enhd

Не думал что в Казахстане бывают такие я бы сказал чисто халха-монгольский тип лица. Красивые девочки - чисто монголы по виду.

Эти цифры что означают? С3, N, R или .... вообще инопланетянин с "хyz"? PS: И ещё где портрет-аватар с лисьей шапкой? Что то не привычно смотрится. N1b Да значит местный автохтон.

а один глаз что? "кө" что ли?

Ха, ха ... недоверчиво относитесь да. Надо самому браться и изучать халха-монгольский - язык ваших предков. В ССМ: Здесь говорится что: Сыновъя из правой части (баруун гар - Baraun Qarun Kout) во главе с Чагатаем и Бату; сыновъя из левой части (зүүн гар - ĵaoun ğarun Kout; ) во главе с Отчигин-ноёон, Ихү, Есүнхэ; и сыновъя из центрального улуса (гол - ğol Kout) во главе с Тулуем собрались.... Вот разбирайтесь с великим монгольским государством того времени: где запад, восток и центр. ğolun Ulus - знаете что монгольское слово гол означает что "центральный, главный, основной, опорный". Вот откуда берет ваш терми колбасы - никак не слово "колбаса" во мн. числе, и никак не глава "рук-кол" - А именно происходит от монгольского слова и звания "главный ноёон, глава центра". Здесь говорится что Угедей сел на трон хагана и овладевал центральным улусом монголов, а не своим владением на Алтае и джунгарии.

Многими изучалось и были сделаны соответствующие выводы. А уважаемый Бек-Нур в сию момент является индивидуалом который заметил эту важного соответствия последним, т.е. пока ещё последный новый изобретатель велосипеда.

Вообще-то есть смысл у Хукера. Лесных монголов - не слышал и нынче не существует. А лесные тюрки - были в ранние времена и нынче существуют вздраве.

Ха, ха ... АКБ зажигает как всегда, просто как хороший анекдот для веселья души. С Вами полностью соглашусь, удалить!

Эти цифры что означают? С3, N, R или .... вообще инопланетянин с "хyz"? PS: И ещё где портрет-аватар с лисьей шапкой? Что то не привычно смотрится.

"алмас" - в казахском глагол, и имеет смысл "не взять, не победимый" В монгольском "алмас" - существительное. 1. - алмаз 2. - дикий человек - "big foot"

Да, в казахском "алмас" - "не взять". Казахский богатый язык, один из диалекта окипчакизированного халха-монгольского языка.

Если казахские кереи = монгольские керейты, то они монголы которые говорят на казахском языке. Но, я лично считаю казахские кереи - являются более "те, теле, теленгит" - алтайскими тюрками монгольским названием нежели монголами "кэрэйтами". Так что дорогой АксКерБорж, вы не халха-монгол а самый обыкновенный тюрк из алтая может теленгит.

Здесь так и явно видно что комбинирование жилища "тюркского шалаша" с "киданьской юртой", т.е. тюрки просто посабловали ... свою шалашу подстраилавали на верху киданьской решетчатой конструкции и .... получилас тюркская юрта. Вывод: До прихода киданьцев тюрки не использовали или не знали решатчатую стену.

Наверно все давно заметили, что когда у Енхда нет аргументов, а это как я давно заметил случается у него в 99-ти случаях из 100, то он начинает флудить, троллить и енхидничать. Ему наверно как природному тувинцу везде мерещатся деревянные шалаши? Разве шалаш из прутьев удержится на телеге и откуда у него дымник? На приведенной мной древнерусской миниатюре четко видны лоскуты войлока, которым покрыта вежа и края которого отогнуты, приоткрыты. Почитайте приведенные мной в этой теме цитаты прямо свидетельствующие, что половецкие вежи это ни что иное как войлочные юрты. Ну насчет юрты халха-монголов я имею свой собственное мнение когда остальные монголы поехали завоевать и трудиться на "алтан урук"-ов они жили и баловались и построили себе красивые юрты ничуть не хуже дворцам оседлым народам. И это остаток прежних величии монголов как тежёлая и монументальная конструкция юрт которая осталось у забалованных детей монолов, когда другие ушли завоевать, бандитствовать и забирать у других кое-что... И ещё раз подчеркиваю у монголов юрты где деревянные конструкции сделаны из ивы не требуется никакой подпорки!

Как всегда дорогой маньчуровед-юрист меня удивлял своим исследованием монгольских слов в казахском (конечно не все исключительно явялются монгольскими словами). Вот такие меня забавляли: и эти особенные Итак .... Конце концов я в более уверен или уверовался что казахи это окипчакизированные халха-монголы вообщем.

Вообще-то я думаю что многие животноводческие термины у тюрков заимствованы у монголов. Давайте изложите термины скотоводства.

Конечно если конструкция юрты из ивы то без подпорок обойдется. Представь тежелые деревянные конструкции из лиственницы то без подпорок не обойдется. Ещё раз подчеркиваю современный тип конструкции из лиственницы является именно современной модификацией или технологией.

У калмыков, киргиз и хивинцев: судьба Василия Михайлова, персиянина (1) У калмыков, киргиз и хивинцев: судьба Василия Михайлова, персиянина (2)

Ув. Vbyubzy, у меня не бред. Я думаю причина в другом. Вы, наверно как городской житель, например Элисты балгасун, трудно представляете себе монгольскую юрту, а тем более изнутри. Речь шла не о палках, а о шестах - подпорках. И в них нет ничего зазорного, чтобы Вам оправдываться и оскорбляться. Они вынужденная деталь в монгольской юрте, как метко заметил ув. Aiba, причина в конструкции купольных шестов (изогнутость). А от себя добавлю, что другая причина в их длине. Все это мы уже неоднократно здесь обсуждали. У тюркской юрты они изогнутые в нижней части, что дает большую высоту потолка по краям юрты, просторность, и не надобность в каких-то постоянных подпорках в центре юрты, а также дает устойчивость купола без специальных подпорок (жесткость конструкции). А их большая длина относительно диаметра юрты дает эффект высококупольности и лучший дымоотвод (тягу). В монгольской юрте эти жерди прямые и короткие относительно диаметра юрты, в результате чего юрта низкая как по краям помещения, так и в куполе (в центре) и обязательно нуждается в постоянных подпорках по центру. У нас тоже конечно были подпорки, но их ставили только при сильных ураганных ветрах и буранах, даже существовала специальная техникак в какое место юрты и с каким уклоном ставить эти шесты. Не хочу быть голословным и по примеру нашего Хукера, не забывающего всегда иметь при себе фотоаппарат, залью наглядную информацию: Отсюда у меня возникает вопрос, как раньше монголоязычные народы избегали пожаров в юрте? Ведь деревянные подпорки устанавливались рядом с очагом. Это сейчас сплошь буржуйки (см: фото). Обрабатывали нижнюю часть шестов каким-то средством? Или жестью? Хе, хе... юрист-маньчжуровед тепер стал ученым юртоведом. Эта современная юрта халха-монголов сделается из лиственницы и поэтому шесть-уык, верхний круглый остов-шанырак - цагираг тооно тежелые получаются. Поэтому поддерживается с двумя подпорами. Традиция смастерирования приходит с ранних больших, красочных т.е. монументальных типов юртов богатых и знатных людей. Традиционно типичные юрты делались из ивы которая легкая и не требуется подпорки. Казахи как харачу - простой народ имели обычную простую, походную юрту.

Ха, ха... расмешил меня юрточный мастер со своим объяснением "юрта с регулируемым дымоходом". На картинке показана просто кибиточка типа "шалаш" на телеге. Может половцы и их потомки казахи происходят из индийских "цыган" - короче арийцы.

Узбекский "отов" означает семья, и никакого отношения к монгольскому "товь" не имеет... меньше фантазировать и больше здравья желаю... Да, ув. Арсен. Узбекское "отов", казахское "отау" и другие все связаны с очагом "от", отау - вновь изготовленная, новая юрта для молодоженов - новая семья, новый очаг в роду. Имхо, праформа "ot-äb" (очаг-дом). На халхаском "төв гэр" или "төвийн гэр" букв. (имхо) центр дома, центр юрты, по-тюркски это "oshaq / ochaq". Нет, не "төв гэр"! Hooker писал о "товь гэр"-е.

Ну зашел в елим.кз и пошарал немножко. Сайт где пишут вот такие вещи: вполне в праве Вас так выдворять. Вижу что Вы придерживаетесь более академическое направление исследование чем большинство там. Так держать и продалжать свой принцип.

Эврика! Нашел, что в политическом делении средневекового Мунгал улуса левая сторона считалась старшей! Комментарии к «Джами-ат-таварих» Рашид-ад-дина: «Еще при Чингис-хане все „войско монгольское", следовательно, и народ монгольский по стародавнему степному обычаю, делился на два крыла, левое (je`ün jegün gar) и правое (bara`un baragun gar), монг. gar – дословно „рука"» (Владимирцов, стр. 135). В политическом делении Монголии левая сторона считается старшей» (Березин. Очерк, стр. 48). Ха, ха... какой эврикист. В Монголии всегда считалось левая сторона почетной или старшей по рангу. В традиционной национальной борьбе борец самого высшего ранга главенствует борцов левого фланга. Кстати в Японии тоже левая сторона считается почетной, великий чемпион ёкозуна Хакухо (Дагвадорджи) выступает на главе борцов левой сторонын Молодец, Вы настоящий друг! Спасибо, что поддержали и подтвердили мою версию о: 1. О происхождении позднего монголоязычного термина "зюнгар" (левая или восточная сторона/рука/фланг/крыло) из бытовавшего издревле тюркского понятия "чонгар" (левая или восточная сторона/рука/фланг/крыло, как самая почетная и знатная по происхождению, то есть бОльшая рука); 2. О расположении центра всех крупных тюркских кагантов (тюркский, уйгурский, кыргызский и др.), затем каракытайского, кереитского, а позже сперва коренного юрта, а затем и центра империи Чингизхана вместе со столицей Каракорумом, а еще позже Моголстана, а еще позже Улу жуза (оттесненного позже в Жетесу) - в Джунгарии. Да-а... казахи в общем народ который любят сочинять легенду и былицы о своих величествах. Интересно, в Казахстане нормальная историческая наука вообще имеется или нет? Какую вашу эвристичную версию я поддерживал-то? хе, хе...

Эврика! Нашел, что в политическом делении средневекового Мунгал улуса левая сторона считалась старшей! Комментарии к «Джами-ат-таварих» Рашид-ад-дина: «Еще при Чингис-хане все „войско монгольское", следовательно, и народ монгольский по стародавнему степному обычаю, делился на два крыла, левое (je`ün jegün gar) и правое (bara`un baragun gar), монг. gar – дословно „рука"» (Владимирцов, стр. 135). В политическом делении Монголии левая сторона считается старшей» (Березин. Очерк, стр. 48). Ха, ха... какой эврикист. В Монголии всегда считалось левая сторона почетной или старшей по рангу. В традиционной национальной борьбе борец самого высшего ранга главенствует борцов левого фланга. Кстати в Японии тоже левая сторона считается почетной, великий чемпион ёкозуна Хакухо (Дагвадорджи) выступает на главе борцов левой сторонын

Ув. Руст, алп-бамси постоянно голословит и преднамеренно не впервой приводит провокационные утверждения о кереях как кыпшаках, специально искажает шежыре кереев (т.к. не может ничего доказать и обосновать свои слова) и прочие пакости, что на языке форумов называется откровенный троллинг и фейк. За "идиот" прошу прощения, достал балашка, хотя всегда считал слово "идиот" вполне литературным выражением, ведь даже роман Достоевского так называется. А, как? У кереев как у всех казахов абсолютно одинаковый кыпчакский язык причем без диалектов. Здесь только одно толкование: - (1) они кыпчаки принявшие название монгольской племени, или - (2) они окипчакизированные халха-монголы поскольку они в какой-то степени и количестве происходят монгольской племени хэрэитов/кереитов.

Обязательно должны использовать кольца, а то ранят большой палец. У мальчиков там кольцы видны если внимательно рассматривать.