря на зубные рефлексы пратюркского интервокального и конечнослогового *d, не являются ближайше родственными хакасским, а также между собой (и кроме того — якутские отделяются вторыми после булгарских от тюркских), ближайшими к хакасским являются карлукские старой формации, представленные на сегодняшний момент только аргу (халаджским). Отсутствует специфическое единство и между карлукскими старой и новой формации. Для определения родственных связей древнетюркских на данный момент недостаточно информации, но максимальное сходство с ними демонстрируют хакасско-уйгурские и карлукско-кыпчакские. Примечание. Разделение выделенных таксонов на более глубоком уровне делается по локальным критериям, но в тех случаях, когда нет достаточных лингвистических критериев, приходится прибегать к косвенным лингвистическим, историческим и географическим (например, для доказательства огузского характера печенежского или булгарского, вероятно, волжско-камского характера хазарского; обособленность саларского от остальных огузских тоже демонстрируется в основном на исторических критериях). Литература и источники Ашмарин Н.И. Материалы для исследования чувашского языка. Казань, 1898. Баскаков Н.А. Тюркские языки. М., 1960. Диалекты тюркских языков. Очерки. М., 2010. Дыбо А.В. Лингвистические контакты ранних тюрков: лексический фонд: пратюркский период. М., Вост. лит. 2007. Мудрак О.А. Классификация тюркских языков и диалектов с помощью методов глоттохронологии на основе вопросов по морфологии и исторической фонетике. М., РГГУ. 2009. Самойлович А.Н. Тюркское языкознание. Филология. Руника. М., 2005. Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Региональные реконструкции. М., 2002. Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Пратюркский язык-основа. Картина мира пратюркского этноса по данным языка. М., 2006.

Оригинальная версия: http://titus.uni-frankfurt.de/didact/karten/turk/turklm.htm Тюркские языки Карлукские языки: Язык желтых уйгуров Саларский Уйгурский Узбекский Кипчакские языки: Балкарский Башкирский Крымско-татарский Караимский Каракалпакский Карачаевский Казахский Киргизский Кумыкский Ногайский Татарский (включая язык барабинских татар) Северо-Восточные языки: Долганский Якутский Северо-Тюркские языки: Алтайский Хакасский Карагасский (тофаларский) Шорский Огузско-тюркские языки: Афшарский Азербайджанский Гагаузский Турецкий Кашкайский Трухменский Туркменский Другие тюркские языки: Халаджский Хорасано-тюркские языки Чувашский