Перейти к содержанию

asan-kaygy

Admin
  • Постов

    29453
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    466

Весь контент asan-kaygy

  1. 22636 Tanaka Japan, 1800s C3 C-M217 M217+, M407-, M48-, M93-, P39-, P44+, P53.1-, P62-, Z1300-, Z1338-, Z1453+ Заказал себе L1373, IMS-JST064562p13, F978 210650 Miyazawa Masajirou Miyazawa,1849-1913 C3 C-M217 L313-, L498-, M105-, M130+, M131-, M145-, M168+, M203-, M208-, M210-, M214-, M216+, M217+, M294+, M347-, M356-, M38-, M407-, M48-, M93-, P121-, P122-, P143+, P184+, P324+, P325+, P39-, P44+, P53.1-, P53.2-, P55-, P62-, P9.1+, P92-, PK2-, V182-, V184-, V20-, V71-, YAP-, Z1300+, Z1338+, Z1453+ Заказал себе IMS-JST002613, IMS-JST021355, IMS-JST064562p13, F978, P183, P309, L1368, L1369, L1373
  2. Да вроде не забит, вам в ЛС написал, напишите получилось ли у вас ответить?
  3. Ее без проблем на ФТДНА можно найти http://www.familytreedna.com/public/kirgiz/default.aspx?section=yresults
  4. 1 человек не показатель, выборку и шежире смотрите.
  5. не знаю, не знаю. по-моему надо тестировать подрода катагана Тестируйте.
  6. Да, но по 12 маркерам трудно сказать степень родства.
  7. Есть такой. Но в общем версия Валиханов не противоречит ДНК-данным.
  8. Это мифологическое шежире, Валиханов писал что Шанышкылы это остаток катаганов.
  9. Далее там даны те датировки которые я писал, но скорости мутаций с тех пор давно пересмотрели Так что и даты нужно пересматривать With this program, we estimated ∼1,000 years for the TMRCA (95% confidence interval limits ∼700–1,300 years). A method that does not consider population structure (Morral et al.1994), ρ, suggested ∼860 (∼590–1,300) years.
  10. вот это не говорит о родственности канглы и шанышкылы? т.е. верности шежире? 2 человека взятых произвольно ничего не говорят нужно смотреть комплексно все юридические линии по шежире а не выхватывать двух произвольно взятых людей.
  11. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1180246/ We have identified a Y-chromosomal lineage with several unusual features. It was found in 16 populations throughout a large region of Asia, stretching from the Pacific to the Caspian Sea, and was present at high frequency: ∼8% of the men in this region carry it, and it thus makes up ∼0.5% of the world total. The pattern of variation within the lineage suggested that it originated in Mongolia ∼1,000 years ago. Such a rapid spread cannot have occurred by chance; it must have been a result of selection. The lineage is carried by likely male-line descendants of Genghis Khan, and we therefore propose that it has spread by a novel form of social selection resulting from their behavior.
  12. 1. Далее там даны те датировки которые я писал, но скорости мутаций с тех пор давно пересмотрели Так что и даты нужно пересматривать With this program, we estimated ∼1,000 years for the TMRCA (95% confidence interval limits ∼700–1,300 years). A method that does not consider population structure (Morral et al.1994), ρ, suggested ∼860 (∼590–1,300) years. 2. Секрет не с3. В Коммерческой базе данных нет ни одного канлы. Если есть знакомые с радостью протестирую.
  13. Кстати и с башкирскими канглы гаплогрупа не совпадают. Видимо из-за большого количества канглы которые были до монголов, такая же ситуация с кипчаками. они разные.
  14. 1. Чушь. Максимум 10 век и то это натяжка. 2. У них гаплогруппа не монгольская и шежире слишком короткое. Причем гаплогруппы не совпадают с каракалпакскими канглы. то есть у канглы как у кипчаков были разные гаплогруппы, просто у разных народов разных канглы оказались по гаплогруппе.
  15. http://www.cmj.hr/2013/54/1/23444242.htm там не все байджигиты, если поймете всю изюминку статьи, просьба хранить молчание до выхода русской версии статьи.
  16. 1. в каком месте. Схожестей не видел. Основателем династии караханидов был Кара-хан, который, по рассказу Ибн аль-Асира, первым принял ислам. Сыном Кара-хана был Богра-хан, его преемником Илек-хан — в начале XI в. наиболее упорный распространитель ислама среди тюрков-язычников. Массовое обращение тюрков в Ислам произошло в 1043 г., когда 10 000 шатров кочевников приняли ислам (Ибн аль-Асир) и в праздник курбана закололи 20 000 голов скота (Бартольд, 1964, стр. 290). Имена караханидов с поразительной закономерностью сохранились в шежере кара-табынцев, в которых, однако, произошли обычные для источников этого типа хронологические смещения: поздние, и потому более яркие реальные личности (Майкы-бий), оказались на вершине генеалогии, а ранние, полулегендарные и забываемые, — их потомками. В генеалогии башкирских кара-табынцев сыном Майкы-бия является Илек-бий, его потомком — Булга (Богра) или Булгаир-бий, а его сыном — Кара-Газиз (Кара-хан) который, по словам летописца, стал основателем кара-табынского рода (БШ, стр. 165). Эпитет «газиз» (святой) указывает на принятие Кара-Газизом — «родоначальником» кара-табынцев — ислама, подобно его прототипу — Кара-хану. Судя по этим аналогиям, в составе 10 000 шатров, упоминаемых Ибн аль-Асиром, были табынцы, так как «эти тюрки летом кочевали по соседству с землей болгар, зимой — около Баласагуна» (Бартольд, 1964 стр. 290). Уже тогда, в середине XI в., некоторые родовые группы табыно-усуньских образований могли оставаться на территории «по соседству с землей булгар»… К этому же периоду истории восходит, очевидно, этноним илекаймагы (род илека), зафиксированный у табынцев дважды. — Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. 10 тысяч шатров это другими словами — тумен, в шежере табынских башкир Тумен упоминается в качестве предка Майкы-бия. Принятие ислама в 1043 г. десятитысячным войском караханидов — имеет отношение и к этнониму 'табын', так как табын означает на тюркских языках — 'молиться, поклоняться Богу' (табыныу). Да это все поиск созвучий, вы лучше почитайте про Шукурли и Асади бея (про отца или предка Асади Тангриберды тумена), кто они чьи потомки и как оказались в Башкирии, тогда поймете что караханы и рядом не стояли
  17. 12 маркеров это не показатель, на 12 маркерах два 7 родных брата адая имеют 2 или 3 мутации а при расширении количества маркеров число мутаций остается прежним.
  18. у меня ее пока нет, можете почитать в книжке Садибекова Заира. А дастан об Амете доступен легко
  19. Кстати кандидатов по нету искали, в основном на елим.кз и казах.ру афаик.
×
×
  • Создать...