asan-kaygy

Есть книга Васильева Ислам в Золотой орде и книга Де виза Исламизация Золотой Орды на английском, ссылки могу поискать если нужно.

А контроль над генетическими исследованиями держать не возможно, каждый желающий может тестировать и себя и своих родственников и представителей своего рода.

У меня нет желания вам что-то доказывать, поэтому большая просьба занимайтесь филологическими занятиями в другой ветви (Лингвистика): http://forum-eurasica.ru/index.php?/forum/11-%d1%8f%d0%b7%d1%8b%d0%ba%d0%b8-%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%b8%d0%b8-%d0%bb%d0%b8%d0%bd%d0%b3%d0%b2%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5-%d0%b0%d1%81%d0%bf%d0%b5%d0%ba%d1%82%d1%8b/

Я с родства года два как ушел. Видимо вы очень плохо наблюдаете.

Есть чем, да только стоит. Вся глубина ваших познаний видна по конструкции кайы-кият Домбаул-Добун. И исходящей из ней посылки, что Чингиз-хан был ....

Сарыбагыс не киргиз а имя из шежере, потомки Ер Кокше не ногайцы и не ногайский род, единственные у уаков кто со стороны это найманские ергенекты (куда ваш шайкоз и входит) и все.

Не нравится моя ментальность? чтож я могу поделать, я не 100 долларов, чтобы все нравиться. Мне гораздо интереснее увидеть историческую правду, чем тешить себя мифами и иллюзиями насчет тюркоязычного Чингиз-хана. П.С. По моим ссылкам на Почекаева и русские сказки вы кажеться хотели охарактеризовать мою ментальность, только не забывайте, что кроме них я интересуюсь еще персидским Муизз ал Ансаб, монгольским ССМ, ДНК-тестированием разных тюркских и монгольских народов и много чем еще, так что ваш намек на мою ментальость, это искаженный вид человека, живущего в плену мифов и стереотипов, у которого не хватает когнитивной сетки, для того чтобы увидить разницу. П.С.С. Далее я думаю апелировать кментальности не стоит, так как это аргумент ад хоминем

Кто вам такую чушь сказал про его происхождение. изучите шежере уаков сначала прежде чем искать там ногайские, киргизские и аргынские рода.

Чем вам его ментальность не нравиться.

А фраза у некоторых почему то Увака, не "тонкий намек" на происхождение Уаков?

Причем тут Почекаев? Чем он вам не нравится?

Это вы смешите когда их к ногайскому Ураку возводите.

Я вам больше могу паралелей привести например между русской сказкой о иване Дураке и ССМ. Иван дурак - Бодончар простак В обоих сказках его братья притесняют, но в конце концов младший становится главным. Далее и там и там есть серый волк (Борте-чино) Дает ли нам это основании сказать что Чингиз-хан был русский нет. так как тут отдельные вырванные элементы как и у вас в тексте.

По уакам видно вы их шежере не знаете раз к Ураку возводите.

Наслаждайтесь польщением, Мне ваше мнение побоку. Если человек отождествляет кайы и кият, то ему и труда не составит при желании возвести киятов к родоначальнику славян Кию (Кий-ат). Все это лингвофричество.

Да будет вам известно что Урак к уакам отношения не имеет. а предок уаков назван как друг Манаса в одноименном эпосе.

Все это лингвофричество и фольк-хистори, даже обсуждать такую чушь не буду.

И что? Кекильбаев это историк или литератор? Далее где вы видели что существовал огузо-кипчакский язык? В общем Коркут в известных источниках огуз из рода Кайы и никак не из "казахского" рода Кият.

Я в ваших советах не нуждаюсь и могу сам определить где логически правильно суждение а где чушь и не стоит писать про зацикленность на Почекаеве и ДНК, я на них не зациклен, в отличии от вас с тюркоговорящим Чингиз-ханом. В ссылке которую я давал Абулгази писал про Коркута.

Можете привести текст легенды, кем и когда записана она. А про кайы я вспомнил когда вы вспомнили Коркыт-ату, он не был киятом а был из племени кайы.

Некоторые у нас иногда не знают, что атыгаи входят в аргын, так что я думаю что это всего лишь ошибочное мнение деда.

Собрался весь огузский иль во главе с Коркут-ата — сыном Кара-ходжи [из иля] Кайы, с Энкеш-ходжой [из иля] Салор и Авашбан-ходжой и подняли государем Инала-Йавы, [1] из народа Кайы. http://soft.rosinstrument.com/lib/In_Russian/Ancient_Books/abu.txt-ps100-pn66

Что такое я не заметил среди стариков, наоборот они акцент делали на своем происхождении от Баян батыра и не называли себя уак-кереями. От аксары и курсары они дистанцировались. Тоже самое по уакам из Восточного казахстана. А как Ер Кокше и Ер Косай связаны по шежере с кереями. В Шежере уаков нет никакой связи с кереями.

Легенды путают кайы и кият. Коркут-ата легендарная личность среди огузских племен (кроме казахов), и я думаю он был огузом из племени кайы, и киятом не был.

Я уже приводил пример сходств имен из шежере и генеалогий с реальными племенами. В большинстве случаев, это просто тезки. тангут и тангуты, татар и татары, узбек и узбеки, Керей и Кереи, Ногай и ногайцы, Кипчак и кипчаки, Сартактай и Сарты и т.д. по уакам есть точные данные шежере что они к кереям не имеют отношения. А вот по меркитам таких данных нет. и в Сев казе я встречал не уак кереев, а уаков, которые себя баян батыровцами зовут, уак кереев к сожалению не встречал (в Булаевском районе интервьировали людей и брали ДНК, никто себя уак-кереем не называл).