enhd

Суслики, сурки ... все у нас есть. Цагаан сар - это праздник всены, и всегда чувствуется что холод прошел и тепло поворотилось назад в землю. В этом году "цагаан сар" рано наступает, холод до сих пор зимний, в эти несколько дней у нас в УБ холод -34 ~ -37 градусов по цельсии. Конечно никакие спящие в норах амьтас не выходят наружу. Говорят что животные которые спали зимой в норке шевелятся и выходят наружу по середине среднего месяца весны (хаврын дунд сард), где то около в начале апреля. В это время азиятские народы (Китай, Корея, Вьетнам) отмечают праздник " 寒食节 Ханьши-цзе, Hanshi Festival" - Cold Food Festival или праздник холодной пищи. По монгольски этот праздник или скорее "обычай" называется "ханш нээх өдөр" и стали популязировать. Наверное китайцев много среди монголов что ли? Или просто без рассуждения слепо стали подражать всем китайским и корейским традициям.

У нас и у китайцев в этом году совпадает т.е. в 5-ое, а в следующем шоду будет разница около на месяц что ли.

Нет, у халха-монголов это тоже популярное имя как само одно слово или в сложноссотавном имени используется как например: Бат-Алдар, Мөнх-Алдар ... алдар - означает имя, звание, слава. И в смысле "имя, звание" выражает уважительное обозначение или обращение насчёт имени.

Всех монголов, тувинцев, бурятов, калмыков и алтай-ойротов поздравляю с наступающим новым годом кабана из "земляной сущности" и с праздником весны! Песня народная ордосских монголов "Алтан хундага" - Золотая кубок-рюмка. Солисты: Б.Алтанжаргал (мужчина, Монголия), Д.Цэвэрцэцэг (женщина, ордоска, внутрення Монголия, КНР). Всем привет, и желаю счастья и полной радости!

Алтай-ойроты поют Аттар, аттар аргымак аттар - Морьд, морьд аргамаг морьд - Кони, кони аргамаки мои...

Песня Чыраа хоор - Жороо хонгор - Иноходец рыжий (конь)

Это казах что ли? Типичный монгол из улицы. Думаю что в Казахстане очень много всяких типажей. Представлял что казахи какеи-то желто-зелёными глазами и горбатистыми носами. (где я рос окружающие казахи в основном такие были) , и сейчас я вижу в Монголии казахи тоже отличаются меж собой сильно, может роды меж собой?!?! Казахи в Монголии из других сумонов и аймаков (Хобда) оказались более монголо-похожими и даже чисто монгольскими если бы не говорили по казахски. Три года назад что ли я встречался с казахом из Казахстана чисто по внешности узбека или туркмена, но он сказал чистый казах и к сожалению казахского очень плохо владел.

Монгольский rock с национальным колоритом.

Поскольку я знаю и считаю собственно, переселенцы из Волги ойроты только торгуты (или в большинстве торгуты?), поскольку там и туда в Волгу переселились торгуты Хо урлюка. И у нас сейчас, если торгут то потомок переселенцев из Волжской калмыкии. (т.е. торгутов, "калмык" - это название их другими соседствующими народами.) Более ничем не различаются ни в лингвистическом ни в традиционном укладе в жизни.

Песня реппера халха-монгола Big GEE и калмыка Bodong. Без лирики понимать калмыка Bodong трудно честно говоря. Но, короче реп хороший. Респект исполнителям.

Да точно у кзахов как раз "сыңғыр,сыңғыр", а у нас тувинцев как "шыңғыр, шыңғыр". Значит слуховой аппарат у нас другой слегка?!, у наших народов.

Эту песню поет "группа" из восточной Монголии, т.е. из КНР. И мне нравился. И эти ребята почти чисто по халха-монгольски поют мне по слуху.

Сугубо личное мнение для нас тувинцев Чингис хаган ближе чем ойротский Джангар. У нас сказка начинается оговоркой "Чинггиртизи чуглуп турар шагда, Чинг шайы хайынып турар шагда, Чинггис хаану төрүп турар шагда..." - ""Когда, камни слетели вниз со звуком "чинггирт", когда чёрный чай сварился и когда Чинггис хаган родился...". И насчёт Джангар я ознакомился в младенстве по книгу "Джангар" и плакал когда Арслангийн улаан Хонгор пережил всякие тяжести - он Хонгор просто горячее голово. Короче я большой фен - арслангийн улаан Хонгора. Он какой храбрец и то же время простак.

Хотонская народная песня "Жура Гэлдэн" (это имя какого-то простака все-народно любимого) и танец "бий". И вы будете посмотреть классический "бий" исполненный певцом от 2:04 минута. Это "хотон"-ская бий или бийлгэ.

Что это? Это когда в пути кочевки обычно в ночлег быстренько собирается временная юрта из одних только "уык - унь" и поверх войлок?. Или это постоянный вид жилище северных народов?

Хе, хе. Это же наш ойротский "тооно" тремя перекладинами и из ивовых прутьев сделано - по казахски "шанырак" или по монгольски "чагариг". Интересно получается казахи вообще не имели такого вида элемента юрты, может быть было какой-то простой сибирского типа из состава "чумы", и когда монголы приехали тогда казахам ознакомили предмет для юрты как "шанырак" - "чагариг" и существенным образом повлияли им.

дыня и динке все они из китайского названия тянгуа. Это чисто китайская культура овощей.

Төмс или "цагаан төмс" (белый төмс) - это корень цветка сараана. Это цветок "төмсний улаан" (краснуха төмс-а (картошки)) или одой сараана - карликовая саранка. В ССМ написано что Тэмуджин и его братья и сестры, дети Өэлүн экэ, росли кушая еду как "төмс" - корень саранки.

у монголов: арбуз - тарвас. наверное заимствование от языка сартов - персидское слово? арбуз - шийгуа, китазим дыня - тянгуа, китаизм. К сожалению земледельческие термины почти все заимствование. Картошка - төмс, абсолютно чистое монгольское слово. В правде первоначально не относился культуре картошке, а название растения корня которого использовали в пищу. И потом назвали картошку так, впрочем какая разница ... под землей и ... тоже корень что ли.

Шигширгэ - это украшение лошади (металлические кольца связанные???) которое выводить звук как "шигир, шигир" при ходвбе. Это ойротское слово, у восточных монголов такого слова нету. ай - это слово означает звук или мелодия, ойротском диалекте и написано как принято грамматикц кириллик-монгольскому. Это дифтонг "ай" = казахскому ә ближе звучит. Я имел виду не казахский "ай" или русский "ай", а звучит как раз ближе к казахскому "ә". На мхалха монгольском пишется как "ая" - мелодия, звук. Шигширгийн ай - Мелодия шигширгэ или "мелодия металлических украшении узды лошади".

Сестры Поллок: история реинкарнации, которая заинтересовала ученых История о "перерождении" двух сестер вызвала общественный резонанс и даже заинтересовала некоторых ученых. ......... https://weekend.rambler.ru/people/41559264-sluchay-reinkarnatsii-dvuh-sester-vpechatlil-uchenyh/?utm_source=head&utm_campaign=self_promo&utm_medium=news&utm_content=news&updated Монголы, и также тувинцы верят в реинкарнацию. Когда в мир иной идут любимые или уважаемые люди то иногда на них специальную пометку делают чтобы узнать когда вновь рождались. И правда, у кого то близких придут как раз каком то знаком в том месте где отмечали, как родимое пятно или слегка различимый оттенок и т.п. Я сам своими глазами таких случаев увидел не один раз, поэтому я верю в это.

Песня "Алтан хундага" - "Золотая чарка". (чарка или рюмка) Девушка певица Цэвэрцэцэг, сунитка, из Восточно сунитского кошуна Шилингольского аймака Внутренней Монголии, КНР. Песня чахарская .

Нет, дорогой. У монголов тоже бывают такие чудаки которые хотят выделяться и хвастаться, что приурочили волка. Но это всегда противоестественно, волк который живет по себе "волчьей жизнью" не приурочивается, и тот щеголяр просто мучает дикого животного за свое ничтожное похвальство. Лучше сразу убивать, так в следующей жизни ему будет хорошо.

Шигширгийн ай.

қалқан - щит, и только одно смысл в казахском. халх- это глагол, очень активный в монгольском. Смысл: защищать, скрыюать под защитой, стать напротив удара и т.п. халх - это существительное в монгольском, щит или что то что защищает хозяина от чего то.