Rust

Как известно, в недалеком прошлом узбеки-кураминцы были самостоятельной этнографической группой населения Средней Азии. В дооктябрьский период кураминцы населяли главным образом юго-восточные районы нынешней Ташкентской области, а также некоторые кишлаки Андижанской области. Еще во время Всесоюзной переписи 1926 г. кураминцы были выделены под собственным названием и число их определялось в 50 078 человек. https://eurasica.ru/articles/uzbeks/Fayziev_Kurama/

Предположу, что термин "кожаин" или "кожоюн" имеет арабские корни. В тюрко-монгольских языках другие термины:

Перевод: Доминиканский эмиссар Симон Сен-Кантенский, оставшийся с монгольской армией под командованием Байджу в 1247 году, также отмечал:” говоря о себе, те же татары называют себя монглами или монголами – слово, которое, возможно, перекликается с Мосотом " [45, с. 92]. Это свидетельства очевидца, т.е. информация из первых рук.

Форум был перенесен на другой сервер. Теперь должно работать быстрее. Если в процессе переноса удалились сообщения, просьба их продублировать. Сложно было вовремя отключать форум, так как у нас с программистом разница во времени более 5 часов.

Тема вроде заработала. На днях меняем сервер, думаю, что все должно наладится.

Типа монголы даянханиды не знали своих предков до 1991 года? Такого бреда давно не читал.

Дробышев

Мы оперируем современными географическими терминами. Поэтому в Большом Алтае Чингиль находится прямо на юге.

Есть Большой Алтай, включающий в себя и Гобийский Алтай.

Ю.И. Дробышев. Человек и природа в кочевых обществах Центрально Азии.

Географические ориентиры у юзера АКБ совсем иные. Вы сами кстати как считаете, где располагается Чингиль - на западе Алтая или юге?

Есть такая точка зрения. Однако, как я понял, там не все так просто. Сами племена сяньби были очень разными, в том числе и тобасцы. Однако указанный выше термин *нёнёр/нукер говорит об их возможном монголоязычии. Если кочнено не принимать во внимание мнение отдельных форумных лингвофриков о тюркском происхождении термина

Уже писал не раз, это мог быть другой Отюкен.

Тэрхинская надпись, фрагменты которой часто повторяют текст памятника из Могон Шине усу:

Тот же памятник: Река Тэсийн-гол (Тэс) была западной частью Отюкена, который располагался в регионе Хангая.