Лимфоцит

в эпоху поздную династии Тан , часть тюрков шато переселили в Монголию , где смешались с монголоязычными татараии ,это четко фиксируют источники китайские , к тому же потверждается палеоднк , один субклад старкластера выявляют на территории Монголию и на юго-востоке кз . не надо фантазировать , почему Чингисхан назвал свое государство Ехи Монгол улус , а не Казак Ели ?

Неверные тюрки , это и есть калмаки гурхана , которые ушли в Монголию в истории они стали известны как кереиты

🇺🇿 Племенной состав армии Ибрахимбека Мухаммад Ибрахимбек родился в 1889 году в Кокташе, в двенадцати километрах от нынешнего города Душанбе. Сам он из подрода племени Лакай – Эсанходжа. В 1920 году, став беком своего племени, поступил на службу к эмиру Бухары Саид Алим-хану, который в сентябре 1920 года, после установления советской власти в Туркестане, бежал в Афганистан. С 1921 по конец 1924 года в Афганистан в качестве мухаджиров, по данным специальной комиссии, переселилось 200-250 тысяч человек (50 тысяч дворов) населения Восточной Бухары (нынешний Таджикистан), т. е. четверть всего населения Восточной Бухары. Также этнический состав эмигрантов был разнообразным, в основном это были роды узбеков, таких как Лакай, Кунграт, Дурман, а также таджики, туркмены и кыргызы. В отряды Ибрахибека также массово входили узбеки и таджики Афганистана. Имеются некоторые сведения по приближенным Ибрахимбека, а также по курбаши, подчинявшихся ему. Больше всего в армии Ибрахибека было представителей узбекского рода Катаган: 1. Абдушукур, глава клана катаган в Талукане, один из главных союзников Ибрахимбека. 2. Мулла Колаб, имел отряд из 300 йигитов. 3. Мулла Имамкул из Искашима, в его отряде было 400 йигитов. 4. Мулла Латиф из Нахрина, 200 йигитов. 5. Мулла Султан из Сията, в его отряде было 150 йигитов. 6. Мулла Абдусамат из Банги, имел 100 йигитов. 7. Халмамет со из Талукан, 100 йигитов. 8. Мулла Абдушукур из Талукана, 100 йигитов. 9. Акмурат - из рода катагана, из Рустока, 100 йигитов. 10. Бори из Хазоргака, 50 йигитов. 11. Халмухаммед из Джибирбулака, 50 йигитов. Также есть данные по кунгратам, воевавшим на стороне Ибрахимбека, лидером кунгратов был Отанбек. В его отряде также сражались курбаши Мулла Холдор, Мулла Жайлов, Полвонходжа, Бойсари и Мулла Джуралар. Отмечается, что этот отряд был вооружен английскими винтовками, взятыми у афганцев. Имеются сведения про курбаши из рода Могал: 1. Рустам Батыр из Талукана, имел 400 йигитов. 2. Полвон Имамназар из Бадахшана, 100 человек. В составе армии Ибрахимбека были также узбеки рода Канглы : 1. Арзикул из села Айбек близ Мазари Шарифа, имел 400 йигитов. 2. Мулла Имамьяр из села Далам близ Мазари Шарифа, 100 йигитов. 3. Мулла Абдукарим из села Карабойин близ Мазари Шарифа, 100 йигитов. В том числе, были курбаши из таджиков: 1. Шакул Ходжа из Нахрина, 100 йигитов. 2. Бобо Нихолбанд из Талукана, имел 100 человек; 3. Мандарачи из села Шир в районе Ишкашима, имел 100 человек. Данные взяты из: Н. Назаров. Мухаммад Ибрахимбек Лакай

С такими размышлениями вам к Майе Бекбаеве , вы не супруг ее случаем ?

Переход кочевых узбеков к земледельческому образу жизни и утрата родовой идентичности На вторую половину XVII века приходится начало процесса оседания многих узбекских племён. Постепенный экономический и политический упадок узбекской государственности, ставшей неспособной на великие свершения, разруха и междоусобицы привели к тому, что военное сословие более не могло промышлять лишь набегами в соседние страны и служением ханам. Эти обстоятельства создали неблагоприятные условия для дальнейшего развития кочевого вида хозяйствования. Все возрастающее кочевое и полукочевое народонаселение нуждалось в постоянном источнике пропитания. Также, проводившиеся государством с мобилизацией податного населения большие оросительные работы, способствовали развитию земледелия и дальнейшему оседанию кочевников и полукочевников. Оседлая жизнь бывших полукочевников среди сартовского населения в течение многих лет приводила к утрате не только привычного, характерного для скотоводов, быта, к утрате не только элементов материальной и духовной культуры, но и самоназвания, а значит, и самосознания. Так, жители квартала Сарт в селении Хакулабад (Балыкчинский район Андижанской области), предки которых были юзами подразделения карабуйин, давно уж считают себя сартами и только сартами. С подобным явлением пришлось столкнуться во многих районах Ферганской долины, когда потомки полукочевых групп узбеков на вопрос "Какой вы этнической принадлежности?" отвечали: "Мы давно стали сартами". А появление у людей нового этнического самосознания означает их принадлежность к новому этносу. Источники: С.Г. Губарева. Ферганская долина. Этнические процессы на рубеже XIX-XX вв. Э. Асанов. Узбекское племя Найман #Узбекистан #История

Перепост 🏔Ногаец(кубанский) 🛖а.Эркин-Халк(Н-Мансуровский), Ногайский район, КЧР 🛗Группа - мансур 🚩Клан - тама 🩸Протестировано 37 маркеров. 🧬Выставлена гаплогруппа: N1a1 M46 >> Y9022 🍒Совпаденцы на уровне 4100лет до общего предка на yfull: татары, удмурты, эрзяне, марийцы и прочие. 🚫🇰🇿 Казахские тама(C2 и R1a) оказались не родственны ногайским.

https://www.theytree.com/tree/C-ZQ352 Дунсяне , братан палеокипчак северного КЗ

Кипчаков, киданей, и калмаков гурхана , куда денете ? В Мерке на родину Момына ?

https://youtu.be/p9qYy4b6jss?si=fupTMGGi6UHMZlxu

Узбекское племя Дурман Дурманы — один из крупных и компактно проживающих узбекских родов. Как указывается в некоторых источниках, дурманы по происхождению являются монгольскими племенами. Это одна из этнических групп, которая в XV в. участвовала в избрании Абдулхайра ханом узбеков в Дашти-Кипчаке, позже поддержала Шейбани-хана и вместе с ними поселилась на территории Мавераннахра. Отдельная группа узбеков-дурманов приняла участие в завоевании Балха и Кундуза в составе войск Шейбани-хана в афганском Туркестане. Упоминается, что первым узбекским правителем Кундуза был дурман Урус-бек. Они старались сохранить свой авторитет и при династии Аштарханидов. В начале XX в. узбеки-дурманы проживали в различных местах — в Балхе (Северный Афганистан), Зарафшане, верхнем бассейне Сырдарьи и Хорезме. Кроме вышеуказанных территорий, дурманы жили в селах Дурман и Гарау, расположенных в Гиссарской долине (к югу от Регарда), в Курган-Тепинском бекстве (Таджикистан), в селах Дурманпеч и Гиштмазар. Часть дурманов обитает в селе Хожиги на правом побережье Шерабаддарьи. Согласно полевым материалам Б. X. Кармышевой за 1959, 1964 и 1966 гг., дурманы делятся на гиссарских и кабадиёнских. Кроме того, они подразделяются на четыре группы: учуруг, кийаннома, гурдак и саксон. В свою очередь, учуруг делятся на тибир, салтик, каратана, конур, алатой, жамантой, ахча, ойули. В кийаннома входят киёт, кабла, кутчу, жертебар, тогизалу, оккуйли, гурак-козок, нугай, борбой, уста. В 1924 г. в Гиссаре было зарегистрировано 5579 дурманов, в Хорезме, в районе современного Ургенча, — 1700. Дурманы также проживали разрозненно в различных населенных пунктах Зарафшанского и Ташкентского оазисов. Например, сейчас на территории Кибрайского района Ташкентской области встречаются такие этнотопонимы, как село Дурман, сад Дурман Согласно сравнительному анализу Н. Г. Борозны, который проводил специальные научные исследования материальной культуры, хозяйства и этнографических особенностей дурманов, генеонимы дурманов, как и других узбекских родов, похожи на генеонимы казахов и кыргызов. Из этого можно заключить, что на территории Средней Азии дурманы также были и в составе казахов, кыргызов и туркменов, в той или иной степени участвуя в формировании этих народов. Их диалект принадлежит к кипчакскому наречию с употреблением "ж". Источник: А. Каюмов. Узбекские племена и роды #Узбекистан #История

Вот к чему приводит фольк-хистори , сами себе яму роем

У них казахклада ? У халха есть казахклада (керей) ,если они не из сартаулов , то вероятность что кереи с Юани высокая

Который с Турции возможно ногаец , читал , есть такой среди них , он не у 12825 Вчера смотрел таблицу палеоднк есть палеобразец М48 отмечен как тюрк , вроде он У12825

Если в китайской версии уфулл палеобразец указан ф8949 , я здесь причем ? Может ошибка с возрастом со снипом или палеобразца

Имел ввиду Ф8949 присущ кереям исходя , из этого В частности, типирование SNP для субкладов Y12782 (α-кластер «Уиссун»), F8949 (β-кластер «Керей)-это цитата которую скопировал

https://www.theytree.com/sample/797035a81c1fff8ebbcf8d0f566feebd.html

В частности, типирование SNP для субкладов Y12782 (α-кластер «Уиссун»), F8949 (β-кластер «Керей) Эту цитату я выдумал ?

Этот кластер уйсун в статье

Эту цитату скопировал из статьи вашей команды

Нет , нет , я не врач , у меня все ровно

В частности, типирование SNP для субкладов Y12782 (α-кластер «Уиссун»), F8949 (β-кластер «Керей) Это ваша цитата или команды , из той работы

Может быть предки строили города до татар Шх , возможно даже ваши предки разрушили Каракорум , или они были защитниками Каракорума у Ариг-буки ?

Отсебятину не несу , источники , ссылки даю , не занимаюсь , не присваиваю чужое , как некоторые рейдеры - историки Вообще по Корану земля принадлежит Аллаху , вам посоветую прочесть Коран , для расширения кругозора , размышляя над прочитанным

https://www.theytree.com/tree/C-F8949

Это о вас , не ем фастфуды