asan-kaygy

1. Обилие цитат связано стем, чтобы показать всю абсурдность идеи существования в Золотой ордек двух этносов. Бартольд же как и все историки своего времени считал что на востоке Дешти-Кипчака жили узбеки (этнос)

Спасибо за мнение: Узбеков царёв юрт к узбекам отношения не имеет.

Не происки.

Напишите им, они уже сборник сформировали, моя статья прошла.

Тоже не открывается. Может зальете куда-нибудь типа айфолера или рапиды.

Что-то не открывается.

Спасибо

Статья прошла?

Источники появления генеалогий джучидов в Муизз ал Ансаб http://www.proza.ru/2011/12/16/596 Рецензия на новый перевод Муизз ал-Ансаб http://www.proza.ru/2011/08/03/1206 Муизз ал Ансаб как источник по генеалогии чингизидов http://www.proza.ru/2011/08/02/816

Интересно мнение форумчан о хронологии похода: Хронология Западного похода 1235-43 годов http://www.proza.ru/2011/12/16/588

Узбек-хан проблема прихода к власти http://www.proza.ru/2011/12/16/448

О происхождении этнонима узбек и «кочевых узбеков». http://www.proza.ru/2011/12/16/433

1. Не факт, до унаган-боголства они могли иметь любой язык, в том числе и тюркский. 2. Самозванец это тот кто взял имя не имея никаких прав, казахские жалаиры имеют все права. плюс по маркерам, это однозначно самосознание и генеалогия, а если следовать вашему маркеру ("монгольский язык маркер жалаиров"), то получаться все халха и другие монголы это жалаиры.

1. Алшины не союз племен а единое племя.

Кете часть алимулы.

В росте их численности могли сыграть разные факторы, например от казахов отпали те же катаганы. А по численности алшины и дулаты 16 веков могли не сильно преобладать над другими родами. Эффект основателя.

Гатин М.С. Немецкие историки о Золотой Орде. Проблемы истории Улуса Джучи и послезолотоордынских государств Восточной Европы в немецкой историографии XIX-XX вв. Казань. Татарское книжное издательство. 2011г. 256 с В монографии предпринята попытка комплексного изучения проблем истории Золотой Орды и государств - ее наследников в немецкой историографии XIX-XX вв. Особенностью данной исследовательской темы является то, что она находится на стыке многих научных дисциплин (истории, историографии и методологии истории, востоковедения, истории ориенталистики и др.). Впервые в книге представлены основные достижения германской исторической науки по ряду важных проблем истории тюрко-татарских государств. Книга предназначена всем тем, кто интересуется историей тюркских народов и историей немецкой науки. Краткое содержание глав: Немецкая историческая наука XIX-XX вв.: «остфоршунг». Зарождение, становление и развитие.Трактовки проблем истории Джучиева Улуса. Образование Улуса Джучи и его взаимоотношения с центральной монгольской властью. Западный поход Бату. Русь и Орда. Освещение проблем истории позднезолотоордынских государств Восточной Европы. Взаимоотношения Москвы и Казани. Отношения России с другими позднезолотоордынскими государствами. Татарское влияние на Русь - Россию. С приложениями: Немецкие историки о битве на р.Калке. Бертольд Шпулер. Золотая Орда. Русская кампания Бату. Бертольд Шпулер. Менгкэ Темюр. Современное состояние тюркологии и монголистики в Германии. Сводная таблица изучения проблем средневековой русской истории в вузах Германии. Современное состояние финно-угристики в Германии. С именным указателем германских авторов. С иллюстрациями. Тираж 2 000 экз.

Вот алшинов (байулы+алимулы) никто точно не перегонит по численности.

Не думаю, что найманов обойдут, все-таки большинство из них живут в других государствах и рождаемость там немаленькая емнип. А вот аргынов могут обойти, правда и аргынов не мало по областям сидит. 6 областей и Астана.

"джем"

Просьба убрать нападки по отношению к казахскому этносу. Обоснование присутсвия данной темы здесь состоит в том, что никто не знает ничего о происхождении жалаиров до их унаган-богольства у монголов.

Какой основной маркер, определяющий то, что человек жалаир?

Свиней не ели, потому что в степи при кочевом образе жизни их не разведешь. Лесным народом кипчаки не были.

Скалиба это не кипчаки, а славяне.

В Википедии и не такого могут написать.