-
Постов
3920 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
40
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Bas1
-
Если по легенде аргыны отошли от Абулхаира, то они и не пошли с ним в Мавреннахр и летописцам не нужно было о них упоминать. А казахские ханы использовали их в своих интересах. Причины отхода тукатимуридов от шейбанидов сугубо внутрисемейные, в борьбе за власть.
-
При изученнии У ДНК рюриковичей выступающий берет в пример исследования казахских родов по шежире и ДНК. Также как у нас появляется Караходжа общий предок аргын, у них Ярослав Мудрый общий предок рюриковичей.
-
Когда Геродот описывал скифские племена, то наверняка кыргызы еще были персоязычные. Каргасы-Грифы скорее всего это и есть древние кыргызы. Стерегущие золото грифоны. По Геродоту они соседствовали с аримаспами, которых называли одноглазыми. Что интересно Ар Асп это прекрасноконные с персидского. Это и есть пестроконные Алагчины (Бома) с которыми кыргызы соседствовали и воевали согласно китайским древним источникам. Одноглазыми их называли из-за повязки на голове с кругом на лбу. Такой элемент одежды до сих пор существует у северных сибирских народов (эвенки, якуты). По Геродоту Стерегущие золото грифоны и Аримаспы, по китайским источникам Кыргызы и Алагчины.
-
Хори пишет про образ Мани-Манаса, который отражен в эпосе. Я пишу о том, что это не консолидированный образ всех Мани-Манасов, а эпос о конкретном человеке.
-
Насчет нанайцев тоже трудно сказать. N вроде как предковый для китайского О. Монголоидный фенотип появился в нынешних китайских землях. Но N мог не иметь таковых, а тунгусо-манжуры С и подавно.
-
Нужно смотреть как у ламаистов называются отвернувшиеся типа муртадов у мусульман. Возможно они отошли от ойратов и из-за религии, как формальный повод. Религию принимала элита, а простой народ хоть где сохранял древние верования.
-
Манас вполне реальный человек, живший в эпоху Токтамыша. О нем и в 40 батырах Кырыма упоминается. Да, -Аш (с) это распространенная приставка. Димаш, Даукеш, Кабдеш, Абиш.
-
Мани легендарный герой эвенкийского эпоса, а Мани - основатель манихейства жил как раз в восточной степи. Его тамги повсеместно находят включая минусинскую котловину. Гербы Монголии и Казахстана несут его символику. У алтайцев была легенда об Алп Манаше. Вполне распространенное имя.
-
Если учитывать, что тяншанские кыргызы вышли из одной общности с южными алтайцами, то они ушли от них на Тяншань, отколовшись, отвернувшись и стали называться бурутами? А алтайцы до сих пор себя называют ойротами и хранителями сульде Амурсаны. Значит до момента ухода, предки тяншанских кыргыз входили в одну ойратскую общность? Манас со своим туменом ушел от ойрат к Токтамышу?
-
У рюриковичей от шведов, у шведов от финнов, у финнов от угро-финнов, у угро-финнов от нанайцев?). Или у нанайцев от угрофинов? Но N1a появился в китайских местах, на которых жили не китайцы. Если углубляться, то мы никого из вышеперечисленных не найдем. То же самое с R1a. Ямная культура конников, пожирателей казы и попивателей кумыса, но с фэйсами кавказоидов, отдаленно напоминающих славян, но темных, кавказцев, но с голубыми глазами. Язык их был пра-индоевропейский. Можно ли их назвать славянами, кыргызами или еще кем-то? Это гелдеберийский человек для хомо сапиенс.
-
Если взять N1a, то она обнаруживается у шведов, рюриковичей, бурят и нанайцев. Расхождение 4-5 тыс лет. Кто кого обнанаил или обрюриковичел или оббурятил непонятно. Но ясно одно, что это разные народы по культуре и языку.
-
Может вам записать лекцию по ДНК вопросам. Ведь вроде столько было оговорено, но люди все никак не могут понять.
-
С даянитами какие расхождения не знаете?
-
Кочевой быт без оседлых возможен, но кочевая государственность не возможна.
-
У казахских коныратов и бурятских хонгиратов этот субклад находят. Скорее всего чингизидов монголы полностью уничтожили и выдали нагашы бала за такового.
-
Среди 40 батыров Крыма присутствует Манас. Он к какому роду принадлежал со слов Мурын жирау?
-
Уже есть чатские князья недалеко от алшин. Информация ничего не меняет, а дополняет. Алшины Байулы и Алимулы, а также 30% Жетыру никуда не уходят)
-
Всего один казах сдавал ДНК анализ? Там их были сотни. Пусть ученые занимаются, а не любители подменять понятия. Иммунная защита в научной среде это ученые. А вирусы это любители с какой-то своей личной мотивацией.
-
Речь не о Чингисхане, чьи предки и так всем известны. А именно о монголах. Однако и Чингисхан был монголом, который поднял этот народ выше остальных.
-
Каркалпаки жили среди алшин, а не наоборот. Поэтому правильнее сказать, что у небольшой части каракалпак М48 от алшин, также как у Жетыру, которые тоже жили среди алшин. Хотя что вам писать, вы и так это знаете.
-
Ногайские алшины из единсанов от Алау. По У не знаю. Пусть специалисты делают.
-
На вас может упасть метеорит или вы можете выиграть в крупную лотерею. Но нормальный человек будет взвешивать вероятность этого события. Так и в приведенном вами случае стоит включить ученого, а не мелкое гужевое животное.
-
Конечно каждый может иметь собственное мнение, но не каждый ее публикует. В этом и отличие нас от них. Алчи-татары в источниках отмечены как один из татарских племен, проживающих на территории современной Монголии и Китая, но происходят от неких легендарных алатов, в поиски которых пустилась Сорукатани хатун в 13 веке и не нашла их. Однако ранее в источниках отмечены алагчины, которые разводили пегих лошадей. О них РАД с Абулгази пишет. И легенды о них бытовали среди узбеков уже в более позднее время. То, что я пишу не мои выдумки, а просто синтез того, что писали в источниках или интерпретировали их. Не просто, как вы говорите "А давайте назовем соколом, потому что я так хочу".
-
Ну как какие нируны. Сколько борджигинов появилось в Монголии в 90х? Миллионы, сотни тысяч? Вот где долго рассказываемая сказка толкает людей на регрессию. А для казахских ученых нирун это след в истории, который оставили средневековые монголы.