cheremis

В Литве , всвязи с изысканиями новых литовских историков , скоро поступит в продажу глобус Великого Княжества Литовского ... Как вам мой анекдот ?

Это ложь , или же просто незнание ? ... Язык северных удмуртов на 90 процентов схож с языком коми . У меня отец оттуда из северных удмуртов ватка . Брат когда в армии служил говорил , что южных удмуртов келмезь практически не понимал , а с коми общался прекрасно . А по своей национальной культуре северные удмурты ближе стоят к луговым марийцам .

Эту вашу наивную гипотезу легко разбить ... Чем дальше на Север и Северо-Запад тем у финно-угров становится меньше тюркизмов в языке , что легко обьясняется как заимствование этих слов из языка соседей , притом , что некоторые ваши "тюркизмы" вполне можно вывести из иранизмов ... Вполне возможно , что Удмурты замствовали тюркизмы через посредничество марийцев (наиболее тюркизированого финно-угорского народа) ...

Но схожих слов гораздо больше (причём схожесть и во звучании , а так же чёткая схожесть и в самом предмете : меч-меч , золото-золото , кузнец-кузнец , ковать-ковать и никакими отдалённо похожими (как по звуку так и по смыслу) тюркскими словами это не обьяснить (разве что магия поможет), что бы это всё можно было обьяснить уральскими корнями (которых у тюрков я и не вижу толком) ... Просто , наверно вы хотите доказать , тюркоязычие скифов ?

КЕРДЕ - это по марийски как-раз таки меч , а не железо как вы подумали и не глагол резать который вы приводили ранее ... Меч (керде) у марийцев и меч (карта) у скифов . Тем более , что у ананьинцев (предков марийцев и финнов Приуралья) мечи были точно такие же как и у скифов . Почему вы думаете , что у них и название не могло быть общее (схожесть на лицо) а первые мечи были то из бронзы , так причём здесь ваше железо ? А тюрки по моему тогда и не имели связей с финскими племенами , разве что через посредничество скифов .

Кто из серьёзных историко поддерживает гипотезу ГУННЫ = НОХЧО ? Я , о таких оригиналах ещё не слышал ...

Это не меня он манит , арийский дымок , а официальную историографию . Лично , я во всех ваших тюркских словах не нашёл большеё схожести чем индо-иранское ЗАРНИ и пермско-финское зарни речь идёт о золоте а не о цвете ... Так же как и в истории с марийским КЕРДЕ и скифским КАРТА (вы мне приводили какието глаголы типо резать , из тюркских языков) . Или вы будете отрицать связи финно-угров и скифов ? Тогда прошу познакомится с ананьинской археологической культурой ... А о ещё более ранних связях вам расскажет абашевская культура , одна из прародительниц марийского народа .

Истории вы не знаете . В истории Византийской империи кастраты бывало занимали высокие военные посты ...

Да и мне интересно , откуда у пермских финнов - ЗАРНИ -золото (вся гипотеза тюркости , древних соседей , финно-угорских народов сломается через пару подобных слов) А их наберётся гораздо больше индо-иранизмов в финских языках .

Про абашевцев , пожалуста поподробнее , поскольку они одни из предков марийского народа , мне было бы очень интересно ... Как я уже писал возможно и самоназвание МАРИ как и других финно-угорских народов (мариане , маруты ) восходит к ариям-абашевцам . Но по моему у абашевцев не было колесниц , или я ошибаюсь .

Ареал распростронения речных наименований на -ГА выходит за пределы Волго-Камья и охватывает большинство регионов средней полосы России , Европейского Севера и отчасти Западную Сибирь и Саянское нагорье (тоесть те зоны которые издревле населяли и частично населяют до сих пор финно-угорские народы ) . Вопрос о происхождении гидроформанта -ГА - пожалуй один из самых дикуссионных . Показательна в этой связи работа Г.Я.Симиной "Дославянская топономия Пинежья" где автор затрагивает вопросы историографии топоформантов . Так , говоря о гидроформанте - ГА , она отмечает , что большинство авторов позопрошлого века обьясняли его как финно-угорский по происхождению , восходящий к слову joki с вариантами в различных языках этой группы (joga , jaga , jugan и др .) Когда славяне пришли на Волгу они там не могли встретить ни каких тюрков и тем более заимствовать у них это наименование с кем они и могли встретится в верховьях Волги так это с финно-угорскими племенами ...

Это конечно о Будаеве ((кто это такой ?) наверно знатный фоменковец ), потому , что Ломоносов непогрешим

Если взять финно-угорские языки , то можно и поближе аналогии найти у коми-зырян Йиджны - всасывать , впитывать ... А название Волга (есть предположение) от марийского (скорее даже мерянского )Волгыдо - светлая также как и Вологда ... Правда на современном марийском Волга - Юал ...

Его наградили орденом названным в честь человека , который утверждал , что скифы - суть финские племена

Из индоевропейских языков , при помощи магии словоблудия вычисляется А-по гречески приставка отрицания или отсутствие какого-либо качества , СЭР - почтительное обращение к мужчине в англии , БАЙ - пока по английски (возможно американизм) но гипотеза МАГА о происхождении всех языков из Америки только подтверждает "правоту" моих изысканий в области магии , ДЖАЙН - английское приверженец джайанизма ... Вывод - не уважаемый мужчина , распрощавшийся с джайанизмом ? Пусть маг подскажет на верном ли пути , моя хиромантия ... КУДЕСНИК

Вообщето Ока - это нерусское название , но маги этого не знают На реке Оке , русские не так уж и давно живут ...

А немецкое - криг и марийское кредалмаш (воевать) случайно не родственные слова ? В марийском кредалмаш корень - кре ... возможно в тюркских языках есть аналогии этому марийскому слову .

Да , Тахир , вы правы - этот спор между фанатичным дилетантом и человеком занимающимся археологией профессионально никчему не приведёт , ведь вам ничего нельзя доказать . А когда вас ставят перед конкретными фактами , вы умываете руки . У ананьнской культуры (предки финно-угров Поволжья и Приуралья) со скифами больше культурных параллелей , нежели у ранних тюрок , имхо 2 Кузнец А я считал захоронения в берестяных могилах , принадлежащими югре : хантам и манси . Интересно , я почему-то думаю тюрки заимствовали этот обряд у лесовиков . И как вы считаете , можно ли считать наличие оберегов с утиными лапками финно-угорским маркером ? Ведь в Центральной России они таковыми являются ...

Возможно , это вы говорите о хунну или сюнну , я говорил о племенах , сменивших европейских сармат . Или же у меня устаревшая информация .

Вот , вы пишете о неприрывности культур скифов и тюрок ... В то время как , ещё в советское время , знали о - "На рубеже 4-5 вв. в степях Восточной Европы произошла КОРЕННАЯ СМЕНА археологических культур . На Волге , в Приуралье и Западном Казахстане в конце 4 в. исчезла культура кочевых сармат . Её место заняли одиночные погребения совсем иного облика ." Своими утверждениями об идентичности культур Европейских сармат и возможно тюркоязычных гуннов , вы вводите людей в заблуждение . Пришлые племена - гунны в отличии от сармат не обладали звериным стилем в изготовлении украшений (почти полное отсутствие зооморфных мотивов) .

Самогон вобщето , а никак не сОмогон ... Продолжу ваше "открытие" в словоблудии . Самовар (по вашей версии сомовар) Саки хаомаварги (варящие хаому , по версии некоторых учёных . Если индийские арии знали об их существовании , то вполне вероятно они их называли - саки САМОВАРЫ ... Древнейший бананово-шумеро-тюркский язык наверняка может обьяснить данную гипотезу .КУДЕСНИК

"Всё население горной стороны было повёрстано в податно-военные сотни . Ханские чиновники регулярно посещали селения горных людей и внимательно следили за изменениями в составе населения , занося их в ясачные книги ." помоему Казань контролировала больше горную сторону ... "Главе татарской администрации - даруге уплачивали специальную пошлину , а в пользу татарской знати и чиновников собирался налог хаджрат . Для луговой стороны , где ханской администрации небыло , а чиновники заглядывали лишь изредка , данная группа налогов , видимо , не была известна . " Понятно , что татары не в состоянии были защитить Горную сторону , но контролировали они её , ой как хорошо ... конечно с построением русских городов контроль от них ушёл . А защищать луговых марийцев у татар тоже резона не было , те и сами прекрасно справлялись с этой задачей , в своих лесах , походя защищая и ханство .

В советское время , были выпуски наборов открыток , посвящённых воинам 1812 г . там был калмыцкий всадник со знаменем на одной открытке ...

В книге вопросы марийского языка , нету , этой информации , есть толька ссылка (Рясянен , 1920 : 4)

Навскидку , все финно-угорские народы Поволжья - пчеловоды . Ещё с летописных времён ... бортничаху на князя Володимера вроде бы . Так , что тюркам на Урале было у кого поучится пчеловодству . Бортничество - это же изначально занятие лесовиков , а кто были лесовики - ананьинцы ? вы уже предпологали , вместе со мной ... Развитию этого занятия способствовала окружающая природа - леса , изобилующие цветущими травами .