asan-kaygy

Еще раз по Юлиану, Юрченко убедительно доказал, что та цифра приписка из письма царя Давида. Не стоит опираться на нее.

П.С. Кстати статья сдалась в печать еще до наших форумных баталий, после баталий с Сергани.

Не обижаюсь на вас Лион, но ничего нового я не услышал. Все тот же "комплексный" подход. Источники первичнее размеров покоренных территорий и ваших второстепенных факторов. Юань Ши и другие источники приведены, вы их не оспариваете абсолютно, просто приводите примеры из других пьес. Где тут методология подсчета армии не видно абсолютно.

Ну в том то и дело что вопросы спорные, с некоторыми можно соглашаться с некоторыми нет (спорить я думаю бесполезно), постараюсь их учесть при переработке статьи.

Алтан тобчи не Алтан дептер. А Алтан дептер сохранился еще в Муиззе частями. Насчет Джагфар тарихи и ССМ, исследователями доказано, что многие элементы из ССМ взяты РАДом и Алтан тобчи, что говорит о том, что оно было написано древнее, в то время как у джагфар тарихи таких связей с другими источниками не наблюдается. Если и было заимствование то автором Джагфар тарихы для придания более вида, чтоб хотя бы кто-нибудь поверил в подлинность источника, чей вариант на языке оригинала не опубликован и не исследован критическим источниковедением.

ССМ имеет очень много источниковедчесских связей с Алтан тобчи, где некоторые главы чуть ли недословно посторяют ССМ, а также с РАДом и Муизз ал Ансаб, в котором говориться об авторе ССМ. Кроме того копии оригинала летописи известны (оригинал обычно всегда теряется и в обиходе остаются одни лишь только копии списков), а вот у Джагфар тарихы все сразу на русском языке появилось в 90-х годах.

Кирей и Гирей это одно и тоже слово разное в разных диалектах.

Интересует мнение участников форума по нумизматике смутного периода (60-70) Возможно ли двойное воцарение Хызыра в Сарае по нумизматическим данным.

А не мог ли быть тот Нураддин сыном Едиге?

Источник появился только в 90-х годах 20 века, а сам оригинал рукописи не известен и там такая же история как и с Велесовой книгой

Вообще то я со своей зарплаты плачу, и происхождение Бехана мне более интересно, чем происхождение шуйе, которое по моему мнению окажется просто аргынским подродом, а значит затраты на это не очень важны будут с точки зрения производства нового знания.

Эти 10 % еще может быть от адюльтера, а не только от приписания к аргынам

В том то и дело что не бесплатно. оплачивать я не буду: у меня и так висят для оплаты монгольские чингизиды, беханиды, польские татары и каракалпаки.

Попробуйте посмотреть оглавление.

АксКерБорж, я бы вам посоветовал, если вы реально считаете эти племена западно-тюркскими, то возьмите и закажите ДНК-исследование представителей данных родов, я вам гарантирую на 90 %, что они от аргынов отличаться не будут. если будут, то ваши догадки будут иметь под собой хоть какую-то почву.

Предпочитаю намекнуть, отбросьте кочан и возможно узрите.

Много пересмотрел, ваших кочан-чуреков я там не видел. Догадываюсь кого имел ввиду автор, но вот я в такое отождествление не верю, так как после развала ЗТК это племя полносттью исчезло и имя фиксировалось только у китайцев, у арабов и среднеазиатских авторов его нет абсолютно. то есть племя распалось и утеряло имя.

большинство племен упоминаются в письменных источниках, ваше кошеншурек не упоминается ни в хрониках про ЗТК и позже вплоть до образования этого подрода из аргынов

А как называлось это племя ЗТК (Кошеншурек) и по каким источникам оно известно

По каким преданиям. Насмешили. После 7-8 веков куда они делись, калмыки то пришли в 17 веке

Что за чудное племя я немного не догоняю, может подскажите, как его называли по нормальному и где оно жило?

Чуйе одно из чуйсских племен, тезка, ведь после распада ЗТК их не было видно (могу посоветовать Малявкина почитать), так же мы не знаем это как звучало в оригинале, мы имеем только китайскую транскрипцию. Бури и толес племена где проживали подскажите. Ошень интересно.

а где эти племена были до 17 века с 7-8 века.

Названия племен ЗТК скорее всего записаны китайскими иероглифами и как их читать точно пока не ясно, хэбиси-кипчак, яньмо-кимек и т.д. показатели как могут измениться слова при передаче иероглифами

Отвечу вопросом на вопрос а с какими племенами ЗТК отождествляли авторы данные аргынские подроды. Я только одного тезку вижу, а вы?