asan-kaygy

1. Лингвистику никто не отбрасывает, только вот лингвистические методы гораздо более сложны чем источниковедческие, а людей их владеющими на форуме почти нет. Лингво-построения Заратуштра-Жаратушы это в чистом виде лингвофрическая конструкция. спросите любого профессионального лингвиста. 2. Источниковедение как раз таки всегда учитывает настрой автора при рекоснтрукции фактов

1. Зороастризма у саков не было. Наурыз праздник не зороастрийский а персидский, это тоже самое что утверждать что казахи христиане на основе празднования русского нового года. 2. чингиз-хана похоонили, не отдавали на съедение зверям. Если это не так просьба предоставить ссылки на первоисточники

Лингвофрическая жесть

Татаро-монголы это искуственный термин. Татар это название соседей, монгол самоназвание.

Вообще интересно когда первый раз фиксируется выражение алты алаш, мне кажеться только 19 век.

Спасибо получил на второй и-мэйл

Спасибо. Мой и-мэйл babasan@yandex.ru

Вместо узбеков согласно Тынышпаеву были Курама. ногайцев тоже вроде не было.

Если не трудно дайте ссылку на диссертацию.

А можно источник этих данных привести?

А вы внутри атыгаев кто?

У казахов есть Аластау, но они же не зороастрийцы. Проход между двух огней был кажеться и у тюрков, но это не религия а суеверие либо обычай Насчет зороастризма. Зороастр реформировал религию и его выгнали с Родины. У древних арийцев было поклонение Дэвам (Тео-Дэус-Зеус-Зевс), что видно на примере Индусов и греков, те считали Дэвов хорошими, а их противников Асуров (у греков титаны, у персов ахур) плохими. Зороастр поменял систему координат на 180 % считая Ахура-Мазду хорошим а дэвов плохими, саки остались при старом понимании где дэвы молодцы, а их противники плохие, поэтому Зороастризм не шел выше персии, и против саков были анти-дэвовские надписи.

Аргын-Атыгай-Бабасан П.С. Ашамайлы или Абак? Как слышал Абаки по идее восходят к уйсунам.

Название конечно некорректное, но оно отражает планы того ученного.

Ну там еще Плейстоцена нет, если только голый энтузиазм ученного-эколога и большая территория. Жалко что ему бизонов не отдали, а поселили в другом месте.

Нет там и Худая.

Насчет уйсунов вряд ли. А Кушаны часть юэчжэй, ушедших в Среднюю азию. кроме того были еще малые юэчжи в нынешнем СУАР.

В общем то принято кушан отождествлять с Юэчжи, на основе китайских летописей. В истории всегда есть конкурирующие гипотезы и какая более обоснованная такая и считается доминирующей. На данный момент гипотеза о свзяи уйсун и усунь не поддерживается ученными, ни одного критического замечания к Ирмуханову я не слышал. Книги уже несколько лет и это показатель того, что его аргументация принимается в качестве доминирующей в научном сообществе (хотя это сообщество уже порядком порядело)

Не точно. Туркестан в то время назывался Яссы.

Туркестан это страна тюрок (причем границы не понятны), а не город, именно это имелось ввиду. А про усуней проповедовавших зороастризм в Сибири это без сомнений в мемориз. Махмуд Кашгарский отмечал многие народы но вот усуней он все равно не видел.

А вы вот теперь поищите Ормузда в ССМ. Там вы такого термина не увидете, а ведь автор то был двоюродным дядей Чх К тому же Гумилев слишком часто мелочи выдумывал или придерживался сумашедших мнений. чего стоит его отождествление монгольской веры с боном, а сам бон с митраизмом. Плюс Сартак-Невский анды выдумка. Цзе - кулы тоже, Юечжи - согды также. В общем не история а научная фантастика или художественная литература

Насчет первого источника это вполне укладывается в библейскую концепцию исхода всех народов из одного еврейского центра Второй также говорит не о татарах врагах Чингиз-хана, а о самих монголах скорее всего.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Плейстоценовый_парк Очень интересный проект: http://elementy.ru/news/430403

А вообще 6 или 8 веков пустоты не существенно, главное наличие факта того, что есть огромный временной и пространственный интервал между схожими по звучанию этнонимами.

1. У РАДа был Алтан Дептер и Болат чинсян помимо всяких шежере и хроник, а у Абая кто был информаторами? 2. Майкы бий передан Джучи, понятное дело что его потомки живут среди потомков населения улуса Джучи, с чего им жить в Монголии? 3. Почему ни в одном из русских преданий, легенд, рукописей или родословных абсолютно отсутствует такое понятие как дойч (или хотя бы германец в любом его звучании), а его заменяют (можно сказать синонимы): немец, фряз и др. вопрос о самоназвании и названии соседями строго говоря должен рассматриваться научно, а не с угла своей национальной хаты.