Перейти к содержанию

Bas1

Пользователи
  • Постов

    3852
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    31

Сообщения, опубликованные Bas1

  1. Когда путешествую по разным странам, то как на родное, смотрю не на российское, к сожалению, посольство, а на турецкое. Потому что точно знаю, что там мне как минимум, дадут хороший совет... В российское посольство и войти то сложно... Если нужно связи в этом месте наладить, то лучше всего это делать через узбеков или турков (но не через казахов), потому что относятся как к своему.

    Парадокс однако. Чем дальше, тем ближе. :rolleyes:

  2. Кстати Стас имя не русского происхождения. Впервые он зафиксирован в Римскую эпоху в Италии связи с названием божества. Но происхождение имени и сего божества так и не выяснено историками.Если мне не изменяет память, то эта информация проходит у Евсевия Кесарийского. Ну а после появилось имя какой-то христианской святой по имени Анастасия.

    Я не думаю, что его зовут Станислав. Скорее какое-нибудь созвучное этническое имя.

  3. Всегда считал и был уверен, что у истинных кочевников - казахов, тем более мужчин, танцев как таковых не бывает и быть не может, т.к. танец - это характерная культурная черта оседлых, пеших народов, в большей мере, их женской части.

    Это в 20 веке под общую совковую дудку были придуманы мужские казахские танцы (интересно, когда наши предки мужчины-воины успевали плясать, а? ночью?), если в это не верите, то можете хорошо перепроверить всё, я тоже в этом заинтересован.

    Не побоюсь добавить, что и женских танцев у казахов если и было, то раз, два и обчелся.

    У нас богатство культуры и духовности проявлялось в другом!

    А если следовать общей моде, то наши потомки лет эдак через 200 будут доказывать всем, что рэп тоже казахский танец :D

    Дело в том, что казахский танец "Кара жорга" сохранился у китайских казахов, которые не плясали под совковую дудку и сохранили древние обычаи. В степи мужские танцы существовали, например танец Орла у монголов.

  4. Жалко что вот эти законы никто не записал.

    В Жасаке это должно быть прописано. Мне вспомнился сюжет из "Чингсхана" Бодрова в котором два чела переходят к Темыршину от его андаса.

  5. Это значит что адай родственник по прямой мужской линии таким родам как Кете, Тана, Тама, Таз, Жаппас, Шекты. Другие рода не тестировались.Общий предок жил не так давно во времена Золотой Орды.

    Спасибо за информацию. Значит байулинцы происходят от общего предка. А какая галогруппа у них?

  6. Шежере это не какой-то документ а устно передающиеся генеалогии и знания о предках. Все. Придумывать что его редактировали на гос уровне это глупо.

    А насчет реформ жузов это могло быть, Жетиру всетаки передали же Младшему Жузу.

    По моему мнению ранее под Жузами подразумевались административные деления. Если какой-то род собирал кибитки и перекочевывал от одного Жуза к другому, то это было право самого рода где ему хочется быть. По законам степи.

  7. Ну, как бэ и фольк-хисторик может иногда родить здравую мысль.

    Наука по определению консервативна и люди от официальной истории всегда будут отстаивать утверждения на которых они учились. Они будут критиковать все новые идеи. Это надо воспринимать нормально.

  8. Казахи ставят мазары (мавзолеи) не обязательно святым, и даже не обязательно мусульманским. У нас полно мазаров казахов-христиан. Мавзолейчики интересные такие, с крестами на крыше.

    Это редкость в Казахстане. Не думаю, что количество казахов-христиан значительное на Алтае.

  9. У них все смешано там. Для нас хотят показать, что они казахи все таки, и что не перенимают у нас. А для Казахстана нужен эксклюзив какой-нибудь, вот и передрали горловое пение и манеру исполнения. Ну и молодцы. Кстати, ребята недавно получили звание Народных артистов Республики Алтай.

    Это естественно когда идет перенятие культуры. Думаю, что и алтайцы были подвержены влиянию казахской культуры. Ведь отличить манеру исполнения может не каждый.

  10. Как я понял, речь как раз и идет о легенде. Тогда да, это мавзолей легендарного Жоши - героя локального топонимического предания, распространенного в округе, но не командира Правого крыла войск Еке Монгол Улс.

    Не понимаю почему ему там не лежать. У него было много потомков (кстати мусульман) в этой локальной местности (если можно назвать локальным территорию Золотой, Синей и Белой Орды), которые его чтили.

  11. Джучи не был мусульманским святым точно.

    Книга по результатам раскопок издана в Казахстане.

    Маргулан А.X. Из истории городов и строительного искусства древнего Казахстана. Алма-Ата, 1950.

    Мавзолеи ставились не только святым. Например мавзолей Козы Корпеш и Баян Сулу, они далеко не были святыми.

  12. Опять, все в порядке. Назвал я ее тетей, потому, что у казахов если она намного старше возрастом, называем "апа" в смысле тетя (а не сестра), а так мне она двоюродная сестра. И к тому же бабушки разные. Дореволюционные времена казахи могли иметь двух и более жен. Моя бабушка казашка из рода Шагатай. Мать из рода Кыргыз, (рода младшего жуза)

    Из какой местности ваша бабушка из рода Шагатай?

  13. Если бросать в толпу яблоки - оттуда полетят огрызки.

    Я как обычно "за бесплатно", т.е. безвозмездно выполняю роль просветителя. :)

    Вы всегда считали, что "Мавзолей Жошы-хана" - мавзолей Джучи, и на этом основании начинаете мне хамить?

    Это у Вас такой образ мысли и образ действия?

    Именно поэтому Вас что-то заставляет участвовать в обсуждении, что-то свербящее изнутри? :) Так Вы ступайте с этим "багажом" в жалобы, а зачем засорять темы?

    Подкину небольшой огрызочек на ваше очевидно. А кто по вашему мнению был Жошы? Какой-то неизвестный исторический деятель, под которым ошибочно подразумевают Джучи?

  14. Баке, кереек и уачек не знаю к сожалению. Как сказал Хак Назар характер зависит от местности где проживает красавица, соответсвенно в городах многие грани стираются, а те кто недавно из родовых аулов имеют некую схожесть.

  15. Развитие предполагает борьбу и притяжение культур. В этом фильме гипертрофировано показана связь между людьми и всем сущим на планете. Однако ж в реальности не существует специальных косичек на наших головах, посредством которых мы осуществляем связь с миром. Эти косички не на голове, а в голове. Если смотрели фильм "Апокалипсис" то, там четко показана грань между людьми живущими не ради наживы, власти и теми, кто не представляет свое существование без этого. Тот, наивный прологический мир ушел в небытие, а мир потребления и личной реализации сейчас естественнен для нас. Но, возможно, в наших головах начнет разворачиваться, та подзабытая холистическая косичка и мы всупим в гармонию с миром.

  16. Александр Марков: Удручает растущий отрыв научной картины мира от «массового сознания», переполненного суевериями, ложными идеями и даже прямой враждебностью по отношению к наукеИзвестный российский палеонтолог и популяризатор науки, доктор биологических наук, старший научный сотрудник Лаборатории высших беспозвоночных Института палеонтологии РАН, создатель и автор сайта "Проблемы эволюции", Александр Марков ответил на Новогодний опрос «Полит.ру – Наука»:

    Какое научное событие/открытие в Вашей дисциплине в 2009 г. и вообще прошедшем десятилетии 2000-2009 гг. Вам наиболее запомнилось, показалось наиболее интересным?

    В 2009 году самым запоминающимся событием для меня стало подробное описание ардипитека – переходной формы между общим предком человека и шимпанзе, жившим 6-7 млн. лет назад, и австралопитеками, появившимися около 4 млн. лет назад. О значении ардипитека для понимания эволюции наших предков см. в моих заметках на сайте «Элементы»: http://elementy.ru/news/431159 и http://elementy.ru/news/431161

    Если говорить о прошедшем десятилетии, то тут можно было бы написать целый трактат, потому что было сделано колоссальное количество важных открытий в биологии. Можно упомянуть прочтение геномов множества самых разных организмов, великолепные палеонтологические находки (включая целый ряд первоклассных «переходных форм»), а также большой прогресс в понимании механизмов эволюции.

    В частности, мы за эти 10 лет гораздо лучше стали представлять себе такие эволюционные процессы и механизмы, как половой отбор, симпатрическое видообразование, появление новых признаков за счет дупликации генов, разнообразные положительные обратные связи, ускоряющие эволюцию организмов и рост биоразнообразия и многое другое.

    Но были и негативные процессы. Особенно удручает растущий отрыв научной картины мира от «массового сознания», переполненного суевериями, ложными идеями и даже прямой враждебностью по отношению к науке (чего стоит одна «борьба с ГМО»). Пугают также наблюдаемые признаки деградации российского научного сообщества, что проявляется, в частности, в появлении абсолютно бредовых «научных» публикаций, подписанных порой весьма заслуженными и титулованными учеными.

    Чего Вы как ученый и человек ждете от 2010 г.?

    Хочется верить, что вышеупомянутая пропасть между наукой и общественным сознанием начнет уменьшаться. Или хотя бы перестанет расти.

    Какую книгу Вы бы посоветовали нашим читателям прочитать в новом году?

    Сейчас в России снова начали издавать переводы хороших научно-популярных книг. Важную роль в этом сыграл фонд «Династия». Уже вышли «Ружья, микробы и сталь» Дж.Даймонда и «Мутанты» А.Леруа – обе книги, безусловно, стоят того, чтобы их прочесть.

    Из не переведенных пока англоязычных книг я бы хотел обратить внимание на последнюю книгу Р. Докинза "The Greatest Show on Earth", где для широкой публики внятно изложены доказательства эволюции, а также на книгу Дж. Миллера "The Mating Mind" – хоть эта книга и не новая, ей 10 лет, но она очень важна для тех, кто хочет понять природу и происхождение уникальных особенностей человеческой психики.

×
×
  • Создать...