-
Постов
29545 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
476
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент asan-kaygy
-
Домен Бату на Волге, современная Астраханская область. Там куча людей были старшими эмирами. Плюс в Астрахани (уже при ханстве астраханском) отмечалось наличие алчинова места.
-
От того что он жил в конце 16 века начале 17 он лучше помнил такое большое количество предков, не думаю что память в 19 веке у людей была хуже чем в 16 веке.
-
кажется подтверждается связь с юечжы 1. Данных по юечжи у нас нет, второе кердери один человек выборка просто никакая, юечжы индоевропеоиды, поэтому они наверняка R1a Язык с гаплогруппой не связан, тем более без субклада r1a всего лишь общее название№ П№С№ Кердери был один, а для статистики нужен как минимум с 10 человек, а лучше 30-50
-
Не разумно не аргумент. Есть шежире, есть генетические данные подтверждающие шежире. "Разумность" здесь не является аргументом. Аргументом в средневековье (как и сейчас, а должен разум) являлась сила, подроды более молодые но военно - организованные, плюс именитый предок (бий, эмир и тд) могли править и правили более старшими подродами, а время такое положение могло только укрепить. Это все общие фразы. Кочевники не включали в предков людей со стороны. Максимум знаменитый соплеменник мог стать ураном и все.
-
аргыны потомки аргонов Не фантазируйте без дДНК. сендук аргоны - это наверно суйиндук-аргыны по шежире предки аргынов - суйиндук, бегендык, шегендык, куандык аргоны назывались сендук, тендук явно обнаруживается связь Тезки, по Шежире Суюндык сын Мейрама и внук Кара-ходжи. в шежире могут поменяться очередность поколений Такое часто бывает, сужу по шежире торе Но при сверке шежире ошибки выявляются.
-
кажется подтверждается связь с юечжы 1. Данных по юечжи у нас нет, второе кердери один человек выборка просто никакая,
-
Проблема в том что это ваше ИМХО. У вас чуть ли не все казахские рода являются домонгольскими кипчаками. против фактов не попрешь Какие факты, у вас только один поиск тезок и все, генетические данные вам противоречат и это факт. а что если я скажу что алчи-татары и алшыны тезки? или у вас есть генетические данные алчи-татаров? Не тезки, одно время, одно место проживания и указание Рашид ад-дина говорят о том что не тезки, тезки это когда из разных веков и мест находятся схожие названия без письменных источников подтверждения идентичности.
-
раньше у казахов шежире считалась историей когда письменность была непопулярна Ну так это были семейные истории, письменность вообще до широкого распространения книгопечатания была уделом узкого слоя элиты. вот и сохранялись в шежире имена исторических личностей а так всех предков запоминать человеческого памяти не хватит Да ну, вы посмотрите как Кадырали Жалаири всех предков помнил, или Материалы по киргизскому землепользованию с генеалогическими таблицами, которые 80-90-ие старики говорили (память была хорошая). Всех предков хорошо помнили.
-
Проблема в том что это ваше ИМХО. У вас чуть ли не все казахские рода являются домонгольскими кипчаками. против фактов не попрешь Какие факты, у вас только один поиск тезок и все, генетические данные вам противоречат и это факт.
-
раньше у казахов шежире считалась историей когда письменность была непопулярна Ну так это были семейные истории, письменность вообще до широкого распространения книгопечатания была уделом узкого слоя элиты.
-
напоминает шежире племени ысты тезок в истории хватает. все-таки Аксакал настоящее имя Абака, а Абак уйсын (если ысты уйсыны) Керейт и абак-кереи разные рода. абак-кереи это - уйсыны точно но удивляет связь уйсынов с кереитами с первым согласен, но связи уйсунов и кереитов нет, шежире кереитов смотрите.
-
Проблема в том что это ваше ИМХО. У вас чуть ли не все казахские рода являются домонгольскими кипчаками.
-
Не разумно не аргумент. Есть шежире, есть генетические данные подтверждающие шежире. "Разумность" здесь не является аргументом.
-
точнее потомки не самого эмира, а его подвластных то же касается Алау, Майкы, Кобыланды и других Шежире и данные анализа ТМRСА говорят об обратном. в шежире сохраняются имена только вождей племени и известных личностей В Шежире сохраняются имена всех предков, вы ведь не ставите в свое шежире Мухтара алиева потому что тот конырат, у вас свои жети ата у него свои. по прошествии нескольких веков имя моего отца наврядли останется в истории, но Мухтар и Рахат Алиев уже исторические личности по казахстанским меркам имя вашего отца останется в памяти ваших потомков (жети ата и шежире), шежире это не история а персональные истории каждого человека и рода.
-
А как быть с "наиболее рациональным использованием пастбищь", если сравнивать казахов 19 века с халхасцами, то у последних пастбищь не меньше, но использовали они их по другому, это ограничивало рост скота и населения. В 19 веке территория двух этносов была не сопоставима, что видно по территории современных Казахстана и Монголии. Современные территории Казахстана и Монголии какрас и сопостовимы по общей площади, с небольшим преимуществом Казахстана: (2 млн 724,9 тыс. км²); (Монголия: 1 564 116 км².) На начало 19 века внешняя Монголия 300 с чем то тыс чел, казахов более 3 милионов, в 10 раз превышение, а площадь то не в 10 раз превышала. Так что разговор об общем колличестве пастбищь и влияние его на колличество скота и населения не совсем правельный. По численности монголов я не имею источников, не знаком этот предмет, если ссылки дадите буду благодарен. А по Казахам, они жили и на территории СУАР и в Российских регионах и т.д., так что территория была больше раза в два с половиной. Кроме того казахи уже тогда стали оседать частями или вести полукочевой образ жизни, а не круглогодично кочевать.
-
Алау алчин, а не алчи-татар Рашид ад-Дина еще раз процитировать? Единственная зацепка с полом, но ни один серьезный историк не сомневается в идентичности алчинов и илчи-татар. могу принять вариант, что алчины алчи-татары по женской линии но вариант что алчины-потомки алчи-татаров ни в коем случае Мнение компетентных историков приведете, или это ваше ИМХО?
-
точнее потомки не самого эмира, а его подвластных то же касается Алау, Майкы, Кобыланды и других Шежире и данные анализа ТМRСА говорят об обратном. в шежире сохраняются имена только вождей племени и известных личностей В Шежире сохраняются имена всех предков, вы ведь не ставите в свое шежире Мухтара алиева потому что тот конырат, у вас свои жети ата у него свои.
-
напоминает шежире племени ысты тезок в истории хватает. все-таки Аксакал настоящее имя Абака, а Абак уйсын (если ысты уйсыны) Керейт и абак-кереи разные рода.
-
аргыны потомки аргонов Не фантазируйте без дДНК. сендук аргоны - это наверно суйиндук-аргыны по шежире предки аргынов - суйиндук, бегендык, шегендык, куандык аргоны назывались сендук, тендук явно обнаруживается связь Тезки, по Шежире Суюндык сын Мейрама и внук Кара-ходжи.
-
Подкрепленное данными первоисточников 17-18 веков. эти источники не проводили перепись населения раньше 1897 года переписи не было Да, но по количеству войска всегда можно было определить количество кочевого населения.
-
Алау алчин, а не алчи-татар Рашид ад-Дина еще раз процитировать? Единственная зацепка с полом, но ни один серьезный историк не сомневается в идентичности алчинов и илчи-татар.
-
точнее потомки не самого эмира, а его подвластных то же касается Алау, Майкы, Кобыланды и других Шежире и данные анализа ТМRСА говорят об обратном.
-
напоминает шежире племени ысты тезок в истории хватает.
-
аргыны потомки аргонов Не фантазируйте без дДНК.
-
А как быть с "наиболее рациональным использованием пастбищь", если сравнивать казахов 19 века с халхасцами, то у последних пастбищь не меньше, но использовали они их по другому, это ограничивало рост скота и населения. это субъективное мнение Радика Темиргалиева Подкрепленное данными первоисточников 17-18 веков.
